紀(jì)洪林

(山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟南 250033)

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影像創(chuàng)作方式思考——以專題攝影為例

紀(jì)洪林

(山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟南 250033)

摘要：近年來隨著攝影的普及以及攝影大眾化的形成，越來越多的人拿起手中的相機包括手機來進(jìn)行拍攝，數(shù)碼時代的到來的確給人們帶來了諸多方便，同時我們會發(fā)現(xiàn)越來越多的人所拍攝的主題逐漸遠(yuǎn)離風(fēng)光片，轉(zhuǎn)而選擇能夠給人帶來更多思考同時又意義深遠(yuǎn)的紀(jì)實攝影，而提到紀(jì)實攝影就不得不提紀(jì)實攝影常見的一種表達(dá)方式就是專題報道類攝影，本文主要探討通過常見的設(shè)計方法而引申到攝影藝術(shù)下的創(chuàng)作思路的探究。

關(guān)鍵詞：攝影；專題攝影；方法

攝影創(chuàng)作思維是有別于其它藝術(shù)形象思維的一種思維方式，雖然藝術(shù)形象思維對攝影有很重要的指導(dǎo)意義，卻無法涵蓋攝影，也不能用于指導(dǎo)其創(chuàng)作實踐。對當(dāng)今數(shù)碼時代而言，雖說人人都可以變?yōu)檎障鄼C的專業(yè)操縱者或者通過很簡單的方式去操縱相機，但是由于突破了器材的束縛，當(dāng)工具變得簡單的時候，人們所造之物就變成了我們所需要思考的問題。如同其他藝術(shù)創(chuàng)作一樣，無論是繪畫起稿還是音樂做譜或者產(chǎn)品設(shè)計，在進(jìn)行創(chuàng)作之前都需要大量的準(zhǔn)備，所謂“工欲善其事必先利其器”同樣運用于藝術(shù)創(chuàng)作之中，而作為藝術(shù)活動所包含的攝影更是如此。

1前期準(zhǔn)備

對于專題攝影而言，前期的準(zhǔn)備更應(yīng)足夠引起人們的重視和思考，這種思考首先建立在對拍攝主題的思考。確定一個合適的拍攝主題就像建造摩天大樓向地下打地基一般，只有地基打穩(wěn)了，大樓的質(zhì)量才可有基本的保證，地基大的越深樓的高度便可蓋的越高，同樣的道理適用于專題攝影。一組好的專題攝影主題的選擇，只有前期考慮充分了考慮細(xì)致了，有了一個好的出發(fā)點，才能使這組照片拍攝的有意義有存在價值，而對于前期主題的選擇考慮，可以進(jìn)行類似于寫文章初期時的論文檢索似的方法，通過大量閱讀文獻(xiàn)資料，了解自己所選切入點是不是有沒有人拍過，而拍過的人中有沒有忽略的，如同挖掘知識點一樣，只有大量的進(jìn)行查閱才可以發(fā)掘出自己選題的獨特存在性。第二前期準(zhǔn)備中攝影者還應(yīng)真正親身實地地去拍攝地考察，無論主題選擇是什么，紀(jì)實攝影專題攝影的拍攝環(huán)境就是我們的社會，打交道最多的同時最難的就是人，只有自己前期做好足夠的調(diào)研活動，才能在拍攝地真正拍攝時得心應(yīng)手，如拍攝偏遠(yuǎn)山區(qū)或少數(shù)民族就必須考慮他們的生活習(xí)俗生活習(xí)性，人們的溝通交流是否能夠順暢，對于拍攝活動是不是持抵觸心理，對當(dāng)?shù)氐氖煜?yīng)是拍攝前很重要的一步；最后器材的選擇同樣是拍攝前期準(zhǔn)備的必不可少思考工作，無論是使用傳統(tǒng)膠片相機大畫幅或者現(xiàn)代數(shù)碼相機，都應(yīng)考慮每種相機最終呈現(xiàn)的拍攝影像對自己的表達(dá)是否產(chǎn)生影響，而這種影響會直接影響到后期觀眾的看片感受。

2實踐拍攝

作為真正創(chuàng)作的關(guān)鍵時期，攝影者應(yīng)將前期的準(zhǔn)備進(jìn)行一個深刻而又全面的總結(jié)才可進(jìn)行這一步驟，對于前期準(zhǔn)備充分的來說，也許真正的實踐拍攝便已不再困難，在拍攝者按下快門的一剎那實際上想要得到的影像，應(yīng)該是早已印在作者腦海中的影像，或者說是早就有預(yù)料到的影像，而這些影像或許早就在前期準(zhǔn)備中所繪制的草圖中存在著，而攝影者僅僅是在準(zhǔn)備充分的前提下，去了現(xiàn)場按下快門簡單記錄罷了。而提到現(xiàn)場，就不得不說事物只有在它的現(xiàn)場展現(xiàn)，對于攝影才有意義。只有拍攝主題真真切切存在，而不是后期拼接而成，凡是作為攝影創(chuàng)作對象的事物，都是必須是在現(xiàn)實空間存在的，否則拍攝關(guān)系就不無法確立。而在拍攝現(xiàn)場中，誰都無法預(yù)料將會出現(xiàn)何種狀況，即使事物的現(xiàn)場性消失了也可以留在藝術(shù)家的大腦中。真正的拍攝實際上更可以說成了攝影者對世界的一種態(tài)度，最終所展現(xiàn)的照片影像必定與其生活閱歷、文化素養(yǎng)以及脾氣性格有著密不可分的關(guān)系，是一個怎樣的人就會拍攝一幅幅怎樣的畫面并不是子虛烏有的事情，小小的取景框中框取的是拍攝者藝術(shù)家對待萬千世界的一種選擇，如何做好減法如何取舍，雖說是針對于客觀世界客觀社會，但是決定權(quán)依舊在按動快門的“人”身上，這點就在攝影的客觀性中無形地存在著不可拋棄的主觀性，這種主觀性是伴隨著攝影誕生就擁有的。

3后期調(diào)整

膠片時代的暗房技術(shù)，無論是國外還是國內(nèi)都誕生過許多暗房大師，他們可以通過精湛的暗房技術(shù)在沖洗影像的前提下彌補各種由于前期拍攝條件或者技術(shù)所帶來的不足，成為一種補救方式，而當(dāng)今數(shù)碼時代后期技術(shù)更是變得復(fù)雜多樣。對于專題攝影的后期必不可少的一點就是得到影像后的一種彌補，而這種彌補主要針對于返回現(xiàn)場重新拍攝，受不可控因素或者人為技術(shù)首先，誰都不可能幾乎一次性地拍攝成功，特別是針對于專題攝影而言，不僅僅是需要攝影者長時間的一種積累，更是需要數(shù)量上和質(zhì)量上的共同相加促成一組好的專題的誕生。其次后期的調(diào)整另一層面在于選片的過程，如何區(qū)分好照片壞照片，如何成為一名合格的圖片編輯者是一個長期的積累過程，這也要求拍攝者在拍攝完成之后要經(jīng)過多種選片組合方式，不同景別不同畫幅都會造成不同的影像感覺，更何況不同的拍攝內(nèi)容，只有多交流多思考最終才能在眾多拍攝圖片中選取最適合拍攝主題的照片，組成一組完整的專題攝影，使得它們最具分量感，最能夠有感染力和說服力。

一個好的專題攝影創(chuàng)作需要拍攝者考慮多方面因素，而考慮因素越細(xì)致進(jìn)行才可越順利，同樣在準(zhǔn)備的同時要求我們需要有一顆善于觀察世界的心，勇于思考，敢于實踐，堅持和發(fā)展自己的個性，按照一個科學(xué)的方式方法進(jìn)行創(chuàng)作才能將心中的觀點用圖像的方式傳播，才能創(chuàng)作出內(nèi)容豐富同時分量感十足的影像作品。

參考文獻(xiàn):

[1]宿志剛.攝影在當(dāng)代藝術(shù)中的延伸與突變.北京電影學(xué)院.2011.

[2]蘇珊·桑塔格：《論攝影》.黃燦然，譯.上海譯文出版社.2008.

[3]顧錚：《世界攝影史》.浙江攝影出版社.2006年7月第1版.

中圖分類號:J41

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)02-0191-01

作者簡介：紀(jì)洪林(1991-)，男，漢族，山東濟南人，學(xué)生，設(shè)計學(xué)碩士，單位：山東工藝美術(shù)學(xué)院，研究方向：攝影藝術(shù)研究。