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宮廷翡翠首飾特點(diǎn)及價(jià)值評(píng)估

2016-02-03 08:06
紫禁城 2016年7期
關(guān)鍵詞:玉雕翡翠宮廷

宮廷翡翠首飾特點(diǎn)及價(jià)值評(píng)估

清宮廷翡翠首飾特點(diǎn)

任何一種材質(zhì)的顏色、硬度、光澤、密度、結(jié)構(gòu)以及其他性質(zhì),都能夠傳遞某種抽象的情感,翡翠嬌艷豐富的顏色和絢麗的光澤正符合當(dāng)時(shí)清宮廷在乾隆帝倡導(dǎo)下趨于奢華的審美風(fēng)氣,尤以慈禧太后對(duì)翡翠的癡迷為甚,這都帶動(dòng)整個(gè)宮廷、社會(huì)上行下效,翡翠飾品盛極一時(shí)。清宮造辦處藝人匠人善于借鑒繪畫及雕刻等工藝美術(shù)的成就,集多種傳統(tǒng)工藝及歷代藝術(shù)風(fēng)格之大成,使得翡翠雕刻及鑲嵌也在清代得到了空前的發(fā)展,加之各種彩色寶石(尤其粉碧璽)、珍珠、珊瑚、青金石等的廣泛使用,更使翡翠首飾站上了中國(guó)古代首飾的巔峰,形成了自己特有的風(fēng)格特點(diǎn):在設(shè)計(jì)風(fēng)格上,清代中晚期翡翠首飾以本土文化為主流,講究對(duì)稱;在制作工藝上,鑲嵌翡翠首飾以黃金包鑲或花絲鑲嵌為主,很少用配石烘托,簡(jiǎn)潔明快;玉雕類首飾以素活和浮雕為主,浮雕線條流暢簡(jiǎn)潔,所表現(xiàn)內(nèi)容多為傳統(tǒng)吉祥寓意圖案。

據(jù)本人對(duì)館藏清代翡翠首飾玉器的觀察,其工藝、藝術(shù)頗多遺憾。其一,由于受到當(dāng)時(shí)玉器制作設(shè)備條件的限制,玉料的切割和雕刻完全靠手工和主觀判斷制作,效果不如今天機(jī)械制作那樣完美:手工力度不可能做到完全一致,加上主觀判斷也有偏差,或多或少會(huì)在玉器上留下一些痕跡,如圓形翡翠手鐲的圓度不夠,條子寬窄不一;翡翠雕件底子不平等等—即使是宮廷翡翠首飾也不例外?,F(xiàn)代翡翠制作依托現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備,完全避免了此類現(xiàn)象。其次,由于受到貴族定制等因素影響,玉匠們無(wú)法進(jìn)行自主創(chuàng)作,清宮廷翡翠首飾總的來(lái)說(shuō)缺乏靈魂:更多注重追求形的完美和藝的精湛,注重細(xì)節(jié),有時(shí)近乎賣弄,卻無(wú)法做到形神兼?zhèn)?,難以擺脫匠氣。這種束縛,在現(xiàn)代的翡翠玉雕中就完全得到了解放。

清宮廷翡翠首飾價(jià)值評(píng)估

清代宮廷翡翠首飾并非越古越珍貴,它的現(xiàn)代市場(chǎng)價(jià)值主要取決于玉器的材質(zhì)和玉雕工藝以及由此綜合表現(xiàn)出來(lái)的美感,并不能僅僅考慮制作時(shí)間。如前所述,由于原料的限制,清代翡翠首飾取材多為普通白底、花青、干青和豆種的翡翠;而符合現(xiàn)代審美需求的龍石種、老坑玻璃種、冰種以及芙蓉種等卻為數(shù)不多,紅翡和紫羅蘭的則更少出現(xiàn)。(丘志力等,《從傳世及出土翡翠玉器看我國(guó)清代翡翠玉料的使用》,《寶石和寶石學(xué)雜志》,二〇〇八年四期)早在清代,鑒賞家和收藏家唐榮祚就已經(jīng)對(duì)翡翠進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的質(zhì)量分級(jí)和工藝評(píng)價(jià)。(楊伯達(dá),《清宮舊藏翡翠器簡(jiǎn)述》,《故宮博物院院刊》,二〇〇〇年六期)他在其《玉說(shuō)》中將翡翠定級(jí)分為寶貴翠、佳品翠、上乘翠、無(wú)足取之翠及庸常之翠等五級(jí)。目前翡翠行業(yè)并無(wú)全國(guó)性評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代比較公認(rèn)的翡翠首飾的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)中,顏色、透明度、結(jié)構(gòu)、凈度、工藝及大小是六個(gè)必須考慮的要素。(趙永魁,《玉器鑒賞與評(píng)估》,地質(zhì)出版社,二〇〇一年)因此,在相同的御制玉雕工藝條件下,白玉憑借其上佳的質(zhì)地迎合了古今各時(shí)期玉器愛好者們對(duì)玉器的審美需求,在清代玉器及首飾拍賣中頻頻出彩;而清代翡翠玉器首飾在今天高檔翡翠相對(duì)較多的情況下,其市場(chǎng)價(jià)值自然遜色不少。因此,清代翡翠首飾在當(dāng)代市場(chǎng)中的價(jià)值應(yīng)該是綜合考慮翡翠的材質(zhì)和玉雕工藝而給出。清代翡翠流傳的數(shù)量不算少,但真正質(zhì)材好的不多,因此其價(jià)值評(píng)估,除考慮名人佩戴等人文歷史價(jià)值原因外,基本和現(xiàn)代翡翠評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)一致。(本文所論文物皆為故宮博物院藏)

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