李明波

戰(zhàn)爭結(jié)束至今已經(jīng)70載，其他人早已獲得自由和解放，但對于李玉善們來說，正義還沒有到來。

對88歲的韓國“阿媽尼”李玉善來說，被日本人強(qiáng)拉去中國做慰安婦是她內(nèi)心深處最不愿意觸及的痛苦記憶，但中國也是她不得不每天都要提及的地方。在首爾郊區(qū)的“分享之家”慰安婦主題博物館，李玉善告訴《南風(fēng)窗》特約記者：“我不覺得自己可恥或丟人，因為那些大言不慚否認(rèn)歷史的人都沒有絲毫愧疚，我們?yōu)槭裁匆勰プ约?？?/p>

1927年，李玉善出生在韓國南部的港口城市釜山。當(dāng)時，整個朝鮮半島已經(jīng)處于日本的殖民統(tǒng)治下，但年幼的她搞不懂國土淪喪意味著什么。在1942年改變她命運的那一天，李玉善和平常一樣走在大街上，忽然一群男人滿大街抓人，他們拽著女孩子的胳膊就把她們拖進(jìn)汽車，李玉善也在其中。她甚至來不及和父母說一聲再見，就被匆匆送進(jìn)鴨綠江另一側(cè)的中國延邊。那恐怖的一天深深蝕刻在李玉善的記憶里。那一年她才15歲，她不知道等待她的將是怎樣的折磨，更想不到的是她將在中國一住就是60年。

寄身中國，養(yǎng)女嫌她“臟”

從1942年到1945年，李玉善被輾轉(zhuǎn)送往日軍在延邊附近的多家慰安所。李玉善向《南風(fēng)窗》回憶說，她幾乎每天都被強(qiáng)迫向50個日軍士兵提供性服務(wù)。

除了性虐待，她還得遭受毒打、威脅，被刀子割傷，現(xiàn)在她的左手臂上還有一條深長的切割傷痕?！耙驗槟切┒敬?，我眼睛看不清了，聽力受影響，牙齒也有被打掉。”

“那里根本不是人待的地方，簡直就是個屠宰場，我和那些無辜的姐妹們就是待宰的羔羊。”回憶起這些悲慘日子時，佝僂著背的李玉善用布滿老繭的手握住我的手，空洞的眼睛直視著前方。

緩了緩之后她說：“因為實在太痛苦，太難以忍受那里的日子，我身邊有很多女孩子都試圖自殺，她們選擇在水中淹死或者上吊自殺?！?/p>

在日軍慰安所痛苦煎熬的3年，影響了李玉善的一生。由于感染了梅毒等性病，持續(xù)的注射治療讓她再也無法生育，為了保住性命，她的子宮也被割除。1945年，戰(zhàn)爭結(jié)束后重獲自由的李玉善卻無所適從，“我不知道我該去哪里。我身無分文，無家可歸，只能流落街頭?！?/p>

李玉善當(dāng)時不認(rèn)識回家的路，內(nèi)心深處也根本不想回去，因為她的屈辱遭遇會給家人帶來太大的恥辱。她說：“我寧愿留在中國，死在這里。我怎么有臉回家？我的臉上寫著‘我是慰安婦。我無顏面對我的母親。”

幸運的是，延邊是中國朝鮮族的聚居區(qū)，李玉善認(rèn)識了一名剛剛喪偶的中國朝鮮族男人，很快同他結(jié)了婚，并替他照料前妻留下的一男一女兩個孩子。

決心定居中國的李玉善，很快便以中國朝鮮族的身份獲得了中國國籍，但她的家庭生活并沒有像獲得國籍這樣容易。喪失生育能力的李玉善，曾非常希望能帶好這兩個孩子，將其視如己出，但事與愿違，丈夫前妻留下的這兩個孩子逐漸知道她的身世后，都刻意與她保持距離。尤其是女兒，嫌她“臟”而不愿意再叫她“媽媽”。女兒為了離開李玉善，甚至在上世紀(jì)80年代，從延吉（隸屬于延邊朝鮮族自治州）去了朝鮮打工，從此一去不返，再無音訊。

晚年回到韓國，欲忘不能

2000年，中國丈夫因病去世后，李玉善在各方努力下終于“葉落歸根”回到自己的祖國韓國，并且接受了心理治療。

彼時，她的父母早已去世，家中的兄弟對她冷眼相待—做慰安婦的親屬太“丟人”了，他們不愿跟她有任何關(guān)系。

幸運的是，1992年成立的韓國首家慰安婦主題博物館“分享之家”（House of Sharing）向李玉善老奶奶伸出了援助之手。這家博物館同時也是一家針對慰安婦幸存者的養(yǎng)老院，當(dāng)年的戰(zhàn)爭受害者們可以在這里頤養(yǎng)天年。眼下，這里居住著13位慰安婦幸存者。

“分享之家”坐落在首爾市郊的一處偏僻鄉(xiāng)村。盡管這里距離首爾市區(qū)有1個多小時的車程，交通不便，但是每天都有參觀者慕名來到這里。博物館的主體是一棟灰色建筑，外墻上卻布滿了鮮艷的黃色“蝴蝶”，格外醒目。走近一看，原來上面用韓、中、日、英等多種文字寫滿了參觀者的感受。在磚墻不顯眼的一角，沉重的鐵門給人以壓抑的感覺。

據(jù)韓國歷史學(xué)家的統(tǒng)計，像李玉善一樣，朝鮮半島有至少20萬婦女和女孩被強(qiáng)迫至日軍駐中國、印尼、菲律賓、馬來西亞等多個國家的慰安所，從事“慰安婦”工作。不過能像李玉善這樣“幸運在世”的還是少數(shù)。

韓國慰安婦問題對策協(xié)會從1991年開始的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，韓國的慰安婦幸存者共有237名。然而到2015年初，這些人中只有53人依然健在，李玉善老人正是其中之一。到年底，又有4位老奶奶離開了人世。

韓國研究人員通過對這些幸存者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年被“招募”的韓國女性年齡范圍從11歲～28歲，大多集中于16歲～17歲。所謂“招募”方式包括綁架、以軍令脅迫、欺詐、人身買賣等。

然而，在1991年以前，韓國還沒有一位慰安婦幸存者敢于公開承認(rèn)自己的身份。1991年8月14日，一位名叫金學(xué)順的韓國慰安婦受害者，因?qū)θ毡菊裾J(rèn)慰安婦存在的言行深惡痛絕，第一個勇敢站在了聚光燈前。在金學(xué)順的鼓勵下，有越來越多的受害者站出來。名為“分享之家”的慰安婦博物館也拔地而起，博物館門票背面的圖案是一位揮拳抗議的老奶奶，正是金學(xué)順本人。

從2000年起，李玉善每周都會與其他受害者以及她們的支持者們一道，在日本大使館門口抗議。這么做，她似乎才能為多年所受的屈辱，找到一個痛快的宣泄口。

“能夠活下來就像做夢一樣，雖然這夢是那么的殘酷?！痹谥袊鴷r能講一口流利東北話的李玉善老奶奶，現(xiàn)在依然可以使用帶有濃厚東北味的中文和《南風(fēng)窗》特約記者作簡短的交流。“這十多年里，我在這里幾乎沒有看到過中國人，根本沒有使用中文的機(jī)會，所以很多中國話都忘記了。”

在談及自己最大的愿望時，李玉善說自己非常希望能再見一眼女兒?！半m然我不是她的親媽，但我一直是把她當(dāng)成自己的親生女兒看。我已經(jīng)幾十年沒有她的消息了，不知道她是否還活著，是否還在朝鮮?！?h3>對她們來說，正義尚未到來

戰(zhàn)后，韓國政府一直要求日本向受害的慰安婦道歉和賠償，但日本堅稱這一問題已經(jīng)解決。而聯(lián)合國等國際機(jī)構(gòu)經(jīng)調(diào)查后認(rèn)定，慰安婦制度是日本有組織成體系的國家行為，是反人道的戰(zhàn)爭犯罪，要求日本政府作出道歉和賠償，通過正確的歷史教育防止這種犯罪再次發(fā)生。

記者拜訪李玉善老奶奶期間，恰逢日本首相安倍晉三訪問韓國。在日韓首腦會談結(jié)束后安倍表示，日韓兩國已經(jīng)就“早日解決”慰安婦問題達(dá)成共識。不過，安倍強(qiáng)調(diào)賠償問題已經(jīng)在《日韓基本條約》中完全解決，不存在“國家賠償”一說，日本給予韓國慰安婦的只能算是“人道援助”。

目前，日本政府計劃拿出1億日元（每人約200萬日元）救助韓國在世的數(shù)十名慰安婦。但韓國政府并不認(rèn)為雙方已經(jīng)達(dá)成共識，韓方認(rèn)為，日本政府的賠償金額需要建立在受害人認(rèn)可的基礎(chǔ)之上，同時強(qiáng)調(diào)賠償金并非是政府對政府的行為，而是日本政府對受害人的模式。

記者查閱的資料顯示，進(jìn)入日軍慰安所的亞洲女性受盡了非人的虐待，遭到殘忍的強(qiáng)奸，不分晝夜，也不管身體狀況如何。其中一位受侵害長達(dá)14年，42.2%的受害者則是3年～7年不等。日軍還采取強(qiáng)迫吸毒、拷打的方式，迫使受害者服從。許多受害者感染了性病，被強(qiáng)制流產(chǎn)和進(jìn)行節(jié)育手術(shù)。日本投降后，她們被拋棄在亞洲太平洋戰(zhàn)場，許多人無法回到故鄉(xiāng)，在當(dāng)?shù)毓陋毥K老，有的甚至遭到殺害。

李玉善對記者表示，希望日本政府承認(rèn)她在日軍慰安所里的悲慘遭遇，并對她們的創(chuàng)傷給予合理的懺悔和道歉?！拔覀兤谕恼x并不僅僅是賠償，我們需要日本政府的道歉?！?/p>

但時間不等人。平均近90高齡的受害者們正在一位一位地離開人世，盡管她們曾說，即使只剩下最后一個人，也一定要看到日本謝罪賠償?shù)哪且惶臁?/p>

戰(zhàn)爭結(jié)束至今已經(jīng)70載，其他人早已獲得自由和解放，但對于李玉善們來說，正義還沒有到來。