弋亞龍
(太原廣播電視臺,山西 太原 030024)
試分析電視綜藝節(jié)目的娛樂化現(xiàn)狀與發(fā)展
弋亞龍
(太原廣播電視臺,山西 太原 030024)
隨著改革開放的不斷深入,我國在文化建設方面取得了十分顯著的成果。作為文化生活中的主要內容,電視綜藝節(jié)目具有的影響力逐漸提升,電視節(jié)目體系也愈加完善。本文就對我國電視綜藝節(jié)目的娛樂化現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢進行了研究,希望能夠促進我國電視行業(yè)的發(fā)展。
電視綜藝節(jié)目;類型;現(xiàn)狀;發(fā)展
在制作電視綜藝節(jié)目時,都是按照一個主題思想展開的,其將藝術魅力和文藝節(jié)目有機地結合在了一起。電視綜藝節(jié)目不僅包含音樂及戲劇元素,還包含戲曲片段及魔術等。甚至電視綜藝節(jié)目還能包括以上所有因素,利用電視具有的視覺效應,為人們呈現(xiàn)出個性化的電視綜藝節(jié)目,滿足人們對于文化生活的追求。
晚會型綜藝節(jié)目是電視綜藝節(jié)目中的重要組成部分。晚會型綜藝節(jié)目將各類明星與表演方式自由靈活地結合起來。而正是由于晚會型綜藝節(jié)目是利用多種元素構建而成的,因此在播放過程中往往擁有較高的收視率,并且能夠為電視臺帶來較高的經(jīng)濟效益。
我國晚會型綜藝節(jié)目現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:整個晚會風格過于嚴肅,較為缺乏輕松幽默的節(jié)目。主持人在主持晚會綜藝節(jié)目的過程中所呈現(xiàn)出來的主持風格過于嚴肅,親和力有限。同時,由于晚會綜藝節(jié)目自身所具有的娛樂性有限,整個晚會基調十分莊重。我國晚會型綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出這種局面的主要原因是,晚會需要承擔的功能及意識較多,但是晚會自身卻無法承擔這些功能。同時,晚會觀念及主持形式較為拘謹生硬,無法真正發(fā)揮出嘉賓所具有的作用。
我國晚會型綜藝節(jié)目在經(jīng)過長期的發(fā)展后,已經(jīng)形成了較為完善的晚會運行流程。與10年前相比,現(xiàn)在晚會的節(jié)目編排形式及主持方式并沒有發(fā)生任何顯著的變化,僅僅在背景及燈光等方面發(fā)生了改變。在娛樂方式十分豐富的今天來說,晚會型綜藝節(jié)目不應該具有過多的娛樂作用。[1]
欄目型綜藝節(jié)目要是按照風格及內容進行劃分,還可以分為六種。
(一)娛樂談話節(jié)目
娛樂談話節(jié)目也被稱為脫口秀,即訪談節(jié)目。娛樂談話節(jié)目主要形式就是一個主持人與嘉賓之間即興聊天。20世紀90年代,我國開始流行娛樂談話節(jié)目。最早一檔娛樂談話節(jié)目是由中央電視臺推出的《實話實說》,該節(jié)目開創(chuàng)了我國談話類節(jié)目的先河。在該檔節(jié)目之后,我國相繼制作了《對話》《藝術人生》等多檔談話節(jié)目,在全國范圍內引起了良好的反響。
我國娛樂談話節(jié)目在發(fā)展中雖然取得了良好的成果,但是在嘉賓選擇及制作等方面還存在一定缺陷,需要進一步完善。
(二)真人秀節(jié)目
真人秀節(jié)目融合了紀錄片與電視劇的特點,通過紀錄片紀實的變現(xiàn)方式,向社會大眾展示最為真實、最為原始的個人隱私,同時讓節(jié)目具有一定的故事性,滿足觀眾對于窺探個人隱私的需求。
我國的第一檔真人秀節(jié)目應該是廣東電視臺制作的《生存大挑戰(zhàn)》,這檔節(jié)目是在2000年播出的。真人秀節(jié)目在我國播出之后取得了良好的反響,各地區(qū)電視臺也相繼推出了真人秀節(jié)目。例如,在《生存大挑戰(zhàn)》之后,由我國20多家地方電視臺,在黃金時間段播出的《走入香格里拉》真人秀節(jié)目,該檔節(jié)目主打的是野外生存。近幾年,電視臺紛紛將真人秀節(jié)目作為贏得收視率的主要武器,紛紛制作了多檔真人秀節(jié)目,如《職來職往》等,從多個角度為觀眾呈現(xiàn)真正的職場生活,在社會范圍內獲得了一致認可。[2]
(三)益智博彩節(jié)目
益智博彩節(jié)目起源于美國,第一檔節(jié)目應該是《誰能成為百萬富翁》,該檔節(jié)目在播出之后迅速風靡全球。在我國最具代表性的益智博彩節(jié)目,應該是中央電視臺制作的《幸運52》,同時該檔節(jié)目也是我國第一檔益智博彩節(jié)目。
(四)綜藝游戲節(jié)目
在我國眾多的綜藝游戲節(jié)目中,最具代表性的應該是由湖南衛(wèi)視制作的《快樂大本營》,這檔節(jié)目是在1997年播出的,現(xiàn)在還在繼續(xù)播出,并且其收視率一直名列前茅。在播出1年之后,《快樂大本營》就已經(jīng)在社會中擁有了較高的影響力,同時也帶動了我國綜藝游戲節(jié)目的發(fā)展。我國相繼推出的電視節(jié)目都能有效地將觀眾參與及游戲相結合,滿足觀眾對于電視節(jié)目的收看需求。[3]
(五)婚戀速配節(jié)目
婚戀速配節(jié)目是我國電視節(jié)目中一種特殊的電視節(jié)目形式。我國最早的一檔婚戀速配節(jié)目應該是湖南衛(wèi)視在1998年推出的《玫瑰之約》,這檔節(jié)目也標志著我國正式出現(xiàn)談婚論嫁的節(jié)目,其在很短的時間內就成了我國的王牌節(jié)目。繼《玫瑰之約》之后,我國各電視臺相繼推出了多檔電視婚戀速配節(jié)目,如《我們約會吧》《非誠勿擾》等。
觀察發(fā)現(xiàn),在我國婚戀速配節(jié)目在快速發(fā)展的過程中,很多傳統(tǒng)定時的婚戀速配節(jié)目逐漸被淘汰。造成這一局面的主要原因是電視臺之間原創(chuàng)性有限,觀眾對婚戀速配節(jié)目已經(jīng)沒有任何新鮮感。
(六)選秀節(jié)目
我國第一檔選秀節(jié)目是湖南衛(wèi)視在2004年推出的《超級女聲》,該檔節(jié)目是當年最火的電視節(jié)目之一。選秀節(jié)目最為顯著的特點就是嘉賓不再是明星,平民也能夠參與其中,是展現(xiàn)讓平民變成偶像這一過程的節(jié)目。[4]
我國電視綜藝節(jié)目在快速發(fā)展的過程中,雖然取得了良好的成績,但也存在一定的問題。不過我們有理由相信,我國電視綜藝節(jié)目仍然擁有良好的發(fā)展前景。同時,這也需要電視人不斷地進行創(chuàng)新并將其付諸實踐,只有這樣才能夠探索出適合我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展的途徑,進而制作出更加優(yōu)質的電視綜藝節(jié)目。
[1] 吳文瀚.電視綜藝節(jié)目的娛樂化現(xiàn)狀與發(fā)展探析[J].新聞界,2011(08):57-59.
[2] 譚靜.芻議電視綜藝節(jié)目的娛樂化現(xiàn)狀及其發(fā)展[J].中國報業(yè),2013(12):79+81.
[3] 沈魯,程志.臺灣電視媒介生態(tài)透視——以電視綜藝娛樂節(jié)目為視角的分析[J].成都理工大學學報(社會科學版),2013(05):62-68.
[4] 范慧君,余志蕭.中國電視綜藝節(jié)目的娛樂化研究[J].當代電視,2015(01):92-93.
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1674-8883(2016)20-0140-01