李文琴

摘要：當(dāng)前社會(huì)，越來越多的人開始注重養(yǎng)身和運(yùn)動(dòng)，健身設(shè)施也開始在住宅區(qū)普及并得到廣泛使用。而本文重點(diǎn)研究的是住宅區(qū)的健身設(shè)施設(shè)計(jì)如何與環(huán)境融合。對(duì)此設(shè)計(jì)的研究，具有社會(huì)價(jià)值，更重要的是它與我們的居住環(huán)境緊密聯(lián)系，需要我們探索一條既適合全民健身又對(duì)住宅區(qū)環(huán)境起促進(jìn)作用的新方案。健身設(shè)施建設(shè)與人的生活息息相關(guān)，且有很大的設(shè)計(jì)市場，目前，設(shè)計(jì)行業(yè)開始掀起一番熱潮，十分重視健身設(shè)施在居住區(qū)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：居住區(qū) 健身設(shè)施 環(huán)境

中圖分類號(hào)：TU972+.12

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2016）02-0152-02

人民生活水平的提高，促使越來越多的人意識(shí)到健康的重要性，全民健身逐漸成為社會(huì)主流，于是，健身設(shè)施慢慢在居民住宅區(qū)中普及。據(jù)民意調(diào)查，當(dāng)前健身設(shè)施在住宅小區(qū)中存在很多問題，其中沒能與居民環(huán)境相融合是—項(xiàng)難題。

縱觀中外，我對(duì)住宅區(qū)健身設(shè)施的了解基本源于對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的研究，我想通過本文來表達(dá)我對(duì)健身設(shè)施設(shè)計(jì)與環(huán)境的融合的想法，以此來為我國的住宅區(qū)健身設(shè)施及環(huán)境設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)一份微薄之力。

一 住宅區(qū)健身設(shè)施與環(huán)境的融合

信息化的到來推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展，同時(shí)也改變了人民的生活方式，使得人們對(duì)人居環(huán)境和生活質(zhì)量有了更高的追求，對(duì)自身的健康也更加重視，因而在健身方面花費(fèi)的時(shí)間也相應(yīng)增多。健身需要一定的健身設(shè)施作為輔助工具，室內(nèi)健身受家庭居住空間的局限，讓很多人對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)情有獨(dú)鐘，于是，室外健身設(shè)施與環(huán)境的融合成了大多數(shù)居民關(guān)注的焦點(diǎn)。

1 健身設(shè)施因地制宜與環(huán)境融合

健身設(shè)施作為居住區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部允無論是增強(qiáng)人民體質(zhì)，還是美化居住環(huán)境都有著不可替代的作用，它的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮因地制宜發(fā)展。

（1）地域特色與健身設(shè)施的融合

中華民族地大物博，地域特色各有千秋，健身設(shè)施作為居住區(qū)建設(shè)的一部分，即可以看作是居住區(qū)的一個(gè)縮影，代表著居住區(qū)的形象。在設(shè)計(jì)之初，要充分做好關(guān)于住宅區(qū)的地域性差異的調(diào)查，充分考慮地域因素的影響，分析不同地域的居民的生活習(xí)慣和愛好。健身設(shè)施作為一種地域特色的載體，它有記錄歷史、傳承文化的功能。如蘇州地域特色影響著當(dāng)?shù)亟∩碓O(shè)施的設(shè)計(jì)。

蘇州作為歷史文化名城、重要的旅游風(fēng)景城市，它集“園林之都”、“絲綢之府”、“工藝之市”等稱號(hào)于一身，蘇州城的居住建筑主要表現(xiàn)為青磚、粉墻、黛瓦、立貼式磚木架構(gòu)樓房。蘇州居住區(qū)（如圖1）以建筑恢弘、梁架規(guī)整、用料講究、裝飾洗練、雕刻精致等而聞名江南。它的住宅區(qū)的整體規(guī)劃無一不在彰顯古典園林的特點(diǎn)，更講究造型的藝術(shù)化與多樣性。為了凸顯蘇州古城的悠久歷史和燦爛文化，住宅區(qū)的健身設(shè)施不得不遵循其地域特色而發(fā)展。因此，健身設(shè)施也需在必要的地方施有粉黛，使之與環(huán)境相融合。

再如上海、廣州、深圳等經(jīng)濟(jì)型大都市和北京、南京、西安等文化型城市，它們的健身設(shè)施設(shè)計(jì)都應(yīng)與地域環(huán)境相協(xié)調(diào)，在滿足功能的同時(shí)，要處處體現(xiàn)地域特色，讓人們時(shí)常受到地域文化的熏陶。

（2）人文因素與健身設(shè)施的融合

健身設(shè)施設(shè)計(jì)受人文因素的影響較大，為融入環(huán)境，健身設(shè)施設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)師中不脛而走。

居住區(qū)健身設(shè)施顧名思義是為居民服務(wù)的，故而在設(shè)計(jì)過程中對(duì)人文因素的考慮是必不可少的，健身設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)該從研究人的需求開始。住宅區(qū)健身設(shè)施除了為居民的健康生活服務(wù)外，還具有實(shí)用和觀賞的雙重功能，既方便了居民使用叉美化了居住環(huán)境。人是居住區(qū)環(huán)境的主體，住宅區(qū)健身設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)遵循“以人為本”的原則，充分考慮人的需求。在使用人群中老年人、兒童、青壯年、殘疾人的健身需要各不相同，設(shè)計(jì)者必須對(duì)不同人群的活動(dòng)特性進(jìn)行充分調(diào)查，并在設(shè)施的實(shí)用性上給予健身人群充分滿足。然后.要求設(shè)計(jì)師擁有一定的美學(xué)知識(shí)和審美眼光，通過調(diào)動(dòng)造型、色彩、材料、工藝、裝飾、圖案等審美因素，進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)、優(yōu)化方案，滿足人們的審美需求。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活方式、思維方式、交往方式等都在不斷變化，人們?cè)诳释F(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，也渴望著精神文明的滋養(yǎng)，健身設(shè)施設(shè)計(jì)以人文為主不僅給居住區(qū)居民帶來了健康，而且也滿足了居住區(qū)環(huán)境建設(shè)需求。

2 健身設(shè)施體現(xiàn)人的生活習(xí)慣與環(huán)境的融合

居住區(qū)是人居環(huán)境最直接的空間，居住區(qū)建設(shè)速度隨經(jīng)濟(jì)水平的提高而加快，人們對(duì)健身設(shè)施的需求也發(fā)生了重大的變化。伴隨著居民生活習(xí)性的差異，不同人群選擇的健身方式存在差異，使用的健身設(shè)施也不—樣。

（1）健身設(shè)施設(shè)計(jì)因年齡差異而各具特色

老年人是一組相對(duì)特殊的群體，他們對(duì)戶外環(huán)境要求不僅僅是需要環(huán)境優(yōu)美，更是需要精神層面的享受，如熱鬧的、有生活氣息的氛圍，并能直接得到許多社會(huì)信息的、便于交流和聚會(huì)的場所（如圖2）。對(duì)此健身區(qū)成了老年人的聚集地之一，很多老年人在鍛煉的時(shí)候會(huì)在一起閑聊。

青壯年對(duì)健身的喜好不是很大，由于工作壓力大，生活環(huán)境比較緊崩，所以很少有人愿意去健身，一般在需要放松的時(shí)候，他們才會(huì)去健身房打球、游泳，他們運(yùn)動(dòng)的目的大多偏向于鍛煉身材。年輕人喜歡動(dòng)態(tài)的健身設(shè)施，如：跑步機(jī)（住宅區(qū)環(huán)境中的、不帶電的跑步機(jī)）、坐蹲訓(xùn)練器、橢圓機(jī)等。還有些十分愛好運(yùn)動(dòng)的青少年，通常喜歡定期組織一次籃球賽，可以考慮在居住區(qū)有限的空間內(nèi)建一個(gè)小型籃球場，這也可以成為居住區(qū)健身設(shè)施建設(shè)中的一部分。

兒童健身設(shè)施偏向于游戲性設(shè)施，居住區(qū)通常需要配置一些游戲設(shè)施來滿足兒童的需求。在我國，居住區(qū)戶外兒童設(shè)施區(qū)域很匱乏，卻是居住區(qū)使用頻率最高的場地。兒童游樂區(qū)的設(shè)計(jì)可以結(jié)合居住區(qū)公共綠地建設(shè)，在色彩、功能、創(chuàng)意上有所突破，這些設(shè)施的設(shè)置可以根據(jù)兒童的年齡而有所變化，在有限的空間內(nèi)滿足更多兒童的需求。兒童游樂設(shè)施也是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

現(xiàn)今社會(huì)，年輕人都忙于工作，帶小孩的任務(wù)自然就落到了老年人身上，我們可以考慮將老年人健身設(shè)施與兒童游樂設(shè)施結(jié)合一起，既滿足兒童，又方便老人，豈不美哉。

（2）健身設(shè)施設(shè)計(jì)因文化差異而表現(xiàn)不一

不同文化層次的人，精神追求不同，所需的健身設(shè)施也不同。

據(jù)了解，文化水平高的人，思想境界較高，為了體現(xiàn)自身的文化修養(yǎng)，他們對(duì)生活質(zhì)量的要求相對(duì)較高，他們不滿足于基本的生活環(huán)境，而追求有思想、有涵養(yǎng)的居住空間，他們的住宅小區(qū)中不乏有竹梅蘭菊等點(diǎn)綴物。他們不僅對(duì)文化十分的重視，更對(duì)擁有一個(gè)健康的體魄十分關(guān)注，因此，文人也警覺到住宅區(qū)健身設(shè)施建設(shè)的重要性。他們所需要的健身設(shè)施并不是普通住宅區(qū)的簡單設(shè)施，而是既有利于他們強(qiáng)健體魄有助于修養(yǎng)身心的高級(jí)健身設(shè)施。

本身不具有很高文化修養(yǎng)的人，他們的思想覺悟比較低，生活過于安于現(xiàn)狀，覺得只要身體健康、一身平安就好，因此，他們對(duì)自己的居住空間所需的健身設(shè)施沒有過多要求。當(dāng)然，在碌碌無為的生活中能夠得到一些健康之外的優(yōu)美的居住環(huán)境就再好不過了。

（3）健身設(shè)施設(shè)計(jì)因收入差異而干變?nèi)f化

我國居民的經(jīng)濟(jì)條件參差不齊，貧富差距跨度較大，經(jīng)濟(jì)條件好的人對(duì)自己的居住環(huán)境十分講究，他們崇尚高端的、有質(zhì)感的居住空間。為了符合高級(jí)的居住環(huán)境，健身設(shè)施建設(shè)也相當(dāng)?shù)母邫n。高級(jí)住宅區(qū)除了擁有與一般住宅區(qū)一樣的健身設(shè)施外，還建有高檔健身中心、小區(qū)游泳池等公共健身設(shè)施（如圖3）。

經(jīng)濟(jì)條件較差的居民，能有健身設(shè)施及以滿足，對(duì)其他的要求幾乎不在意，更不必說對(duì)高檔健身設(shè)施的期許。

二 居住區(qū)健身設(shè)施在環(huán)境中的表現(xiàn)

健身設(shè)施的色彩、材質(zhì)、功能等因素要充分考慮到人居環(huán)境的影響，這樣才能設(shè)計(jì)出符合各個(gè)住宅區(qū)特色的健身設(shè)施，才能體現(xiàn)出健身設(shè)施的合理性、親近感來滿足廣大健身群眾。

1 健身設(shè)施的色彩在環(huán)境中的表現(xiàn)

居住區(qū)健身設(shè)施是居住景觀中重要的組成部分，除了表現(xiàn)其本身的功能外，還要體現(xiàn)其裝飾性和意象性。健身設(shè)施的視覺意象，直接影響著住宅區(qū)整體空間的規(guī)劃品質(zhì)，這些設(shè)施雖然體積小、數(shù)量有限，卻與居住區(qū)的環(huán)境景觀密不可分，并忠實(shí)地反映了居民的生活水平。

為了使住宅區(qū)的健身設(shè)施與環(huán)境充分結(jié)合，通常情況下，應(yīng)該保持環(huán)境本來的整體色彩，可以在其固有的色彩上適當(dāng)?shù)募右愿淖?。居住環(huán)境離不開花、草、樹木等植物，健身設(shè)施處于其中，可以適當(dāng)采用一些代表草木的主調(diào)色和代表花蝶的其他色點(diǎn)綴，表現(xiàn)大自然的固有色，以區(qū)分建筑單調(diào)的色彩。常用的樣本有綠地、薔薇、花架、蜂蝶等，這些色彩在健身設(shè)施中的應(yīng)用宛如環(huán)境真實(shí)的呈現(xiàn)，使人仿佛置身于天然的環(huán)境中。

健身設(shè)施的整體色彩不宜過分濃烈，以免對(duì)視覺造成過大的沖擊，使人感到不快。建議健身設(shè)施周圍的植物，不論灌木還是喬木盡量以常綠植物為主，以免引起四季經(jīng)常更換健身設(shè)施色彩的不便。

2 健身設(shè)施的材質(zhì)在環(huán)境中的表現(xiàn)

大多數(shù)住宅區(qū)健身設(shè)施以金屬為主要材料，且?guī)缀跛械脑O(shè)施都干篇一律，在材料上沒有什么突破和創(chuàng)新。金屬在設(shè)計(jì)中代表著單調(diào)與冷漠，沒有人情味兒，且金屬材料最大的弊端就是經(jīng)歷風(fēng)吹雨打之后容易被腐蝕，有的金屬材質(zhì)甚至有放射性物質(zhì)，對(duì)人的身體傷害很大，同時(shí)也破壞了植被的生長。所以在設(shè)施材質(zhì)的選擇上可以采用新型材料，如碳纖維、合成材料等，這些材料不僅強(qiáng)度大且美觀實(shí)用。還可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜胁牧?，如竹子、石頭、木材等，這些也是極佳的選擇。

在健身設(shè)施設(shè)計(jì)中，要充分發(fā)揮設(shè)計(jì)師的個(gè)人才智，盡其全力尋求自然材料，新材質(zhì)，并推陳出新設(shè)計(jì)出引領(lǐng)時(shí)代潮流的新材質(zhì)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

3 健身設(shè)施的功能在環(huán)境中的表現(xiàn)

以往的健身設(shè)施功能基本是簡單的、理性的、風(fēng)格單一的，過于冷漠。當(dāng)代的健身設(shè)施應(yīng)該把功能的多樣性融入環(huán)境中，使居民人感受到設(shè)計(jì)是為他們服務(wù)的。特別強(qiáng)調(diào)為了減少土地的浪費(fèi)，當(dāng)代的健身設(shè)施應(yīng)該集健身、休閑于一體，同時(shí)兼顧多種社會(huì)人群的使用，這要求設(shè)計(jì)師時(shí)刻關(guān)注居住區(qū)老年人的需要、兒童的需求、殘疾人的方便使用等。設(shè)計(jì)師必須熟練掌握人機(jī)工程學(xué)，將它運(yùn)用于實(shí)踐，以此表現(xiàn)健身設(shè)施功能主義的科學(xué)性和合理性，讓人感到方便、安全、舒適。除此，還要注重健身設(shè)施形式與功能的統(tǒng)一，重點(diǎn)突出健身設(shè)施功能高度的實(shí)用性。

在健身設(shè)施的設(shè)計(jì)和發(fā)展中，應(yīng)該恰如其分地考慮到美觀大方、堅(jiān)固耐用、功能良好，并與居住環(huán)境和諧相處，融于一體。

三 以居住區(qū)健身設(shè)施與環(huán)境融合為先導(dǎo)滿足人的需求

1 體現(xiàn)人情味

“人情味”這一概念，受到了斯堪的納維亞國家的設(shè)計(jì)理念的影響，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)過于冷漠，沒有人情味，所以，當(dāng)代健身設(shè)施一定要注重人性化設(shè)計(jì)。

緊跟改革的步伐，健身設(shè)施的需求是現(xiàn)在和未來人居環(huán)境中必不可少的形式之一。所以，賦予它人情味是設(shè)計(jì)的最終目的，這樣健身設(shè)施就不再是冰冷的器件，它會(huì)給人親切感，成為大家健身的好幫手。尤其現(xiàn)在已經(jīng)步入冬季，很多人想健身，卻對(duì)健身設(shè)施近而遠(yuǎn)之，如若我們做到給健身設(shè)施賦予人的氣息，注入豐富的人文內(nèi)涵和溫情脈脈的情調(diào)，將它擬人化、生動(dòng)化、合理化，讓它與人互動(dòng)，給人以愛與關(guān)懷，由內(nèi)而外感染住宅區(qū)居民，讓他們感到健身設(shè)施帶來的溫暖。

2 人與自然和諧相處

居住區(qū)健身設(shè)施設(shè)計(jì)要做到人與自然和諧發(fā)展，設(shè)計(jì)時(shí)將住宅區(qū)的人工環(huán)境與自然環(huán)境有機(jī)協(xié)調(diào)，將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到健身設(shè)施建設(shè)中去，多利用自然資源，盡可能的做到節(jié)約能源、資源，使居住環(huán)境無公害、無污染，使住宅區(qū)居民住得安心，使用放心。

新一代設(shè)計(jì)師們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，不僅要將所學(xué)所思更多更好地融入設(shè)計(jì)，還必須將人與自然的關(guān)系處理得當(dāng)，并有責(zé)任把居民引進(jìn)一個(gè)簡潔、含蓄、充滿個(gè)性化的人居環(huán)境，在提高生活質(zhì)量的同時(shí)讓居民真正感受到人與自然“真”、“善”、“美”、“和諧”的統(tǒng)一。