■文/馬 劍

淺談視覺(jué)傳播視域下的數(shù)據(jù)新聞可視化
——結(jié)合網(wǎng)易數(shù)據(jù)新聞“數(shù)讀”

■文/馬 劍

在現(xiàn)如今信息爆炸時(shí)代，可視化的數(shù)據(jù)新聞以其強(qiáng)大的承載信息能力、輕量化視覺(jué)體驗(yàn)和交互式的互動(dòng)感受受到業(yè)界的大力追捧。而視覺(jué)傳播學(xué)作為一門新興的、由多學(xué)科交叉而成的學(xué)科對(duì)數(shù)據(jù)新聞可視化在信息學(xué)、符號(hào)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)、傳播學(xué)等領(lǐng)域提供理論支撐。本文主要從大眾傳媒與視覺(jué)傳播的關(guān)系出發(fā)，結(jié)合網(wǎng)易近年來(lái)推出的數(shù)據(jù)新聞“數(shù)讀”從業(yè)務(wù)方面展開(kāi)分析。

視覺(jué)傳播；可視化；圖像；數(shù)據(jù)

1.視覺(jué)傳播學(xué)的定義及研究對(duì)象

1.1 視覺(jué)信息的共享性

視覺(jué)信息的存在是為了共享。在美國(guó)，2006年8月尼爾森的調(diào)查報(bào)告顯示，倘若在網(wǎng)站中提供圖片和視頻的分享功能，將會(huì)使得這個(gè)網(wǎng)站在美國(guó)增長(zhǎng)速度最快的排行榜中排名靠前，例如，ImageShack.com這個(gè)圖像共享網(wǎng)站就排在了第四位，增長(zhǎng)率23.3%，從230萬(wàn)個(gè)獨(dú)立用戶增加到770萬(wàn)個(gè)。視頻共享網(wǎng)站Heavy.com排在第五位，增長(zhǎng)率為21.3%，從96.5萬(wàn)獨(dú)立用戶訪問(wèn)量增加到300萬(wàn)個(gè)。

當(dāng)人們看到感興趣的視覺(jué)傳播內(nèi)容時(shí)，都樂(lè)于在觀看的同時(shí)分享給朋友或者網(wǎng)友，以達(dá)到對(duì)視覺(jué)信息傳播的渴望性，正是由于這種可以共享的特性，使得視覺(jué)傳播得以快速發(fā)展。換言之，人們創(chuàng)造并分享視覺(jué)信息的歷史就是視覺(jué)傳播發(fā)展的歷史。

1.2 視覺(jué)信息的圖像傳播性

視覺(jué)信息可分為三類：第一類，是可以通過(guò)視覺(jué)直接從現(xiàn)實(shí)生活中得到的信息，具有直接性；第二類，是需要通過(guò)一些媒介的轉(zhuǎn)化來(lái)傳達(dá)信息，例如通過(guò)圖像等，是具有間接性的；第三類則是通過(guò)大腦進(jìn)行虛構(gòu)的信息化傳達(dá)，具有想象虛構(gòu)性。

15000年以前西班牙的阿爾泰米拉山洞石壁上的野牛巖畫，以及法國(guó)南部洞穴上的動(dòng)物圖不僅僅是一種圖騰，也在一定程度上促成了文字的產(chǎn)生。用視覺(jué)進(jìn)行評(píng)價(jià)和解說(shuō)的功能，實(shí)際上是在同時(shí)描繪人們現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)歷和頭腦中虛構(gòu)的視覺(jué)景觀。我們現(xiàn)在常常在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)他們進(jìn)行研究和闡釋而忽略了用圖像傳遞信息的這一最初功能。紐約大學(xué)心理學(xué)家在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：人的大腦能記住所聽(tīng)到信息的10%，所讀到信息的30%，但是對(duì)于所看到的信息，卻能記住80%。

1.3 將圖像作為視覺(jué)傳播的研究對(duì)象

在視覺(jué)傳播研究中，其中重要的一個(gè)部分就是圖像。W·J·T·米歇爾認(rèn)為，圖像的定義就是將每個(gè)形象以具體的形式再現(xiàn)的一種客體?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里將“圖”定義為：以繪畫的形式所表現(xiàn)出來(lái)的形象；而“圖像”一詞的定義是，形象通過(guò)繪畫、攝影或印制等方式表現(xiàn)。在對(duì)圖像的研究中各個(gè)學(xué)派有著截然不同的方向，例如在研究大眾傳媒與視覺(jué)傳播時(shí)會(huì)將重點(diǎn)放在圖像的編碼、解碼、圖像的傳播效果上，而在美學(xué)與心理學(xué)理論研究中更多討論圖像中涉及的平衡美、簡(jiǎn)潔美、色彩美、形式美等。

米歇爾提到“圖像轉(zhuǎn)向”的概念時(shí)認(rèn)為圖像轉(zhuǎn)向并不是單純地去拷貝、模仿等方式的表達(dá)。他認(rèn)為視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)或“視覺(jué)讀寫”不能完全套用文本的模式來(lái)解釋，這也是視覺(jué)傳播研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。

2.網(wǎng)易“數(shù)讀”——數(shù)據(jù)新聞可視化

2.1 重新定義數(shù)據(jù)新聞

數(shù)據(jù)新聞這個(gè)概念，其實(shí)在新聞學(xué)界尚未有明確的定義。數(shù)據(jù)新聞?dòng)置麛?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)新聞(data-driven journalism)，其是通過(guò)分析并過(guò)濾收集到的數(shù)據(jù)而進(jìn)行新聞報(bào)道。這些年，特別是在西方新聞界中，數(shù)據(jù)新聞受到越來(lái)越多的關(guān)注，同時(shí)也刺激了許多國(guó)內(nèi)的新聞界學(xué)者相繼進(jìn)行研究。

中國(guó)人民大學(xué)方潔博士就是我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者的一個(gè)代表。他通過(guò)諸如像西方媒體關(guān)于數(shù)據(jù)新聞的報(bào)道、博客、視頻等方式進(jìn)行資料收集，將數(shù)據(jù)新聞的理解可從三個(gè)方向來(lái)進(jìn)行，分別是新聞所表現(xiàn)出的形態(tài)、新聞的生產(chǎn)流程以及新聞行業(yè)的發(fā)展這三個(gè)角度進(jìn)行。

2.2 網(wǎng)易“數(shù)讀”新概念

網(wǎng)易“數(shù)讀”的概念產(chǎn)生，來(lái)源于網(wǎng)易近些年的一個(gè)新欄目。通過(guò)數(shù)據(jù)的表達(dá)，提供輕量化的閱讀體驗(yàn)是該欄目的設(shè)計(jì)主旨。該網(wǎng)頁(yè)的特點(diǎn)在于，每篇新聞報(bào)道均是由可視化的圖表信息和文字說(shuō)明結(jié)合成的新聞報(bào)道。整個(gè)新聞報(bào)道的篇幅中，很大的版塊都是由圖表信息來(lái)表達(dá)，這點(diǎn)與傳統(tǒng)的僅通過(guò)文字來(lái)報(bào)道新聞的方式有了很大的改觀。其作用表現(xiàn)為：

1）新聞承載信息能力顯著增強(qiáng)，數(shù)據(jù)挖掘渠道多元。編輯對(duì)圖表合理的運(yùn)用使得原本必須長(zhǎng)篇幅文字報(bào)道的內(nèi)容變得清晰、直觀有說(shuō)服力。

2）新聞編輯注重精確的比例設(shè)計(jì)和顏色差異化搭配，突出對(duì)比，有助于挖掘新聞背后深層意義的思考。

3）交互式設(shè)計(jì)增強(qiáng)受眾參與感，數(shù)據(jù)新聞的編排設(shè)計(jì)要考慮到與讀者的互動(dòng)性，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代促使讀者分享給其他人的重要因素。

3.大眾傳媒與視覺(jué)傳播

3.1 圖與文的對(duì)立統(tǒng)一

在傳播學(xué)研究當(dāng)中我們一直將語(yǔ)言符號(hào)作為主要研究對(duì)象。而圖像、聲音等非語(yǔ)言符號(hào)處于邊緣。一方面由于語(yǔ)言符號(hào)在文化中的主導(dǎo)地位決定，另一方面則是因?yàn)檎Z(yǔ)言符號(hào)具體、理性，非語(yǔ)言符號(hào)模糊感性，難以捕捉其具體含義，似乎不利于展開(kāi)科學(xué)分析。直到20世紀(jì)后半葉，電影與電視的發(fā)明與普及，整個(gè)社會(huì)的文化開(kāi)始了向視覺(jué)化發(fā)展的趨勢(shì)，圖像在傳播中的功能與地位得到重視。認(rèn)知學(xué)、美學(xué)領(lǐng)域的一些理論成果成為視覺(jué)傳播者重新審視大眾傳媒中圖像和文字之間關(guān)系的重要理論工具。如今在教育領(lǐng)域，教育模式更多的是以多通道傳輸?shù)姆绞綖橹?，并以文字信息、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)信息為輔的方式進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)證明，這種新的模式能夠更有效地將信息進(jìn)行傳播。同樣，這個(gè)研究成果也適用于大眾傳播學(xué)研究。

3.1.1 “全平衡”理論

美國(guó)俄勒岡大學(xué)的瑞克·威廉姆斯（Rick Williams）提出了“全平衡”的視覺(jué)傳播理論，創(chuàng)造新詞“Omniphasism”（全平衡）來(lái)詮釋自己的理念。神經(jīng)學(xué)科的研究表明，當(dāng)大腦接受圖像后，在處理和思考時(shí)，與其在工作方式時(shí)是不同的。這就是全平衡理論所要解釋的現(xiàn)象。

大腦的主要認(rèn)知系統(tǒng)，即理性處理系統(tǒng)與直覺(jué)處理系統(tǒng)間的平衡，就是全平衡理論所要闡述的觀點(diǎn)。例如，大腦在處理數(shù)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)上，這方面屬于邏輯性問(wèn)題，歸理性系統(tǒng)所處理。反之，無(wú)需經(jīng)過(guò)大腦思考，直接通過(guò)意識(shí)的反映，屬于直覺(jué)系統(tǒng)所處理。不過(guò)最后，當(dāng)大腦想得到真正的感知信息，則還是需要直覺(jué)理性系統(tǒng)的處理才可。

3.1.2 雙重編碼理論

人類在同時(shí)處理語(yǔ)言和非語(yǔ)言事物時(shí)，雖然是在兩個(gè)不同通道里處理，但是信息卻又相互連接，處于兩個(gè)通道的信息還可以互相轉(zhuǎn)換。

艾倫帕沃提出的這一理論肯定了大腦可以同時(shí)處理語(yǔ)言和非語(yǔ)言兩種信息的可能，強(qiáng)調(diào)信息的可視化。但也有贊成“單通道傳播理論”的學(xué)者認(rèn)為，中央神經(jīng)系統(tǒng)有一定的負(fù)載限制，信息如果從多通道涌入就會(huì)因?yàn)樾畔⒅g的相互干擾引起“塞車反應(yīng)”。但這樣的觀點(diǎn)也是拋開(kāi)信息內(nèi)容和通道之間的關(guān)系來(lái)談，有一定片面性。

3.2 信息圖像化的傳播優(yōu)勢(shì)

美國(guó)報(bào)刊設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的一項(xiàng)研究分析表明，報(bào)刊上的內(nèi)容對(duì)于讀者的吸引程度按高低排列依次為：美術(shù)設(shè)計(jì)、照片、標(biāo)題、廣告、導(dǎo)讀、圖片說(shuō)明、文字。而結(jié)合當(dāng)今時(shí)代新聞的生產(chǎn)與閱讀規(guī)律也不難看出以下事實(shí)：一是篇幅越長(zhǎng)的文字越不容易被閱讀完，短篇文字閱讀量更大；二是圖片越是精美越能吸引讀者更好地閱讀文章；三是標(biāo)題仍然是讀者最常瀏覽的，甚至很多讀者發(fā)展成“標(biāo)題黨”：只讀標(biāo)題不讀正文。信息的可視化具有以下傳播優(yōu)勢(shì)。

3.2.1 信息簡(jiǎn)化，產(chǎn)生“接近性”

將復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)化并輔之以圖像信息可以緩解受眾的情緒，并使得不同層次的受眾群體都可認(rèn)知。

3.2.2 信息的快速傳遞

圖像信息的特點(diǎn)就是可以以最快的速度最短的時(shí)間傳達(dá)給讀者，使讀者快速接受，一目了然。受眾對(duì)于文字的處理是有滯后性的。

3.2.3 信息的吸引性

在排版方面，如果將版面的大部分內(nèi)容分給圖像元素，則會(huì)更有效地吸引讀者的關(guān)注，從而提高新聞報(bào)道的閱讀率。

3.2.4 增強(qiáng)對(duì)信息的理解

如果在文字中插入大量的圖片信息，則會(huì)更加吸引讀者的關(guān)注，從而更有助于讀者去關(guān)注文字信息所講述的內(nèi)容。

4.結(jié)論

在數(shù)據(jù)新聞這個(gè)新的表現(xiàn)形式上，雖然網(wǎng)易已經(jīng)捷足先登，但仍有很多的不足之處。網(wǎng)易只有在其基礎(chǔ)上，制作方面更加適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播特性，才能真正地在互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌。目前“數(shù)讀”的可視化仍然以靜態(tài)圖表為主，這就要求技術(shù)上不斷實(shí)踐，另外對(duì)新聞寫作不再僅僅是文字運(yùn)用的要求，更要加以音視頻的制作，共同完成更多有趣的可視化新聞。

[1]保羅?M?萊斯特．視覺(jué)傳播：形象載動(dòng)信息[M]．北京廣播學(xué)院出版社，2003．

[2]陳昌鳳，烏日吉木斯．?dāng)?shù)據(jù)新聞與大數(shù)據(jù)思維的應(yīng)用[J]．新聞與寫作，2014（04）：5-8．

（作者單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院）

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1671-0134（2016）12-061-02

10．19483/j．cnki．11-4653/n．2016．12．023