至上主義大師馬列維奇認(rèn)為:客觀世界的視覺現(xiàn)象本身毫無意義,只有藝術(shù)家的“內(nèi)在情感”才是有意義的。這句話用來形容馬蕙的創(chuàng)作理念非常貼切。
同樣是以紅色和黑色作為主要元素,用抽象的形式來表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心的情感,以馬列維奇為代表的至上主義者強(qiáng)調(diào)內(nèi)在情感的外在理性表現(xiàn),而馬蕙則善于用典型的中國傳統(tǒng)文化象征—水墨—來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。
移居荷蘭近三十年,馬蕙的水墨探索是非常個人化的,與國內(nèi)的“實(shí)驗水墨”、“新水墨”等敘事保持著距離,反而受到西方現(xiàn)實(shí)環(huán)境的滋養(yǎng)。如果說傳統(tǒng)水墨強(qiáng)調(diào)墨分五色,她卻更追求深邃的黑。作為一個在西方生活多年的水墨畫家,馬蕙并不急于革新自己的創(chuàng)作方式,而是游離在當(dāng)代性的敘事之外,并于日復(fù)一日的藝術(shù)實(shí)踐中,彰顯出時下“新水墨”熱潮中找不到的莊重和沉著。
高毅:請聊聊你的創(chuàng)作過程,從顏料的制作到畫面繪制?
馬蕙:由于做版畫的背景,我對紙張有特殊的感覺,在我的畫室里收集了各種紙,不同紙張的手感會引起我的興奮。所以在挑紙的過程中,我是以手感為先的。
我喜歡在德國制造的銅版紙上畫水墨,因為它能夠緩解水和墨的蔓延過程,而不像宣紙洇得那么快。另外,墨的光澤在銅版紙上保持的非常完美。所以,當(dāng)中國的墨和西方的銅版紙結(jié)合在一起的時候,會顯得特別具有力量和個性。
此外,顏料也是我創(chuàng)作中非常注意的一點(diǎn)。我會將自己燒制的碳粉碾碎放到墨里,使墨更有立體感,大部分墨也都是我自己碾出來的。紅色在我的作品出現(xiàn)比較多,為了追求理想中的紅色,我嘗試了各種紅色的顏料。我特別喜歡朱砂色(中國畫顏料),我用的是成品的朱砂粉加膠和水,還在其中加入一些我家花園里收集來的真正花瓣。我家花園有兩種花,日本的梨和歐洲的冠紅,我將兩種花的花瓣收集起來,然后讓它們自然干燥,碾成粉狀,和朱砂粉混在一起,出現(xiàn)了一種特別的自然紅,我叫它“馬蕙紅”。當(dāng)然,我還在尋找其他更多的可能性,希望能找到更適合自己的紅顏色。
高毅:你的一些作品捕捉了轉(zhuǎn)瞬即逝的水或者風(fēng)的狀態(tài)。水是生命之源,對水的偏愛是否與你早年在寧夏的生活經(jīng)歷有關(guān)?在你的畫冊中曾提到了黃河,可否談一談你對水的記憶,到了荷蘭之后有什么變化嗎?
馬蕙:我生長在寧夏,記憶中黃河邊的風(fēng)景:灰蒙蒙的村莊草地,天空中孤獨(dú)的紅點(diǎn),安祥寧靜的地平線,黃河中的激流和無窮無盡的鄉(xiāng)間道路等,讓我對于泥土和水有種無法言表的特殊感情。
還有童年時,常在黃河邊聽到纖夫拉船時的號子聲,看到長長的纖繩在黃河兩岸順?biāo)h蕩,黃河水帶著泥土從我面前永無至境地浮過。這段經(jīng)歷使我一生難忘,也成為我創(chuàng)作的源泉,對黃河水的深刻印象和橫擔(dān)于寧夏、內(nèi)蒙古以及青藏高原 的半戈壁地區(qū)的自然地貌,成為我作品的靈魂。雖然在國外居住了近三十年,但我對西北的情感一直沒有減淡過。
除了童年的記憶之外,后來的經(jīng)歷也讓我對水有深厚的情感。由于命運(yùn)又把我推向一個水國—荷蘭,一個低于地平線的國家,他們每一塊土地都是從水中奪來的,上帝又給了我一個機(jī)會,讓我對水的依戀之情繼續(xù)成為我生活中重要的組成部分。
高毅:你一定很熱愛自然,畫面中一些大色塊也充分表現(xiàn)了自然特有的速度感和生命力,它們其實(shí)更像是你的主觀狀態(tài)的寫照,呈現(xiàn)出了人與自然緊密相連的狀態(tài)。
馬蕙:大自然是我創(chuàng)作的源泉,它激發(fā)著我在藝術(shù)上的各種探索,自然不僅是外在的表現(xiàn),也是內(nèi)在的體驗和冒險。一位法國學(xué)者在寫我的作品時說:“她的作品是如詩一般的散文,可以讓你感受到悲傷和痛苦在其中得到了溫柔的解脫,水與墨賦予了宣紙多彩的生命”。我的作品也反映我對生活和時間永不休止的感覺,又在逐步消逝的復(fù)雜感受—在日復(fù)一日的生活中我們沒有太多的時間可以回首昨日,這也是我作品主觀狀態(tài)的寫照。
高毅:你很喜歡黑色,歐洲的藏家好像專門評論過你畫面中的“黑色”?他們確實(shí)被你的水墨作品所打動,你的荷蘭生活經(jīng)歷對你的水墨表達(dá)有什么影響?
馬蕙:我的作品中會出現(xiàn)特別多大面積的黑色。我酷愛黑色,因為它寧靜又具有爆發(fā)力,特別是中國的墨黑,具有一種特殊凝重的力量和無法預(yù)知的神秘感。有一位中國朋友看了我的畫說:“黑色怎么那么多,感到特別的壓抑”。而西方人和中國人的感受不同,他們可能更喜歡無空間的黑,所以大塊的黑色對他們來說很美的,而中國水墨更多運(yùn)用輕筆、空間、點(diǎn)綴,對于中國的水和墨,西方人還是很好奇的。一位外國評論家說過:“她的作品中出現(xiàn)大量的黑色,是那么富有力量,已經(jīng)俘虜了我們的情感?!?/p>
高毅:請談一談荷蘭的藝術(shù)現(xiàn)狀?
馬蕙:荷蘭是藝術(shù)之國,有眾多畫家和畫廊,各類博物館和藝術(shù)節(jié)等,都為藝術(shù)家供了各種展覽機(jī)會。我在阿姆斯特丹南區(qū)有一個工作室,是和九個藝術(shù)家共同使用的,每個人有各自獨(dú)立的空間,平時會一起辦展覽、參加藝術(shù)節(jié)、開會等。所以對西方藝術(shù)家還是很了解,我認(rèn)為大部分藝術(shù)家還是比較單純的,也不太富有,收入夠生活就可以了。由于西方社會的保障性,西方藝術(shù)家生活沒太大壓力,所以就不太商業(yè)化。相對而言,中國藝術(shù)家更商業(yè)化,因為他們有生活的需求和壓力。
高毅:現(xiàn)代人創(chuàng)作水墨面臨的難題,是如何在找到合適的表達(dá)方式來對應(yīng)新時代的語境,中國的藝術(shù)家已經(jīng)進(jìn)行了許多探索。你的畫面呈現(xiàn)出一種細(xì)膩而出世的平靜心態(tài),似乎與現(xiàn)在流行的創(chuàng)作方式離得很遠(yuǎn)?
馬蕙:這兩年畫水墨的人機(jī)會多了,大家的出發(fā)點(diǎn)不同,我更喜歡追求水墨的特殊性和抽象性。在水墨文化中蘊(yùn)含著一種超越自然和凡俗的本質(zhì)精神,正是這種精神吸引著我在水墨的探索之路上越走越遠(yuǎn)。
我的水墨創(chuàng)作受傳統(tǒng)的技法影響不大,在形式上我希望自己擺脫各種條條框框,并形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,每個人的繪畫風(fēng)格都和自己過去的背景密不可分,無法勉強(qiáng)。
探索新水墨是很大的課題,而如何利用水墨的精神去表達(dá)自己獨(dú)特的情感,我認(rèn)為是最重要的。另外,我注重精神上的追求,不愿意在商業(yè)化的洪流中變成為一個世俗的畫家,我也會有意識地拉開精神與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離。
最近我畫了一些禪意性的作品,在我看來生命就是一個循環(huán),你終究會回到起點(diǎn)重新出發(fā),一旦開始便永無止境,這是禪宗追求的理想心靈境界,也是我追求精神生活的緣由。當(dāng)然,我不是一個佛教徒,但喜歡讀一些佛教的書,追求靜的生活方式,使我在禪意上走得更遠(yuǎn)。幸運(yùn)的是我生活在歐洲,節(jié)奏比中國要慢得多,使我更能夠靜心感受我理想中禪意祥和的世界。
高毅:“紅與黑”系列作品也是為這次個展創(chuàng)作的??煞裾?wù)勥@組作品?
馬蕙:“紅與黑”是我為本次展覽做的一次主題,“紅與黑”的水墨方陣是我為本次展覽特別制作的一組作品。對我來說“紅與黑”的主題也是我生活的寫照,我覺得我生活經(jīng)歷過兩個極端:出生在紅色家庭,又經(jīng)歷了文化革命、上山下鄉(xiāng),身上充盈著中國傳統(tǒng)文化的基因;后來又和西方聯(lián)姻,生活在西方文化之中。紅與黑是中國人很熟悉的顏色,從歐洲古典小說到中國文學(xué)的精華都有許多作家用紅與黑作為題材來寫,從藝術(shù)的角度,我喜歡壓抑、暴力的黑色,同時又喜歡鮮活而充滿生命力的紅色點(diǎn)綴其間。