商子雍

看到我這篇短文的題目，大概不少人立馬就會(huì)想到《西游記》里的孫悟空與唐僧。這師徒倆的故事，在中國(guó)，的確為億萬(wàn)人眾耳熟能詳，并常常被拿來(lái)借題發(fā)揮說(shuō)事兒。曾在媒體上讀到一幅漫畫(huà)，特有趣。祥云飄渺的天上，孫悟空和唐僧，忽然聽(tīng)到從遙遠(yuǎn)塵世里傳來(lái)的山崩地裂巨響。師傅欣然對(duì)弟子言道：“徒兒，你媽生二胎了！”

不過(guò)，我這篇短文要寫(xiě)的，不是《西游記》里的孫悟空與唐僧，而是1980年發(fā)行的生肖郵票庚申猴，還有2016年發(fā)行的玄奘紀(jì)念郵票。

在集郵界，庚申猴票是被稱(chēng)作“金猴”的，原因之一，在于這枚面值人民幣8分錢(qián)的郵票，創(chuàng)造了一個(gè)在世界集郵史上絕無(wú)僅有的增值奇跡。我有幸收藏有一枚“金猴”。由于只有一枚，所以，盡管它的價(jià)格，眼下已經(jīng)高達(dá)人民幣1萬(wàn)多元，我也絕不會(huì)將其變現(xiàn)。庚申“金猴”帶給我的，是那種形而上的愉悅，而且能夠地久天長(zhǎng)。倘若用“金猴”去換酒、換肉，當(dāng)然也能夠獲得形而下的愉悅，但前面提到的那種地久天長(zhǎng)的形而上的愉悅，就蕩然無(wú)存了。這種傻事，我能干嗎？

更重要的是，庚申“金猴”還有著深刻的文化意義，值得在把玩欣賞之時(shí)，不斷地深入體味。眾所周知，禍國(guó)殃民的“文化大革命”，已經(jīng)被中共中央的相關(guān)決議全面否定。“文革”的罪孽之一，便是踐踏傳統(tǒng)、毀滅文化，其時(shí)文化領(lǐng)域里的蕭條單調(diào)乃至是非顛倒，從“文革”郵票的選材，便可以看得一清二楚。而1980年庚申“金猴”的橫空出世，則顯示著中國(guó)人、乃至整個(gè)中國(guó)社會(huì)的一次偉大文化覺(jué)醒。曾被誣為“四舊”要加以橫掃的十二生肖，揚(yáng)眉吐氣地登上郵票這個(gè)顯赫平臺(tái)，這分明是在宣示對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和推崇。以此為嚆矢，之后的30多年里，文物、古建、書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇，民間工藝、民俗節(jié)日……各種各樣的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，次第登上“國(guó)家名片”，新時(shí)期的郵票異彩紛呈、美不勝收！回顧這一段歷史，我想，倘若要簡(jiǎn)潔且深刻地闡釋庚申“金猴”問(wèn)世的意義，毛澤東的兩句詩(shī)倒是恰如其分：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃?！?/p>

還要來(lái)說(shuō)玄奘。

玄奘是我一直十分敬仰的偉大人物。這是因?yàn)?，玄?3歲步入佛門(mén)，之后的半個(gè)世紀(jì)里，專(zhuān)心于一件事，由始至終，無(wú)一日懈怠。其間無(wú)論遭遇怎樣的艱難險(xiǎn)阻，百折不回，終成大業(yè)，彪炳于皇皇史冊(cè)——這樣的一種絕對(duì)空前、也理應(yīng)絕后的偉大經(jīng)歷，及從中展現(xiàn)出來(lái)的崇高精神，讓人無(wú)法不對(duì)他油然而生敬仰之心。

玄奘還是中國(guó)歷史上開(kāi)拓中外文化交流的偉大先驅(qū)。他西行取經(jīng)，在那爛陀寺留學(xué)5年，拜在那個(gè)時(shí)代最偉大的學(xué)者戒賢門(mén)下，不僅登堂入室，繼承衣缽，而且可以說(shuō)青出于藍(lán)，登峰造極，在學(xué)術(shù)和社會(huì)影響上達(dá)到了世人難以企及的高度?；貒?guó)以后又在長(zhǎng)安的大慈恩寺、玉華寺譯佛經(jīng)、建佛塔、創(chuàng)建唯識(shí)宗（又稱(chēng)慈恩宗），對(duì)佛教在中國(guó)的傳播居功至偉。

同時(shí)，由玄奘口述，弟子辯機(jī)執(zhí)筆寫(xiě)成《大唐西域記》，對(duì)玄奘親身經(jīng)歷的110國(guó)和得之傳聞的28國(guó)的國(guó)名、地理形勢(shì)、幅員廣狹、都邑大小、物產(chǎn)、貨幣、食物、衣飾、語(yǔ)言、文字、禮儀、風(fēng)俗、宗教信仰以及佛教圣跡、大小乘教的流行情況等內(nèi)容，進(jìn)行了或詳或略的記述，以致今天的印度人認(rèn)為，如果沒(méi)有玄奘的這本書(shū)，印度的歷史恐怕無(wú)法說(shuō)清楚。

西諺有云：“一顆石子在磨光另一顆石子的同時(shí)，也磨光了自己?！毙实膫ゴ髮?shí)踐，顯然是對(duì)這句西諺之所言的有力佐證。

這么樣的一位玄奘，讓人怎么能不肅然起敬？所以，近一些年來(lái)，作為一個(gè)集郵愛(ài)好者，我通過(guò)不同渠道，多次建議讓玄奘的形象和業(yè)績(jī)登上郵票。2015年11月，應(yīng)陜西省郵票公司之邀，我參加了對(duì)將于2016年發(fā)行的玄奘紀(jì)念郵票設(shè)計(jì)圖稿進(jìn)行評(píng)議的座談。多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)，心中的愉悅，真是難以言狀。

1980年的猴票已經(jīng)金光閃閃，2016年的玄奘紀(jì)念郵票，也必將呈現(xiàn)出不尋常的意義。像玄奘那樣，“專(zhuān)心于一件事，由始至終，無(wú)一日懈怠，其間無(wú)論遭遇怎樣的艱難險(xiǎn)阻，百折不回”;像30多年前的庚申“金猴”那樣，為新時(shí)代、新文化的開(kāi)啟推波助瀾。倘如是，中華民族的復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不就更有指望了嗎？