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談蕭紅及《呼蘭河傳》的寫作藝術(shù)

2016-02-04 15:08韓澤宇
山西青年 2016年2期
關(guān)鍵詞:呼蘭河傳蕭紅意境

韓澤宇

湖南師范大學(xué)文學(xué)院,湖南 長沙 410081

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談蕭紅及《呼蘭河傳》的寫作藝術(shù)

韓澤宇

湖南師范大學(xué)文學(xué)院,湖南長沙410081

摘要:《呼蘭河傳》作為蕭紅人生中的最后一部作品,其與傳統(tǒng)意義上的小說不同,更像是一部敘事詩及一幅風(fēng)土畫,從《呼蘭河傳》中能夠看出蕭紅的灑脫,及對自由的向往。蕭紅作為抗日戰(zhàn)爭期間我國著名的女作家,其在寫作方面有小說及散文集等,作品在當(dāng)前具有一定的影響力?!逗籼m河傳》作為一本鄉(xiāng)土小說,在小說中呼蘭河被賦予了生命,能夠引起在外生活人的思鄉(xiāng)懷新之感。

關(guān)鍵詞:蕭紅;《呼蘭河傳》;寫作藝術(shù);鄉(xiāng)土氣息;意境

蕭紅作為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期東北地區(qū)具有一定影響力的作家,其撰寫的救國題材的作品,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生了一定的影響力?!逗籼m河傳》作為蕭紅后期的代表作,以其獨(dú)特的小說文體表現(xiàn)出了作者在現(xiàn)實(shí)生活陷入極度困惑及迷茫時(shí),企圖以童年生活的回憶喚回一縷情感和精神上的希冀和慰藉。在《呼蘭河傳》中作者通過對家鄉(xiāng)各種人物及生活畫面的追憶,來表達(dá)對舊中國的扭曲人性和損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定,茅盾對《呼蘭河傳》給予了較高的評價(jià)。

一、蕭紅生平

蕭紅,原名張乃瑩,黑龍江呼蘭縣人,中國近現(xiàn)代女作家。其作為一位傳奇性人物,是民國四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,一生都在苦難中掙扎和抗?fàn)?,不向命運(yùn)低頭。蕭紅一生創(chuàng)作了許多作品,主要以《生死場》、《孤獨(dú)的生活》、《砂粒》、《馬拍樂》和《呼蘭河傳》為代表,其題材也不局限于小說,還有優(yōu)秀的散文作品。在蕭紅后期的創(chuàng)作中,其偏離了左翼文學(xué)的政治化軌道,走了個(gè)性化和自我化的道路,造就了一種蕭紅式的獨(dú)特的小說文化,即中國現(xiàn)代小說的散文化,將傳統(tǒng)文學(xué)中的詩和散文與現(xiàn)代文學(xué)中小說實(shí)現(xiàn)了新的對接,取得了藝術(shù)上的巨大成功。《呼蘭河傳》是在抗日戰(zhàn)爭中期完成的作品,蕭紅在此長篇小說中完全廢棄了傳統(tǒng)文學(xué)觀念的束縛,在該書中沒有一點(diǎn)抗?fàn)幰庾R,通過對鄉(xiāng)土人物和生活畫面的回憶,使呼蘭河有了生命,引起了人們的思鄉(xiāng)之情。《呼蘭河傳》是蕭紅病逝前最后的一部作品,同時(shí)也是蕭紅一生中最重要的作品,《呼蘭河傳》創(chuàng)作完成后,蕭紅于1942年1月22日在香港逝世,蕭紅以其短促的生命和凄美的個(gè)性在文字創(chuàng)作上取得了成功。

二、《呼蘭河傳》的寫作藝術(shù)

(一)濃郁的鄉(xiāng)土氣息

在《呼蘭河傳》的開頭通過對呼蘭河畔的奇寒與空曠的描寫,將東北大地的自然芳香飄逸出來。“晚飯時(shí)節(jié),吃了小蔥蘸大醬就已經(jīng)很可口了,若外加上一塊豆腐,那真是錦上添花,一定要多浪費(fèi)兩碗包米大云豆粥的。一吃就吃多了,那是很自然的,豆腐加上點(diǎn)辣椒油,在拌上點(diǎn)大醬,那是多么可口的東西?!边@一小段話生動(dòng)的描寫,更是體現(xiàn)出來了人們生活的艱苦和自得其樂的簡單心理。在蕭紅的筆下,將人們的日常飲食描寫得如此生動(dòng)。小說中將濃郁的鄉(xiāng)土氣息描寫的淋漓盡致。在《呼蘭河傳》中蕭紅延續(xù)著一貫寂寞加凄涼的基調(diào),這與蕭紅童年的經(jīng)歷、后來的奔波及曲折的愛情經(jīng)歷具有直接的關(guān)系,可以說蕭紅的一生是寂寞的。

(二)小說詩化的優(yōu)美意境

《呼蘭河傳》作為一部長篇小說,但在其寫作手法上,并沒有對人物、故事情節(jié)這三要素進(jìn)行描寫,在小說中并不是以一人一事一物來作為穿線,而是以作者濃郁的抒情為主。其將小說詩化和散文化,給小說賦予了新的生命力。在《呼蘭河傳》中,蕭紅主要是以其兒童時(shí)的經(jīng)歷,以一個(gè)小女孩的視角來對其眼中的世界進(jìn)行描寫。在對自家大花園的描寫中,可謂時(shí)顏色繽紛,將各種鮮艷的顏色都展現(xiàn)在讀者面前,如詩如畫,就似一幅美麗的風(fēng)景畫。

(三)栩栩如生的語言風(fēng)格

在《呼蘭河傳》中,語言呈現(xiàn)出新奇和脫俗的特點(diǎn),充分的突出了小說詩化和散化化的語言藝術(shù)。這點(diǎn)在小說的前四章表現(xiàn)尤為突出。在語言創(chuàng)造方面,蕭紅具有其獨(dú)特的見解,許多時(shí)候用詞新奇、獨(dú)特、讓人捉摸不透,在句式和修辭手法上也變化多端。將女性的細(xì)致及越軌的筆致充分的結(jié)合在一起,為其文學(xué)創(chuàng)作增添了獨(dú)特性。在讀蕭紅小說時(shí)會(huì)讓人有陌生的感覺,但蕭紅就是通過這種“陌生”的語言來表面內(nèi)心深處的凄苦和不甘,而且通過這樣的語言給讀者留下強(qiáng)大的影響力。在蕭紅筆下沒有延續(xù)傳統(tǒng)意義上情節(jié)敘述特色,其小說中的語言往往是一言多義,一句話往往能夠包含多種意思,把讀者帶入一種抒情的境界。從蕭紅小說簡易的語言中能夠品味出自然美,極具個(gè)性和表現(xiàn)力,栩栩如生,通過平易通俗的表述,能夠抓住事情的主要特征。

(四)悲戚感人的情感基調(diào)

在《呼蘭河傳》中作者極力渲染一種悲涼的氛圍,全文的基調(diào)也是以悲涼作為主線,特別是在小說的第四章中,通過對作者生活小圈子里面各種人物的悲歡離合的描寫,將農(nóng)村普通農(nóng)民的日常悲苦生活展現(xiàn)在讀者面前。這與《呼蘭河傳》寫作時(shí)蕭紅的狀況也具有直接的關(guān)系?!逗籼m河傳》是蕭紅在病榻上所寫,在其創(chuàng)作時(shí)其思想是消極和悲戚的,其通過文字將人生的寂寞、孤苦和病痛的折磨充分的宣泄和抒發(fā)出來。

三、結(jié)束語

蕭紅無疑是一名優(yōu)秀的作家,《呼蘭河傳》在20世紀(jì)的文壇上也占有重要的地位?!逗籼m河傳》以其濃郁的民俗,悲涼的基調(diào)和獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)感染著一代代的讀者,是文學(xué)史不可多得的輝煌篇章,也為后世的創(chuàng)作樹立了典范。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李鈞.鄉(xiāng)愁敘事與回憶美學(xué)——從《呼蘭河傳》看蕭紅的小說學(xué)[J].名作欣賞,2012-09-01.

[2]阮慧.夢回呼蘭河——簡論蕭紅《呼蘭河傳》的擬兒童視角[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008-05-30.

[3]王澄霞.從《呼蘭河傳》看蕭紅性格特點(diǎn)及其人生悲劇[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2014-12-15.

中圖分類號:I207.42

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1006-0049-(2016)02-0209-01

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