李玫姬

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“一帶一路”戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策

李玫姬

［摘要］中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播因國(guó)家實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略獲得了良好的機(jī)遇，但是亦面臨著困難和挑戰(zhàn)。中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播要融入“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略框架，應(yīng)該樹(shù)立以國(guó)家利益為導(dǎo)向、遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理念，以產(chǎn)業(yè)、教育、學(xué)術(shù)交流、慈善為載體，選擇輿論先行、企業(yè)跟進(jìn)、科研夯基、政府統(tǒng)籌與護(hù)航的基本路徑。

［關(guān)鍵詞］“一帶一路”；中醫(yī)藥文化；國(guó)際傳播

在中國(guó)政府制定的“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)入加快推進(jìn)階段的2015年12月，習(xí)近平同志致信祝賀中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院成立60周年，李克強(qiáng)同志作出了重要批示。賀信和批示不僅闡述了中醫(yī)藥的地位作用和現(xiàn)實(shí)意義、充分肯定中醫(yī)藥對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出的突出貢獻(xiàn)，而且殷切希望廣大中醫(yī)藥工作者“充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界”，“提升中醫(yī)藥在世界上的影響力”。［1］新形勢(shì)、新背景、新要求為中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播帶來(lái)了歷史性的機(jī)遇，加強(qiáng)“一帶一路”戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的研究，既是把黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要指示精神貫徹落實(shí)到中醫(yī)藥事業(yè)改革發(fā)展中去的現(xiàn)實(shí)要求，也是中醫(yī)藥自身適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)、對(duì)接產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)、迎接國(guó)際化挑戰(zhàn)的時(shí)代呼喚。

一、“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略對(duì)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的重要影響

（一）建設(shè)“一帶一路”的共同愿景奠定了中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的良好政治環(huán)境

2015年3月28日，國(guó)家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略正式啟動(dòng)。目前，“一帶一路”意識(shí)已為許多國(guó)家和國(guó)際組織所接受，許多國(guó)家對(duì)參與“一帶一路”建設(shè)表達(dá)了積極態(tài)度，并將本國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略與“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略有效對(duì)接，如老撾領(lǐng)導(dǎo)人多次在公開(kāi)場(chǎng)合表示充分理解、接受和認(rèn)同我國(guó)提出的“一帶一路”的理念和價(jià)值觀；中、俄兩國(guó)首腦簽署了《關(guān)于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)和歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè)對(duì)接合作的聲明》；尼泊爾、匈牙利、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦、卡塔爾、科威特等國(guó)相繼與我國(guó)簽署了共建“一帶一路”的諒解備忘錄。“一帶一路”的共同愿景“朝著互利互惠、共同安全的目標(biāo)相向而行”，追求“經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入；人文交流更加廣泛深入，不同文明互鑒共榮，各國(guó)人民相知相交、和平友好”。［2］政治互信、互利互惠、共同發(fā)展的良好政治環(huán)境，不僅減小了中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的風(fēng)險(xiǎn)，而且中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播會(huì)因?yàn)榱己玫恼苇h(huán)境下各國(guó)人民對(duì)異域文化的尊重和包容而更加容易收到良好的效果。

（二）相互開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)合作的深入，為中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的對(duì)外拓展提供契機(jī)

“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)宏偉而龐大的系統(tǒng)工程，是沿線國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、制度等諸多領(lǐng)域的立體型建設(shè)，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主體、文化建設(shè)為支撐的有機(jī)統(tǒng)一體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)過(guò)程必然是加快中國(guó)與沿線國(guó)家相互間的開(kāi)放步伐的過(guò)程，而這種開(kāi)放是多領(lǐng)域、多層次、全方位的開(kāi)放，是經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、交通、文化、教育、信息、旅游、科技、資源等領(lǐng)域的全面合作與接軌，它帶來(lái)了中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的良好機(jī)遇。中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中涉及生命、疾病、健康等內(nèi)容的精神文明和物質(zhì)文明的總和，包括“道”與“術(shù)”兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)而又各有特色的部分。如果說(shuō)獨(dú)具特色的認(rèn)知思維模式、價(jià)值觀、健康理念是“道”，那么獨(dú)具特色的診療方式、養(yǎng)生方式、藥物制作和應(yīng)用就屬于“術(shù)”的范疇。無(wú)論是道亦或是術(shù)，都包含相關(guān)物質(zhì)因素，都可以衍生出向消費(fèi)者提供產(chǎn)品和服務(wù)、產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)。擁有技術(shù)實(shí)力的中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)如中醫(yī)藥教育、中醫(yī)診療、中成藥制造、中醫(yī)藥養(yǎng)生、中醫(yī)藥休閑旅游等相關(guān)企業(yè)可以在投入“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中發(fā)掘商機(jī)，更可借由本國(guó)政府和沿線各國(guó)政府為合作推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)而給予的優(yōu)惠政策獲取更大的經(jīng)濟(jì)效益。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通和人文交流的加強(qiáng)，為中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣壓縮了時(shí)空距離和文化認(rèn)知障礙

“一帶一路”戰(zhàn)略積極推進(jìn)亞歐非大陸以及附近海洋的互聯(lián)互通，將加強(qiáng)沿線國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為優(yōu)先發(fā)展的領(lǐng)域，提升道路通達(dá)水平、推動(dòng)口岸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、增加海上航線和班次、拓展建立民航全面合作的平臺(tái)和機(jī)制，共同推進(jìn)國(guó)際骨干通道建設(shè)，逐步形成連接亞洲各次區(qū)域以及亞歐非之間的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。國(guó)際運(yùn)輸?shù)谋憷瘔嚎s了處于不同文化背景中的人之間的時(shí)空距離，在促進(jìn)沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮的同時(shí)自然也少不了人員往來(lái)和人文溝通，從而加大了不同文化互相碰撞、互鑒交融的機(jī)會(huì)，為中醫(yī)藥文化影響力的擴(kuò)展和提升創(chuàng)造了良好的條件。而且，在“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)文化交流與合作，推動(dòng)沿線國(guó)家間互辦文化年、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)、電視周、圖書(shū)展、旅游推廣周和宣傳月等活動(dòng)，擴(kuò)大相互間留學(xué)生規(guī)模并廣泛開(kāi)展文化交流、學(xué)術(shù)往來(lái)、人才交流合作，這有利于消除文化隔閡與文化誤讀，為中醫(yī)藥文化的對(duì)外推廣塑造和諧友好的文化生態(tài)和輿論環(huán)境。

二、“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播面臨的困難和挑戰(zhàn)

（一）沿線國(guó)家國(guó)情復(fù)雜

由于國(guó)際金融危機(jī)之后發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的圍堵、打壓力度逐步加大以及“中國(guó)威脅論”的喧囂，一些沿線國(guó)家對(duì)中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略存在警惕和防范心理，“部分沿線國(guó)家持疑慮和觀望態(tài)度”。［3］故我國(guó)與沿線一些國(guó)家的合作交流存在戰(zhàn)略互信不足、溝通交流渠道不暢的問(wèn)題，尚未形成緊密的全方位合作交流機(jī)制，這制約著中醫(yī)藥文化傳播的速度、深度與廣度。而且，沿線國(guó)家不少屬于發(fā)展中國(guó)家，政局不穩(wěn)、民族矛盾復(fù)雜、法制不健全、政策穩(wěn)定性連續(xù)性不強(qiáng)，這給中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播帶來(lái)較高的風(fēng)險(xiǎn)。另外，歐美日等發(fā)達(dá)國(guó)家在沿線國(guó)家已經(jīng)營(yíng)多年，與沿線國(guó)家政府、民間均保持良好關(guān)系，醫(yī)學(xué)合作與交流也較為深入、西方醫(yī)學(xué)文化的影響持久而廣泛，與此相對(duì)應(yīng)，中醫(yī)藥文化在沿線國(guó)家的影響力薄弱，面臨西方醫(yī)學(xué)文化強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)。

（二）中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播人才短缺

中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播對(duì)人才的素質(zhì)要求甚高，不僅要精通中醫(yī)藥文化、會(huì)外語(yǔ)，還要懂跨文化傳播、文化外交、文化貿(mào)易，更要了解對(duì)象國(guó)國(guó)情、文化和民族性格。高素質(zhì)中醫(yī)藥文化傳播人才的成長(zhǎng)，不僅需要有一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的不斷學(xué)習(xí)過(guò)程，而且需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐鍛煉。近年來(lái)，不少中醫(yī)藥院校在中醫(yī)學(xué)專業(yè)下開(kāi)設(shè)了對(duì)外中醫(yī)方向，培養(yǎng)了大批既有中醫(yī)藥理論又具有較高外語(yǔ)水平的人才，但總體情況還不能適應(yīng)“一帶一路”戰(zhàn)略的要求。由于對(duì)外中醫(yī)專業(yè)開(kāi)設(shè)時(shí)間并不長(zhǎng)，所畢業(yè)的學(xué)生從事中醫(yī)藥行業(yè)時(shí)間短，在中醫(yī)藥文化理論造詣和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面尚欠火候，且由于醫(yī)院編制緊，醫(yī)院醫(yī)生大多數(shù)處于超負(fù)荷工作狀態(tài)，很難有機(jī)會(huì)和較長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)去進(jìn)行非中醫(yī)藥專業(yè)的繼續(xù)教育。另一方面，中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播還處于初始階段，科技合作、國(guó)際藥品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、國(guó)際醫(yī)療服務(wù)等業(yè)務(wù)尚未形成一定規(guī)模，使得對(duì)外中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生實(shí)踐的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)較少，在理論積累、實(shí)踐能力、對(duì)外中醫(yī)藥教學(xué)能力方面仍然處于弱勢(shì)。再加上“一帶一路”沿線國(guó)家的語(yǔ)言屬于不同的語(yǔ)系，且歷史文化傳統(tǒng)迥異，這導(dǎo)致以英語(yǔ)為主要交流工具的我國(guó)對(duì)外中醫(yī)人才難以適應(yīng)“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略的要求。

（三）中醫(yī)藥文化在對(duì)外推廣過(guò)程中容易遭遇“文化折扣”

“中醫(yī)文化濃縮了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念與思維方式”［4］。中醫(yī)藥文化發(fā)源、成長(zhǎng)于農(nóng)耕文明，飽含濃郁的自然哲學(xué)意蘊(yùn)和古典文化理念，其基本概念和保健治療方式呈現(xiàn)出描述性的、觀物取象的非實(shí)體化特點(diǎn)，一些重要概念如經(jīng)絡(luò)、三焦、營(yíng)衛(wèi)氣血等難以找到相應(yīng)的解剖生理學(xué)基礎(chǔ)，藥物配伍也拿不出化學(xué)分子式。這就導(dǎo)致了外國(guó)人理解中醫(yī)概念和理論的困難，甚至對(duì)陰陽(yáng)、五行等中醫(yī)基礎(chǔ)概念產(chǎn)生“不科學(xué)”的念頭而排斥中醫(yī)。而且，中醫(yī)藥理論和知識(shí)全部都是建立在中國(guó)古代語(yǔ)言結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，由于古代漢語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和世界絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相差甚遠(yuǎn)，使得中醫(yī)藥文化的一些特定詞匯、概念翻譯成異國(guó)語(yǔ)言時(shí)表達(dá)不準(zhǔn)確，或名不及形、或名不及實(shí)，甚至使原來(lái)的含義丟失殆盡。這導(dǎo)致中華文化圈之外的人對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣、認(rèn)同度、理解程度大打折扣。

三、“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的戰(zhàn)略選擇

（一）理念設(shè)定——以國(guó)家利益為導(dǎo)向，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律

“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播，既要考慮到中醫(yī)藥文化具有自然屬性的一面，又要系統(tǒng)權(quán)衡中醫(yī)藥文化的社會(huì)屬性和國(guó)家戰(zhàn)略的政治影響。因此，在中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的目標(biāo)設(shè)定上，既不能放棄經(jīng)濟(jì)利益這一重要的追求目標(biāo)，又要考慮國(guó)家的政治需求，同時(shí)還要兼顧社會(huì)利益。這意味著，“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播要堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作、遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和各類企業(yè)的主體作用，同時(shí)又不能離開(kāi)政府的頂層設(shè)計(jì)，必須服務(wù)于塑造國(guó)家形象、維護(hù)國(guó)家聲譽(yù)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的國(guó)家戰(zhàn)略，具有明確國(guó)家政治利益指向性。

（二）載體選擇——產(chǎn)業(yè)、教育、國(guó)際學(xué)術(shù)交流、慈善

產(chǎn)業(yè)已成為中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播最好的載體。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)是指依托中醫(yī)藥文化要素、制造物質(zhì)產(chǎn)品或提供服務(wù)并以市場(chǎng)化方式運(yùn)作、以盈利為目的行業(yè)。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)有兩種形態(tài)：一是生產(chǎn)與銷售以物態(tài)形式呈現(xiàn)的產(chǎn)品，如生產(chǎn)與銷售中藥、出版中醫(yī)藥報(bào)刊書(shū)籍、生產(chǎn)和銷售中醫(yī)藥保健品、保健器械等；二是以勞務(wù)形式出現(xiàn)的中醫(yī)藥文化服務(wù)行業(yè)，如診療、養(yǎng)生、中醫(yī)藥文化旅游等。按照市場(chǎng)運(yùn)作的中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)能夠產(chǎn)生利潤(rùn)，能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥文化國(guó)際傳播提供不竭的資金支持。而產(chǎn)業(yè)追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)的動(dòng)機(jī)又成為中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播得以持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)所具有的實(shí)用和經(jīng)濟(jì)的特性，具有消解國(guó)際傳播中的語(yǔ)言障礙、文化折扣和意識(shí)形態(tài)差異等制約效果的優(yōu)勢(shì)。因此，通過(guò)市場(chǎng)把中醫(yī)藥文化這個(gè)無(wú)形的資產(chǎn)變成有形的產(chǎn)業(yè)，并用有形產(chǎn)業(yè)來(lái)推動(dòng)中醫(yī)藥文化在“一帶一路”沿線國(guó)家的傳播與發(fā)展，這是一條中醫(yī)藥文化自我圖強(qiáng)和具有可持續(xù)性的發(fā)展道路。隨著中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的建立與擴(kuò)大，將會(huì)形成中醫(yī)藥文化在“一帶一路”沿線國(guó)家與地區(qū)滲透輻射的傳播網(wǎng)絡(luò)，在產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的同時(shí)也相應(yīng)地帶動(dòng)了中醫(yī)藥文化的傳播。

如果說(shuō)產(chǎn)業(yè)是中醫(yī)藥文化傳播者與接受者之間相互傳遞信息的物質(zhì)載體，那么教育就是精神手段。中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播不僅僅是讓國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)的自然藥物、針灸、推拿和五禽戲等各種醫(yī)療技術(shù)和養(yǎng)生方法，更重要的是讓國(guó)際社會(huì)真正了解中國(guó)幾千年來(lái)傳承下來(lái)的中醫(yī)藥文化精神，僅僅依賴在消費(fèi)中醫(yī)藥產(chǎn)品過(guò)程中無(wú)意識(shí)地獲得的碎片化的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法達(dá)到上述目的。因此，必須以教育為載體、以直接的而明顯的方式呈現(xiàn)中醫(yī)藥文化的深層次內(nèi)涵。中醫(yī)藥文化教育的形式有辦學(xué)（包括學(xué)歷教育與短期培訓(xùn)）、會(huì)展、影視、旅游體驗(yàn)等。中醫(yī)藥文化教育以語(yǔ)言符號(hào)和直觀形象傳遞出中醫(yī)藥文化的正確信息，按照人的認(rèn)知規(guī)律、文化傳播規(guī)律和中醫(yī)藥文化的內(nèi)在邏輯編排設(shè)計(jì)內(nèi)容，具有明確的目的指向性，是在短時(shí)間內(nèi)就能對(duì)受眾產(chǎn)生正面影響的有效傳播載體。

國(guó)際學(xué)術(shù)交流是中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播又一重要的載體。中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播是一個(gè)龐大的跨文化交際活動(dòng)，理性的跨文化交際一定是一種對(duì)話式的、互相尊重和互相理解的動(dòng)態(tài)交流方式。因此，需要積極推動(dòng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流，為“一帶一路”國(guó)家沿線各國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化高端人才創(chuàng)造相互交流和理解的機(jī)會(huì)，通過(guò)一系列學(xué)術(shù)層面的研究活動(dòng)互相溝通、學(xué)習(xí)與融合，在學(xué)理層面為中醫(yī)藥文化在“一帶一路”沿線的傳播提供支撐。通過(guò)國(guó)際學(xué)術(shù)交流，中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家的專業(yè)人士能夠更深入地了解彼此的醫(yī)學(xué)文化資源、醫(yī)學(xué)文化特點(diǎn)和個(gè)性以及各自文化的發(fā)展?jié)摿?，不同醫(yī)學(xué)文化可以建立起相互理解、欣賞、學(xué)習(xí)和互補(bǔ)的關(guān)系。而這種“了解”和“關(guān)系”，是中醫(yī)藥文化的接受者準(zhǔn)備理解和接受中醫(yī)藥文化、使中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播得以實(shí)現(xiàn)的必要條件，是中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的重要保障。

慈善是人與人之間的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助的行為。在“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略中，中醫(yī)藥文化主體可以通過(guò)實(shí)物或產(chǎn)品捐贈(zèng)、志愿服務(wù)、現(xiàn)金資助等形式開(kāi)展慈善事業(yè)。這有助于塑造中醫(yī)藥文化的仁愛(ài)、友善的形象，表明中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播不只是以利潤(rùn)的形式從當(dāng)?shù)厮魅?，而是能夠給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來(lái)積極回饋的：它能夠幫助當(dāng)?shù)厝藗償[脫疾病的困擾、能為當(dāng)?shù)氐木用裉峁└哔|(zhì)量的生活。于是，中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播也因此能夠獲得當(dāng)?shù)卣?、人民和社?huì)團(tuán)體的理解和支持。另一方面，做慈善在為公眾提供義舉的同時(shí)，也是在培養(yǎng)公眾對(duì)中醫(yī)藥文化產(chǎn)品和服務(wù)的興趣和消費(fèi)習(xí)慣，從某種程度上說(shuō)，這些慈善活動(dòng)一方面為人們提供了免費(fèi)的中醫(yī)藥產(chǎn)品與服務(wù)，同時(shí)又將接受中醫(yī)藥產(chǎn)品與服務(wù)的人們發(fā)展成中醫(yī)藥產(chǎn)品與服務(wù)的需要者，從而催生出中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的龐大受眾群體。而且，以慈善為載體的中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播以改善人民的健康福祉為宗旨，政治敏感度低、社會(huì)認(rèn)同度高，是中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播不可或缺的重要載體。

（三）具體路徑——輿論先行、企業(yè)跟進(jìn)、科研夯基、政府統(tǒng)籌與護(hù)航

中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的效果，在很大程度上取決于中醫(yī)藥文化在特定區(qū)域受眾中的認(rèn)知度、美譽(yù)度和信賴度。因此，需要借助報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)、微博微信、影視、高端論壇等輿論工具，把中醫(yī)藥文化的特色、優(yōu)勢(shì)等情況介紹給“一帶一路”沿線國(guó)家，把中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家開(kāi)展醫(yī)療衛(wèi)生合作的意愿?jìng)鬟f出去，以吸引沿線國(guó)家政府和公眾的注意與興趣、提高中醫(yī)藥文化的社會(huì)知名度、塑造中醫(yī)藥文化的良好形象。需要指出的是，營(yíng)造良好的輿論氛圍應(yīng)還包括對(duì)國(guó)內(nèi)的宣傳工作，要借助各種傳媒介紹“一帶一路”沿線各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活情況及其觀念和對(duì)中醫(yī)藥文化的需求，引發(fā)國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥文化相關(guān)組織和機(jī)構(gòu)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家的濃厚興趣和合作欲望。如此，將會(huì)在中醫(yī)藥文化的傳播者和中醫(yī)藥文化的接受者之間促成重疊性共識(shí)區(qū)的形成，兩者之間的重疊性共識(shí)必將匯聚成推動(dòng)中醫(yī)藥文化傳播的巨大合力。

“‘一帶一路’構(gòu)想首先是一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。盡管它具有政治與安全的價(jià)值，但與任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略一樣，其推進(jìn)的主體始終應(yīng)該是企業(yè)。”［5］中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)要加快走出去的步伐，應(yīng)該立足于中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有發(fā)展和開(kāi)放水平，到沿線國(guó)家建立集產(chǎn)業(yè)、融資、商貿(mào)等于一體的境外企業(yè)實(shí)體，同時(shí)積極吸引沿線國(guó)家的資金與人力資源，實(shí)施中醫(yī)藥企業(yè)本地化戰(zhàn)略，融入當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)鏈，增強(qiáng)中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的滲透力和影響力。促進(jìn)中醫(yī)藥企業(yè)在“一帶一路”沿線國(guó)家發(fā)展，需要重點(diǎn)推動(dòng)三大建設(shè)：一是推動(dòng)示范中醫(yī)院建設(shè)，使之成為顯示中醫(yī)藥療效的窗口、帶動(dòng)中藥出口的平臺(tái)、推廣中醫(yī)養(yǎng)生保健理念的基地。二是推動(dòng)中醫(yī)藥文化產(chǎn)品的加工集聚區(qū)建設(shè)，把擁有中醫(yī)文化身份的產(chǎn)業(yè)如診療、制藥、養(yǎng)生、教育等集中在某一區(qū)域，以“集聚”的方式形成規(guī)模效應(yīng)、促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)層次提升。三是推動(dòng)中醫(yī)藥物流體系建設(shè)，為示范中醫(yī)院建設(shè)和中醫(yī)藥文化產(chǎn)品的加工集聚區(qū)建設(shè)提供物資出口與流通條件，并帶動(dòng)和擴(kuò)大中醫(yī)藥產(chǎn)品國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。

科研是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的重要基礎(chǔ)。目前雖然已有學(xué)者對(duì)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播進(jìn)行了多方位研究，但是多數(shù)局限于針灸、推拿教學(xué)等技術(shù)性層面或是文化傳播的泛論上，在經(jīng)貿(mào)談判、政策和規(guī)則制定、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與規(guī)避等方面具備國(guó)際水準(zhǔn)的研究成果極少，在研究方法、領(lǐng)域、視野等方面存在著諸多不足。針對(duì)“一帶一路”區(qū)域開(kāi)展的中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其特點(diǎn)是跨機(jī)構(gòu)和跨學(xué)科，涉及中醫(yī)藥學(xué)、文化學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)、法律學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳播學(xué)等諸多學(xué)科。因此，為了全面推動(dòng)中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播問(wèn)題的綜合研究，服務(wù)于國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略決策的制定與實(shí)施，成立一個(gè)高水平、跨學(xué)科的中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播研究中心已經(jīng)迫在眉睫。這一中心應(yīng)以“一帶一路”重大戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化傳播的最佳效益為目標(biāo)，以多學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新為主體，既是中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研究的大本營(yíng)，又是中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播戰(zhàn)略決策的高端智庫(kù)和國(guó)際交流對(duì)話的平臺(tái)，同時(shí)還是中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播事務(wù)高端人才的培養(yǎng)基地，其最大的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)就是多學(xué)科協(xié)同聯(lián)動(dòng)。目前急待啟動(dòng)的是中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)問(wèn)題研究、中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播人才培養(yǎng)及傳播策略研究、“一帶一路”區(qū)域傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化與相關(guān)法律研究、“一帶一路”周邊國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究等。

“一帶一路”區(qū)域是一個(gè)多邊角逐、大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域，各國(guó)文化傳統(tǒng)不同、管理制度有異，個(gè)別國(guó)家政局不穩(wěn)、投資貿(mào)易法律體系不夠健全，如果缺乏政府的統(tǒng)籌與護(hù)航，那么中醫(yī)藥文化在該區(qū)域的傳播很難順利進(jìn)行。政府統(tǒng)籌與護(hù)航重要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，增加與沿線國(guó)家的政治互信。加強(qiáng)政府間合作，積極構(gòu)建多層次政府間宏觀政策溝通交流機(jī)制，爭(zhēng)取有關(guān)

國(guó)家在政策和法律上給予中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播積極支持，并且有關(guān)國(guó)家愿意在涉及中醫(yī)藥合法化的法律適應(yīng)問(wèn)題上給予配合。開(kāi)展多層次、多渠道溝通磋商，為中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播提供寬松的政治環(huán)境、互利的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與祥和的人文背景。第二，提供資金支持。通過(guò)設(shè)立中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播基金，支持相關(guān)組織和企業(yè)在沿線國(guó)家建立中醫(yī)藥文化產(chǎn)品加工集聚區(qū)、中醫(yī)示范醫(yī)院，支持與沿線國(guó)家開(kāi)展傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化交流如進(jìn)行高端論壇、學(xué)術(shù)研討會(huì)等，為沿線國(guó)家青年到中國(guó)接受中醫(yī)藥教育、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化提供獎(jiǎng)學(xué)金。第三，提供金融支持。發(fā)揮政策性銀行和各商業(yè)銀行作用，對(duì)大型境外中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)投資和文化合作項(xiàng)目?jī)?yōu)先給予貸款支持。創(chuàng)新融資方式，鼓勵(lì)銀行采取提供銀團(tuán)貸款、“內(nèi)保外貸”、境外資產(chǎn)抵押貸款等方式，拓寬境外項(xiàng)目融資渠道。完善境外投資外匯管理與服務(wù)。第四，提供保障服務(wù)。建立完善的信息服務(wù)系統(tǒng)，為企業(yè)提供政策、法律、財(cái)務(wù)、投資、融資等方面的支持與風(fēng)險(xiǎn)防范等服務(wù)。規(guī)范參與“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略的中醫(yī)藥文化傳播主體的行為，避免不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段或文化差異導(dǎo)致的傳播對(duì)象國(guó)人民的不安和質(zhì)疑，減少摩擦與爭(zhēng)端的發(fā)生。

四、結(jié)　語(yǔ)

綜上所述，因國(guó)家實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播獲得了良好的發(fā)展機(jī)遇、亦面臨著困難和挑戰(zhàn)。但是，若能夠樹(shù)立以國(guó)家利益為導(dǎo)向、遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理念，以產(chǎn)業(yè)、教育、學(xué)術(shù)交流、慈善為載體，選擇輿論先行、企業(yè)跟進(jìn)、科研夯基、政府統(tǒng)籌與護(hù)航的基本路徑，中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播將有望實(shí)現(xiàn)新的突破。

［參考文獻(xiàn)］

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［2］國(guó)家發(fā)展改革委，外交部，商務(wù)部.推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-03-29.

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［5］何茂春，張冀兵，張雅芃，田斌.“一帶一路”戰(zhàn)略面臨的障礙與對(duì)策［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，（5）.

［責(zé)任編輯：劉烜顯］

［基金項(xiàng)目］2015年廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“‘一帶一路’背景下的當(dāng)代中醫(yī)藥文化影響力研究”（15FKS006）階段性研究成果

［中圖分類號(hào)］R2

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1004- 4434（2016）04- 0130 -05

［作者簡(jiǎn)介］李玫姬，廣西中醫(yī)藥大學(xué)人文社科學(xué)院副教授，碩士，廣西南寧530200