文/馬昱、王飄 重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院 重慶 400000

山地住區(qū)地域性景觀研究
——以重慶隆鑫駿逸天下住區(qū)為例

文/馬昱、王飄 重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院 重慶 400000

伴隨著全球化帶來(lái)的地域文化趨同危機(jī)，具有獨(dú)特風(fēng)貌的山地住區(qū)如何保留并提煉其地域內(nèi)涵、營(yíng)造地域性特征，已成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。本文以重慶隆鑫駿逸天下為例，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，探討了山地住區(qū)地域性景觀營(yíng)造的設(shè)計(jì)思路。

山地住區(qū)；地域性景觀營(yíng)造

有生命的住區(qū)往往與地域特色不可分割，自然條件因素賦予了景觀濃厚的生命氣息，多姿多彩的文化要素則是景觀的精神載體。針對(duì)當(dāng)下住區(qū)地域性特色缺失的問(wèn)題，如何將重慶的地域性特色融入到山地住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)之中，增強(qiáng)住戶的歸屬感和文化認(rèn)同感，已成為社會(huì)日益關(guān)注的問(wèn)題。

1、駿逸天下山地住區(qū)地域性景觀營(yíng)造

1.1概況

駿逸天下地處重慶南岸經(jīng)開(kāi)區(qū)，占地200余畝，北為城市主干道，東臨生態(tài)公園，近可觀長(zhǎng)江，遠(yuǎn)可眺南山，地理位置優(yōu)越。

1.2設(shè)計(jì)理念

規(guī)劃以自然山水為基底，“三景合一”（江景、公園景、超大規(guī)模中庭花園）是其理念的體現(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)充分活用原生地形，起伏的淺丘與園林植物相應(yīng)搭配，塑造建筑景觀一體化，富有魅力的居住環(huán)境。

1.3景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

1.3.1景觀總體布局

設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以整體山地綠化為背景，考慮現(xiàn)狀地形，營(yíng)造多點(diǎn)、兩線、一面的景觀格局。多點(diǎn)指分散在小區(qū)內(nèi)的宅間綠地，兩線指步行主入口景觀及東西向景觀軸線，一面為住區(qū)東側(cè)供居民休閑活動(dòng)的濱水公園。并結(jié)合地形為人們營(yíng)造豐富的景觀意象，達(dá)到步移景異的效果。

1.3.2豎向設(shè)計(jì)

地形高低變化設(shè)計(jì)得當(dāng)，形成曲折多變的道路景觀和高低錯(cuò)落的天際輪廓線。充分結(jié)合地形，少動(dòng)土方，高差的處理主要靠臺(tái)階和坡道等方式。針對(duì)地形中存在的陡坎和臺(tái)地斜面，采用臺(tái)階、綠化及擋土墻等手段進(jìn)行綜合處理。

1.3.3道路交通組織

采用人車分行，道路分為三級(jí)，一級(jí)路為主要車行道，采用外環(huán)加盡端的方式，小區(qū)內(nèi)三個(gè)地下車庫(kù)均緊鄰住區(qū)出入口。二級(jí)路為聯(lián)系各組團(tuán)和住宅的主要紐帶，考慮山地地形，依勢(shì)索路，并遵循“通而不暢”的原則呈曲線形布局，并打造豐富的沿路景觀；三級(jí)步道尊重地形，采用梯坎及曲線形式處理坡度較大的地塊，沿步行道設(shè)置廣場(chǎng)、景觀樹(shù)、雕塑小品等，形成內(nèi)部相對(duì)獨(dú)立的步行系統(tǒng)。

1.3.4景觀設(shè)計(jì)

景觀視線分析：設(shè)計(jì)形成兩條主要景觀軸線，一條為南北向景觀軸，從南側(cè)步行入口向北延伸，與長(zhǎng)江對(duì)接。該小區(qū)地勢(shì)南高北低，設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合地形，步行入口采用梯坎順應(yīng)地勢(shì)，往北到達(dá)小區(qū)中心廣場(chǎng)，中心廣場(chǎng)作做為主要景觀節(jié)點(diǎn)，與水體結(jié)合打造親切宜人的公共空間。站在小區(qū)入口，可以看到北側(cè)長(zhǎng)江，形成面朝大江的俯視線，俯仰之間，進(jìn)一步營(yíng)造出豐富的景觀環(huán)境。另一條景觀軸線為東西向的沿車行入口、與中心廣場(chǎng)相接的次要景觀軸。

場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)：以生態(tài)性、景觀多樣性為原則，在功能上滿足居民鄰里交往和休閑活動(dòng)等多方面需求。空間組合上，臺(tái)地花園、帶狀景觀對(duì)接坡道形成連續(xù)過(guò)渡的基礎(chǔ)面，步行道、車道、私家花園、圓形廣場(chǎng)、座椅及游樂(lè)設(shè)施等要素通過(guò)人的活動(dòng)線來(lái)連接。

中心廣場(chǎng)設(shè)計(jì)：作為住區(qū)核心空間，集步行、休閑、景觀、交往功能于一體，設(shè)計(jì)依照傳統(tǒng)文化，通過(guò)空間組織、植物配置、小品設(shè)計(jì)突出小區(qū)景觀的獨(dú)特性。廣場(chǎng)周圍高大的樹(shù)木形成背景林，構(gòu)成了廣場(chǎng)的外環(huán)境，廣場(chǎng)中心水景雕塑與周邊的雕塑小品群，均借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代造景相結(jié)合。

1.3.5植物配置

遵循總體布局協(xié)調(diào)、適地適樹(shù)、合理搭配原則進(jìn)行配植，以本土植物種植為主，結(jié)合外來(lái)植物的搭配種植。種植綠化喬、灌、花、草相結(jié)合，高低錯(cuò)落、疏密有致，實(shí)用性與藝術(shù)性相結(jié)合，同時(shí)講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用，豐富了綠化的內(nèi)涵。其次按照植物季相進(jìn)行配植，以此構(gòu)成多層次的復(fù)合生態(tài)結(jié)構(gòu)。

1.3.6小品設(shè)計(jì)

采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，充分滿足使用和觀賞要求。布局形成具有一定規(guī)律的圖案，種植容器材料與地面材料相協(xié)調(diào)，采用自然或仿自然質(zhì)感的材料混凝土、石材，與景觀整體組合起到了點(diǎn)綴環(huán)境或限制空間的效果。雕塑形式多樣，造型優(yōu)美、尺度宜人，精美的造型點(diǎn)綴著空間，反映出空間環(huán)境的風(fēng)采和神韻。

總體而言，駿逸天下在景觀布局上充分考慮了山地地域特色，注重地域空間的營(yíng)造，是典型的具有山地地域特色的濱江住區(qū)，對(duì)山地住區(qū)地域性景觀的營(yíng)造有很好的借鑒作用。

結(jié)語(yǔ)：

從重慶地區(qū)的自然條件、歷史文化及風(fēng)土人情入手，通過(guò)對(duì)重慶市駿逸天下住區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，對(duì)現(xiàn)代山地住區(qū)地域性景觀進(jìn)行研究。得出以下結(jié)論：重慶山地住區(qū)地域性景觀存在物質(zhì)和精神兩方面的特征。

山地住區(qū)地域性景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用本土材料，借鑒傳統(tǒng)景觀構(gòu)造方式與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，并以元素符號(hào)概括應(yīng)用，形成本土特征鮮明的環(huán)境空間。地域文化要素在住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用步驟有：收集素材、提煉元素、形成符號(hào)、應(yīng)用符號(hào)。

山地住區(qū)地域性景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從自然條件、文化精神及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件中找靈感，以適應(yīng)自然環(huán)境、追求精神文化價(jià)值、體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)地形、建筑、景觀小品、水體、植物等各景觀要素進(jìn)行合理設(shè)計(jì)與組織，塑造特有的山地住區(qū)景觀。

［1］黃光宇.山地城市學(xué)原理［M］.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

［2］羅光華.地域文化在旅游景區(qū)規(guī)劃中的整合運(yùn)用——以重慶龍水湖景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)為例［J］.熱帶地理，2004，（24）：202-204.

［3］聶曉晴，李澤新，周亮.山地住區(qū)設(shè)計(jì)中的生態(tài)思維——以重慶住區(qū)設(shè)計(jì)為例［J］.新建筑，2008，（05）：126-129.