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魅力永久的《笑櫻壺》

2016-02-14 00:31:20莉江蘇宜興宜興214221
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年9期
關(guān)鍵詞:手感宜興紫砂壺

潘 莉江蘇宜興 宜興 214221

魅力永久的《笑櫻壺》

潘莉
江蘇宜興宜興214221

《笑櫻壺》端莊古樸,線條優(yōu)美流暢,出水好,手感佳,采用原礦紫泥制成。砂粒豐富自然,手感光潔如玉,溫潤(rùn)典雅。從外觀形式到深層內(nèi)涵,初看平淡無(wú)奇,但由于形體輪廓,結(jié)構(gòu)比例、尺度的細(xì)部處理安排得當(dāng),恰如其分,造物造境,經(jīng)得起長(zhǎng)久玩味,百看不厭,才具有永久的藝術(shù)魅力。

笑櫻壺;造型;藝術(shù)魅力

紫砂陶瓷的發(fā)展舉世矚目,由于它悠久的歷史,加上沉沉的歷史氣韻成就了它的卓然風(fēng)骨,紫砂也在這風(fēng)韻卓然間見(jiàn)證了歷史的風(fēng)沙。徐秀棠大師在《中國(guó)紫砂》一書(shū)中曾講到:任何藝術(shù)家都要有豐富的思想內(nèi)容,以及如何體現(xiàn)這些內(nèi)容的技巧和形式問(wèn)題,做到形式與內(nèi)容的完整、和諧、統(tǒng)一,是藝術(shù)家力求達(dá)到的一個(gè)至高境界。而這恰恰是顧老終生追求不為名利所動(dòng)才真正捕捉到的高人一籌的妙招所在?!缎褖亍纷鳛閭鹘y(tǒng)壺,有這樣的藝術(shù)魅力。

紫砂壺是中國(guó)陶文化和茶文化相結(jié)合的產(chǎn)物,我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史是沿著“文人藝術(shù)”、“宮廷藝術(shù)”、“宗教藝術(shù)”、“民間藝術(shù)”的渠道并行發(fā)展的。藝術(shù)的宗旨,源于生活,并且高于生活。紫砂壺的靈性與感性,注定了它在藝術(shù)風(fēng)景上的不朽傳奇,人生之高韻,在于方圓相擁,剛?cè)岵?jì)。在這個(gè)藝術(shù)情感豐沛的紫砂家園里,無(wú)數(shù)藝人為之傾注熱情與心血。紫砂因文化的融合,拓展出更顯親切、悠遠(yuǎn)的味道,總能營(yíng)造出無(wú)限遐想的空間和樂(lè)趣的思考。紫砂因文化而多姿多彩,文化又將紫砂作為載體,綻放出新的光彩。多種文化結(jié)合起來(lái)運(yùn)用在紫砂上,就成為一種新生文化,充分展現(xiàn)出紫砂的藝術(shù)生命力。

《笑櫻壺》發(fā)自明代,型制沉重扎實(shí),有種決不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格,有行家以激昂之態(tài),介紹其沖茗特性:“冷酷的外表,蘊(yùn)藏著火熱的心,沖茗熱情豪放,淳厚而韻強(qiáng),香甘溫甜,明快果決,壺中英雄也!”笑櫻,以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。理論學(xué)者解釋說(shuō):“和”通“合”,是一種含蓄的“吉祥”文化心理法則?!昂汀贝眄樅?、祥和、和氣、和諧,表現(xiàn)一種舒展開(kāi)闊的生活情感;而“合”代表融合、綜合、合適、合作,表現(xiàn)一種中庸淡定的處世態(tài)度。我制作此壺,絕非信手拈來(lái),《笑櫻壺》看似簡(jiǎn)約大氣,實(shí)則最見(jiàn)制作功力、嘗試膽量與獨(dú)特構(gòu)思。這是一把典型的光貨器,不容一絲瑕疵,更不容制壺者的一絲閃失。優(yōu)秀的光貨作品,即使不經(jīng)渲染,依舊靈氣難擋,而表現(xiàn)出這種靈氣,更非一件易事。《笑櫻壺》造型簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,作者通過(guò)對(duì)線條、造型、泥性的熟練掌握與應(yīng)用,使得整件作品溫婉如玉,細(xì)膩舒展,柔而不弱,古樸而不乏新意,靈氣撲面而來(lái)。

《笑櫻壺》端莊古樸,線條優(yōu)美流暢,出水好,手感佳,采用原礦紫泥制成。砂粒豐富自然,手感光潔如玉,溫潤(rùn)典雅。從外觀形式到深層內(nèi)涵,初看平淡無(wú)奇,但由于形體輪廓,結(jié)構(gòu)比例、尺度的細(xì)部處理安排得當(dāng),恰如其分,造物造境,經(jīng)得起長(zhǎng)久玩味,百看不厭,才具有永久的藝術(shù)魅力。作品在牢牢抓住氣度的基礎(chǔ)上將身筒的力度與嘴把的搭配,形成了自我風(fēng)格的一款優(yōu)秀作品。素心素面,樸拙渾厚。作品造型突破傳統(tǒng)格局,展現(xiàn)出現(xiàn)代專業(yè)設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)水平和藝術(shù)氛圍。紫砂壺的成型從創(chuàng)作之初開(kāi)始便以奠定了它的基礎(chǔ),一件成品紫砂壺,要從挖礦、煉泥開(kāi)始,紫砂經(jīng)過(guò)錘煉,經(jīng)過(guò)數(shù)十道復(fù)雜的工序,即所謂“工欲善其事,必先利其器”,通過(guò)復(fù)雜的紫砂制作工具,繁瑣的工序靠著藝人們熟練的技巧制作而成。

宜興紫砂是中華陶瓷文化藝術(shù)的瑰寶,數(shù)百年來(lái),宜興紫砂以其溫潤(rùn)的色澤、精湛的工藝、獨(dú)特的裝飾、雅致的品位而為眾多文人、愛(ài)茶人和收藏愛(ài)好者所鐘愛(ài)。歷朝歷代文人在參與紫砂器皿制作的過(guò)程中,不僅將詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、銘印雕刻等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式引入紫砂裝飾,而且將他們的生活品味、審美趣味和哲學(xué)感悟融入到器皿的創(chuàng)作中,使精美的紫砂器富含了更多的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

[1]《砂壺集》 香港海洋紫砂陶藝公司 遠(yuǎn)東出版社 1986年版

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