◆周 哲

(武漢市青少年宮)

淺談少兒美術(shù)教育在美育中的地位和作用

◆周 哲

(武漢市青少年宮)

美育被明確地列入教育大綱，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義教育思想的重大發(fā)展和社會(huì)主義教育制度的進(jìn)一步完善。少兒美術(shù)教育的目的不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是把提高學(xué)生的審美文化素質(zhì)、發(fā)展創(chuàng)造性思維，陶冶其情操作為方向，為推動(dòng)美育發(fā)展起著突出的作用。

少兒美術(shù)教育 美育 地位 作用

在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行。21世紀(jì)是個(gè)信息化的時(shí)代，社會(huì)的發(fā)展與人們觀念的更新促使教師必須樹立全新的教育理念，以發(fā)展的眼光看學(xué)生。而少兒美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育有著得天獨(dú)厚的條件，就是直觀性，包括對(duì)自然美的直觀，社會(huì)美的直觀，藝術(shù)美的直觀。美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫、工藝三大類課業(yè)非常直接地體現(xiàn)著這種直觀性。當(dāng)前，美育被明確地列入教育大綱，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義教育思想的重大發(fā)展和社會(huì)主義教育制度的進(jìn)一步完善。少兒美術(shù)教育的目的不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成藝術(shù)創(chuàng)作家，而是把提高學(xué)生的審美文化素質(zhì)、發(fā)展創(chuàng)造性思維，陶冶其情操作為方向，為推動(dòng)美育發(fā)展起著突出的地位和作用。

一、少兒美術(shù)教育在美育中占有重要地位

美育一般通過藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。而美術(shù)教育對(duì)提高人的審美能力和審美感受能力具有特別的作用。美術(shù)教學(xué)是“以學(xué)生為主體”，寓知識(shí)技能于興趣之中，是學(xué)生各顯其能，發(fā)揮想象，并能與老師互動(dòng)交流的課堂。教師從興趣入手，充分利用美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打開學(xué)生心靈進(jìn)行美育的好時(shí)機(jī)。如在美術(shù)教室注意環(huán)境布置營(yíng)造氣氛，經(jīng)常耳濡目染于優(yōu)美的作品中，不知不覺地從小就培養(yǎng)起對(duì)美的愛好。老師在教學(xué)中除了運(yùn)用實(shí)物教具和掛圖等簡(jiǎn)單手段，還運(yùn)用音樂、幻燈、投影儀、電視錄像、多媒體等電教手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還可以帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)館觀看展覽，選擇周邊有特色的景物開展寫生活動(dòng)。

1.應(yīng)用多媒體輔助美術(shù)教學(xué)，增強(qiáng)少兒美術(shù)教育在美育中的吸引力。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比較而言，現(xiàn)代多媒體教學(xué)的實(shí)效性強(qiáng)，有省時(shí)、省力、直觀、靈活、生動(dòng)、節(jié)奏快、容量大等特點(diǎn)。比如，在中年級(jí)學(xué)生課堂中，運(yùn)用電教媒體可以將“近大遠(yuǎn)小，近低遠(yuǎn)高”的透視規(guī)律直觀地呈現(xiàn)出來，使學(xué)生一看就懂、一學(xué)就會(huì)；還可以在電教制作的運(yùn)動(dòng)畫面中隨心所欲地變化字體，使學(xué)生從中掌握美術(shù)字體的變化規(guī)律，同時(shí)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再如：在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，導(dǎo)入各種信息，并有機(jī)組合，聲形并貌。這樣，學(xué)生無論在課堂的任何角落都能看得清楚，也不會(huì)因?yàn)榻處煹恼Z言不夠生動(dòng)、演示的畫面過小而對(duì)美術(shù)失去興趣。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)上資源可以共享，使得美術(shù)課堂素材更加豐富，有限資源得到無限使用。

2.拓展美術(shù)教學(xué)材料，豐富少兒美術(shù)教育在美育中的內(nèi)涵。當(dāng)今的美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)材料和藝術(shù)技術(shù)、交流傳播媒體、視覺研究和信息技術(shù)的沖擊下，在表現(xiàn)手法上已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。這就要求老師用發(fā)展的眼光對(duì)待美術(shù)教學(xué)和學(xué)生，而不能只停留在教授學(xué)生掌握某種繪畫技法上。比如，在設(shè)計(jì)課教學(xué)中，老師可以讓學(xué)生采用即時(shí)剪貼的方法制作和創(chuàng)意活動(dòng)的標(biāo)志，從而塑造可愛、活潑、健康的創(chuàng)意形象，這樣既省時(shí)、省力、又符合學(xué)生好動(dòng)的心理特點(diǎn)。美術(shù)材料的日益更新使得老師在設(shè)計(jì)教學(xué)思路和教學(xué)方法上有了拓寬思維和想象的空間，如礦泉水飲用瓶的裝飾，工藝制作體現(xiàn)了變廢為寶的環(huán)保意識(shí)，版畫的制作體現(xiàn)了這種繪畫流程給人帶來的視覺美感和快感。再如，在《小羊咩咩》手工一課中，準(zhǔn)備了色卡紙厚的、薄的，扣子(做羊眼)、棉絮(做羊毛)，老師不僅僅要教學(xué)生在紙上畫、剪、折、裁、疊、卷等方法，還要使學(xué)生了解和感受到不同材質(zhì)的紙張的制作特點(diǎn)，更主要的是讓學(xué)生怎樣運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和技能美化自己的生活，做到學(xué)以致用，這就大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3.開展室外活動(dòng)，拓寬少兒美術(shù)教育在美育中視野。定期組織學(xué)生到美術(shù)館觀看展覽，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣于走近藝術(shù)、親近藝術(shù)，在潛移默化中欣賞美，提高審美素養(yǎng)。帶領(lǐng)學(xué)生到本地區(qū)的風(fēng)景名勝景點(diǎn)寫生采風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生了解自然美，各種自然事物呈現(xiàn)的美。自然事物的色彩、線條、形狀聲音等，是形成自然美的必要條件，它包括日月星云、山水花鳥、草木、園林四野，等等，在寫生采風(fēng)教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是觀察能力，只有正確的觀察，才有正確的感知，也才能形成積極的形象思維，使抽象的東西具體化，概念的東西形象化，進(jìn)而促進(jìn)孩子邏輯思維的發(fā)展。

二、少兒美術(shù)教育在美育中有著突出的作用

美術(shù)教育是通過美的視覺形象，美的思想情感來發(fā)揮美育作用的。美術(shù)教育是典型的形象思維，其中有觀察能力、感受能力、表現(xiàn)能力等。美術(shù)教學(xué)中，師生共同探知：各種藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的美，是藝術(shù)家按照一定的審美目標(biāo)、審美實(shí)踐要求和審美理想的指引，根據(jù)美的規(guī)律所創(chuàng)造的一種綜合美。老師在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)家的作品時(shí)，可以增進(jìn)師生的情感交流，會(huì)產(chǎn)生更多的師生互動(dòng)，學(xué)生愿意更多地表達(dá)自己。

1.充分運(yùn)用教師語言的藝術(shù)。老師就像是一位出色的演講家，充分展示自己的教學(xué)語言藝術(shù)，言語中透露著思辯與智慧，話語中體現(xiàn)著幽默風(fēng)趣、語調(diào)中包含著抑揚(yáng)頓挫。老師在主導(dǎo)教學(xué)時(shí)努力營(yíng)造出一種寬松、愉快的課堂氛圍，針對(duì)不同類型的學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中得以輕松地展現(xiàn)自我，學(xué)生就會(huì)把對(duì)老師本人的喜歡遷移為對(duì)美術(shù)學(xué)科的熱愛。比如，在美術(shù)作品中，對(duì)線條的感受能力就是形式感受能力或視覺審美能力的重要因素。應(yīng)該說,線條在造型藝術(shù)中的表現(xiàn)力異常豐富，它不僅可以塑造形體，表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，還能以它本身多姿的美感出現(xiàn)，比如輕靈流暢、厚重粗獷、剛健挺拔、抑揚(yáng)頓挫，等等。同時(shí)，線又可以成為藝術(shù)家精神的載體，反映出作者的個(gè)性、氣質(zhì)、情感、情緒，等等。以《線的韻律美》一課為例，我先從生活中的一些自然現(xiàn)象，如旋渦、波紋、射擊的靶心等例子出發(fā)，用生動(dòng)的語言幫助學(xué)生在頭腦中引起暫時(shí)的興奮，以喚起學(xué)生對(duì)感知過的事物或場(chǎng)景的聯(lián)想；再促使學(xué)生比較這些現(xiàn)象的共同點(diǎn)：由中心向四周擴(kuò)散，和由四周向中心集中；接著，我以這些現(xiàn)象的共性向?qū)W生提問，從圓形引伸到正方形、三角形以及不規(guī)則的圖形等。最后，我運(yùn)用多媒體的動(dòng)畫效果，展示一些線紋樣的作品，同時(shí)加以具體形象的描述，使學(xué)生從視覺和聽覺上對(duì)線的構(gòu)成紋樣有了更深的了解。從完整意義上看，這是從認(rèn)識(shí)到理解再到發(fā)展創(chuàng)造力的過程。在此教學(xué)過程中，老師的教學(xué)引導(dǎo)起到了很大的作用，課堂氣氛寬松，學(xué)生思想活躍，他們的想象能力和動(dòng)手能力得到了發(fā)揮，學(xué)生學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)與思考、同時(shí)也學(xué)會(huì)了探索與創(chuàng)造，從學(xué)生的作品中表現(xiàn)的正是不同層次的創(chuàng)作。通過欣賞學(xué)生作品啟迪學(xué)生的心靈，提高審美能力、觀察能力和創(chuàng)造表現(xiàn)能力。

2.因材施教，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好美術(shù)的信心。與其他學(xué)科比較來說，美術(shù)學(xué)科更注重實(shí)踐性和操作性。實(shí)踐必然會(huì)有不同的結(jié)果，如何看待呢？就是事先不必給學(xué)生過多指導(dǎo)和框框加以限制，讓學(xué)生在多次嘗試中自我進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題時(shí)，或出現(xiàn)抵觸情緒、不想畫時(shí)，老師不應(yīng)該責(zé)怪、批評(píng)學(xué)生，而應(yīng)該意識(shí)到這是一個(gè)教育的契機(jī)，及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生完成心中想要表現(xiàn)的作品，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)到許多東西。而對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們大膽地嘗試更新穎、獨(dú)特的繪畫方式，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。在學(xué)生作品講評(píng)中，對(duì)技術(shù)美的理解與表現(xiàn)進(jìn)行有效分析，它是實(shí)踐中的精神投入與專注的結(jié)果。在這里，技術(shù)美是與功能聯(lián)系在一起的，是以有用性為前提的。如一把木椅，如果不符合使用的目的，坐著不舒適，即使裝飾的再華麗，看起來也是不美的。中國(guó)有一句行話，叫“藝中有技，藝不同技”。這句話精辟地指出了藝術(shù)與技術(shù)的聯(lián)系。絕大多數(shù)藝術(shù)，都有其技術(shù)支持。比如，在《民間剪紙》一課的教學(xué)過程中，學(xué)生很容易把剪紙和紙貼畫混淆在一起，因此，學(xué)生的作業(yè)中有剪紙，也有紙貼畫，出現(xiàn)這樣的情況，老師只有通過展示一些個(gè)性鮮明的圖例，幫助學(xué)生了解和區(qū)分紙的這兩種不同的表現(xiàn)手法，而不能完全否認(rèn)學(xué)生的作業(yè)，要幫助受挫的學(xué)生樹立自信。隨著時(shí)代的進(jìn)步，美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)已不再局限于區(qū)分門類和傳授繪畫技法上，而是能夠利用所學(xué)的知識(shí)和技能進(jìn)行變化和組合、創(chuàng)造出無數(shù)個(gè)新造型、新形象、新形式。美術(shù)教育對(duì)其他藝術(shù)的滲透性，也大大增強(qiáng)了它在美育中的突出地位與作用。

三、少兒美術(shù)教育在美育中對(duì)學(xué)生個(gè)性形成的塑造作用

著名的兒童藝術(shù)教育家楊景芝指出“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)”。這里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛，對(duì)兒童作品的愛、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。美術(shù)教育可以陶冶情操、塑造人的高尚品格，是充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的審美能力的一門學(xué)科。在許多欣賞課堂里我們發(fā)現(xiàn)，凡是優(yōu)秀的美術(shù)作品，都充溢著真、善、美的內(nèi)涵。藝術(shù)家在美術(shù)作品中，往往利用各種色彩心理來表達(dá)自己的思想與情感。他們作品中的色彩、形體、線條、質(zhì)感、量感等可以促使學(xué)生感性認(rèn)知更為敏感，這樣更有利地幫助學(xué)生通過視覺形象去領(lǐng)悟深層的審美內(nèi)涵。審美能力的提高給學(xué)生個(gè)性展示提供了平臺(tái)。在承認(rèn)學(xué)生共性的前提下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)揮，突出學(xué)生的個(gè)體差異性，從而增強(qiáng)了自學(xué)、觀察、分析、判斷的能力和自我識(shí)別、自我評(píng)價(jià)和自我控制能力。在個(gè)性化教育過程中，師生間的情感聯(lián)絡(luò)和交流得到加強(qiáng)，學(xué)生能發(fā)揮更大的積極性和主觀能動(dòng)作用。

當(dāng)前，在教育實(shí)踐中，有些教師并沒有真正做到素質(zhì)教育理念所要求的“以學(xué)生發(fā)展為本”，如他們讓學(xué)生課堂討論、動(dòng)手練習(xí)，表面上似乎學(xué)生都很活躍，思維也開動(dòng)起來了，但是，老師最后還是用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案無形中限制著學(xué)生的思維，學(xué)生還是要跟著老師的思路走。我認(rèn)為，教師除了教會(huì)學(xué)生掌握基本的繪畫技能外，還要指導(dǎo)學(xué)生如何把心中想畫的東西畫出來，甚至畫得更好。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式以門類、畫種作為教學(xué)脈絡(luò)，比較注重以教師為中心，是老師教學(xué)生怎么畫，而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)模式提倡學(xué)生為中心，是教師幫助學(xué)生將他們想要展現(xiàn)的事物畫得更好，是老師幫學(xué)生怎么畫。比如，在創(chuàng)作畫的教學(xué)手段展示，使學(xué)生對(duì)漫畫的多種形式一目了然；運(yùn)用電教的技術(shù)對(duì)圖片進(jìn)行修改，使人物的特征更加夸張，從而達(dá)到漫畫效果；鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用漫畫的特殊功能把生活中的事物淋漓盡致地描繪出來，使學(xué)生能夠從中分辨真善美與假惡丑。作為美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)接近學(xué)生，以自己對(duì)美術(shù)的熱愛，激勵(lì)學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛，以自己對(duì)學(xué)生點(diǎn)滴進(jìn)步的由衷高興，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，以自己平等參與學(xué)生活動(dòng)的行為，增加學(xué)生對(duì)她的美術(shù)課堂的眷戀，真正做到用愛心和學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話。美術(shù)教師要與時(shí)俱進(jìn)，把握不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，悉心研究教學(xué)教法，改進(jìn)教學(xué)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，為塑造學(xué)生的良好個(gè)性奠定基礎(chǔ)。

我們知道，美術(shù)教育這門藝術(shù)，對(duì)擴(kuò)寬認(rèn)知美育內(nèi)涵有著突出的地位和作用。

美育是為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和培育學(xué)生心靈美、行為美服務(wù)的。它用現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物和反映在藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動(dòng)，來教育受教育者。它廣泛而深入地影響著學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格，它能豐富學(xué)生的文化精神生活，激起學(xué)生的情緒體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)高尚情操，提高社會(huì)主義覺悟，是鼓舞學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想和創(chuàng)造一切美好的事物而奮發(fā)向上。在此，我們加深對(duì)少兒美術(shù)教育在美育中的地位和作用，是更好地服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生健康全面地發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[1]楊景芝.美術(shù)教育與人的發(fā)展.2012.

[2]中國(guó)當(dāng)代兒童繪畫解析與教程.1996.

[3]潘耀昌.中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史.中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2003.