秦鴻起

（大連市中山區(qū)文化館，遼寧 大連 116001）

美術(shù)鑒賞與審美能力的培養(yǎng)

秦鴻起

（大連市中山區(qū)文化館，遼寧 大連 116001）

隨著社會(huì)主義的發(fā)展、人們生活水平的提高，人們對(duì)美的鑒賞的要求越來(lái)越高，人們希望在工作之余可以增加對(duì)美的欣賞，來(lái)提高生活質(zhì)量。美的欣賞其實(shí)是美術(shù)鑒賞，就是培養(yǎng)人們對(duì)美術(shù)的鑒賞能力與審美能力。美術(shù)鑒賞與審美能力可以提高人們對(duì)藝術(shù)的欣賞，可以讓人們?nèi)?chuàng)造美，發(fā)現(xiàn)美，使自己的情感得到陶冶，得到豐富。本文著重闡述了美術(shù)鑒賞的意義，和美術(shù)鑒賞與審美能力的聯(lián)系，以及培養(yǎng)美術(shù)鑒賞與審美能力的一些條件。

美術(shù)；鑒賞；審美能力；培養(yǎng)

“美無(wú)處不在，只是人們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹谌藗兊纳钪?，處處都包含著美和藝術(shù)，只是人們很少去欣賞，很少去發(fā)現(xiàn)生活中的美。但是，在社會(huì)快速發(fā)展的今天，人們的生活和工作節(jié)奏都在加快，人們的生活水平也得到了很大的改善，人們現(xiàn)在對(duì)美的鑒賞與欣賞提出了更高的要求，人們更大程度地希望在生活中處處可以發(fā)現(xiàn)美，可以具有鑒賞美的能力?，F(xiàn)階段，人們要想提高生活的質(zhì)量，需要具有鑒賞美的能力，然后還有具有很高的藝術(shù)審美能力，藝術(shù)的提高和美術(shù)鑒賞是密不可分的，美術(shù)鑒賞可以提高人們對(duì)美的鑒賞能力和審美能力，人們通過(guò)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析，進(jìn)而提高自己的鑒賞力和審美能力。

一、美術(shù)鑒賞的含義

美術(shù)鑒賞，其實(shí)也就是對(duì)美術(shù)所進(jìn)行一種欣賞和審美活動(dòng)，在對(duì)美術(shù)的欣賞和審美的過(guò)程中，鑒賞者可以對(duì)美術(shù)作品有一種審美上的享受。在對(duì)美術(shù)鑒賞過(guò)程中，鑒賞者需要對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析、理解、思考，去感知美術(shù)作品中的每一處美的存在，而且在美術(shù)鑒賞這個(gè)活動(dòng)中，可以提高我們對(duì)美的鑒賞力和我們的審美能力，滿足于我們視覺(jué)上和感官上的享受，因此，美術(shù)鑒賞在我們生活中是必不可少的一種因素，它可以很好地豐富我們的生活內(nèi)容，讓人們感覺(jué)到生活中處處都有美的存在［1］，讓人們的生活品質(zhì)得到提高。而且，美術(shù)鑒賞是美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，如果人們對(duì)美術(shù)作品多次欣賞，久而久之，人們也可以形成對(duì)美的創(chuàng)作；當(dāng)然，如果沒(méi)有美術(shù)創(chuàng)作，人們也無(wú)法進(jìn)行美術(shù)鑒賞這種活動(dòng)。更重要的是，每一個(gè)美術(shù)作品，它都和生活有著直接或者間接的關(guān)系，它會(huì)間接或直接地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種特征和作者創(chuàng)作時(shí)的情感，因此，人們?cè)谔岣呙佬g(shù)鑒賞和審美能力的時(shí)候，還需要了解創(chuàng)作者創(chuàng)作作品時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng)作者的風(fēng)格樣式。這樣才能更好地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)鑒賞。

二、美術(shù)鑒賞與審美能力的聯(lián)系

第一，美術(shù)鑒賞是提高審美能力的前提，是提高審美能力必不可少的一種因素。美術(shù)鑒賞這種活動(dòng)的進(jìn)行，不僅可以讓人感知美，更重要的是使人們的視野得到擴(kuò)展。其實(shí)美術(shù)鑒賞存在于很多種形式上，就像古代人們創(chuàng)作的一些優(yōu)美的建筑、一些極富有美感的雕像、一些名人名畫，還有一些特定的瞬間等多種形式，這些都是美的存在，都是美術(shù)鑒賞的佳作。這些作品，都可以讓人們感受到我國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)作，還有一些最美的生活瞬間，人們對(duì)這些作品進(jìn)行欣賞、鑒賞，很好地豐富了人們的情感，提高了人們的審美能力。

第二，審美能力說(shuō)的是一種能力，是人們?cè)趯?duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的時(shí)候所具備的一種能力。但是這種能力是不同的，審美能力有高水平和低水平之分，因人而異。而審美能力的形成主要是依靠所進(jìn)行的審美活動(dòng)形成的，審美活動(dòng)可以讓審美能力得到提高。我們所說(shuō)的審美活動(dòng)就是對(duì)美術(shù)的鑒賞所進(jìn)行的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是說(shuō)審美活動(dòng)是需要美術(shù)鑒賞進(jìn)行實(shí)現(xiàn)的?？梢钥闯?，美術(shù)鑒賞和審美活動(dòng)是密不可分的，是相互體現(xiàn)的，如果沒(méi)有美術(shù)作品的鑒賞，審美能力就不能得到提高；如果沒(méi)有審美能力，那么美術(shù)作品就沒(méi)有了意義。

第三，審美是一種復(fù)雜的情感傾向，在這個(gè)過(guò)程中，人們通過(guò)對(duì)美術(shù)的鑒賞，人們的內(nèi)心活動(dòng)會(huì)發(fā)生很大的變化，會(huì)產(chǎn)生一種特定的情感傾向，然后對(duì)美術(shù)形成一種理解和分析，進(jìn)而形成自己的見(jiàn)解。這種鑒賞的過(guò)程，就是審美活動(dòng)的進(jìn)行，進(jìn)而可以提高人們的審美活動(dòng)［2］，因此，人們的審美能力和美術(shù)鑒賞是分不開的。

三、培養(yǎng)美術(shù)鑒賞與審美能力的一些必要條件和因素

美術(shù)鑒賞是審美活動(dòng)進(jìn)行的一種過(guò)程，美術(shù)鑒賞是鑒賞者看到美術(shù)作品時(shí)的第一個(gè)反應(yīng)，然后再進(jìn)行審美，或者再去創(chuàng)作美，去培養(yǎng)人們的美術(shù)鑒賞和審美能力，它一般會(huì)有兩方面的條件，與鑒賞者所鑒賞美術(shù)作品的所具有吸引人的美的方面分不開，另一方面欣賞者本身也需要有一些特定的條件。

（一）鑒賞者在人生觀和世界觀上需要有正確的價(jià)值取向

人們?cè)趯?duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的時(shí)候，首先說(shuō)明他發(fā)現(xiàn)了美術(shù)作品中的美，其實(shí)，如果一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了一幅作品中的美，那么說(shuō)明這個(gè)人有著正確的世界觀和人生觀，他可以有發(fā)現(xiàn)美的心情和心態(tài)，這樣才可以對(duì)一幅好的美術(shù)作品進(jìn)行正確的鑒賞和審美。如果一個(gè)人沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)，沒(méi)有一個(gè)正確的人生觀和世界觀的價(jià)值取向，那么他在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候，肯定不能對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行很好的鑒賞和評(píng)價(jià)。因此，人們?cè)谌ヅ囵B(yǎng)美術(shù)鑒賞和審美能力的時(shí)候，首先要有一個(gè)正確的價(jià)值取向，才可以發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品中的美，才可以很好的去分析和理解，這樣才能提高自己的鑒賞能力和審美能力。

（二）鑒賞者需要有健康的藝術(shù)品位

鑒賞者的藝術(shù)品位也是很重要的，一個(gè)人的藝術(shù)品位在這個(gè)人對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的時(shí)候，有著重要的作用。試想而知，如果是一幅美術(shù)作品，而這幅美術(shù)作品的創(chuàng)作者想要表達(dá)的含義是闡述一種積極向上的力量，這是創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心態(tài)。但是，這種作品的精髓只有那些積極向上的人士才可以鑒賞出來(lái)，才可以把作者的思想理解到位［3］，這樣鑒賞者才可以把這種積極向上的思想傳達(dá)給別人，也可以用來(lái)鼓舞自己，所以，這是藝術(shù)品位高的人才可以做到的。如果一個(gè)人沒(méi)有很高的藝術(shù)品位，那么他在鑒賞作品的時(shí)候，作品也會(huì)是沒(méi)有很高的藝術(shù)內(nèi)涵的，思想方面也不是很積極的，那么他給人們傳達(dá)的思想就沒(méi)有那種積極向上的力量，而會(huì)是一些消極的思想，因此，人們?nèi)绻胩岣咦约旱拿佬g(shù)鑒賞力和審美能力，首先要有健康的藝術(shù)品位，這樣才可以對(duì)一些好的作品進(jìn)行鑒賞，更好地理解創(chuàng)作者的內(nèi)涵。

（三）鑒賞者需要要有一些必備的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

美術(shù)作品來(lái)源于生活，也離不開生活。這些作品都或多或少地反映了生活的特征或某一社會(huì)階段的形態(tài)。有的創(chuàng)作者直接是對(duì)祖國(guó)的大好河山進(jìn)行了繪畫，有的創(chuàng)作者會(huì)對(duì)歷史的某一形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作，這些作品都需要鑒賞者了解一些基本的藝術(shù)知識(shí)和當(dāng)時(shí)一些社會(huì)形態(tài)，或者生活經(jīng)驗(yàn)，這樣鑒賞者才能對(duì)作品進(jìn)行全面的分析。鑒賞者所要掌握的藝術(shù)知識(shí)，首先要掌握美術(shù)的基本知識(shí)，和一些基本常識(shí)；其次是要去掌握關(guān)于美術(shù)的一些歷史方面的知識(shí)，比如，藝術(shù)是何時(shí)產(chǎn)生的，然后藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程又是怎么樣的過(guò)程；在美術(shù)史上面，都有什么風(fēng)格的藝術(shù)形式，還有一些有名的藝術(shù)家；還有不同藝術(shù)形式在不同時(shí)代的特點(diǎn)，以及在不同的國(guó)家上面，藝術(shù)形式又有哪些不同之處，和一些顯著的特點(diǎn)。這些都是在進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞前，需要掌握的知識(shí)。因?yàn)樗囆g(shù)發(fā)展至今，離不開前人的創(chuàng)造和一些藝術(shù)基礎(chǔ)，只有了解了藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程和它的一些基本知識(shí)，人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)鑒賞的時(shí)候，才可以更好地對(duì)一些作品去鑒賞，結(jié)合前人的藝術(shù)知識(shí)去評(píng)價(jià)、去分析，這樣才是全面的，才是合理的［4］。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，美術(shù)鑒賞和審美能力的提高不是一朝一夕的事情，它是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，是人們的對(duì)美的認(rèn)知的一個(gè)過(guò)程。它需要鑒賞者對(duì)作品去用心地感受，大到一幅畫，小到一個(gè)色彩、一個(gè)線條，都需要鑒賞者用心地去分析，因?yàn)樽髌分械拿恳粋€(gè)因素都代表著創(chuàng)作者一個(gè)不同的含義。但是更重要的是需要人們掌握一些必備的藝術(shù)知識(shí)和具有正確的價(jià)值取向、正確的人生觀和世界觀，需要有積極向上的思想認(rèn)識(shí)，這樣才可以更好地去對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞和審美，提高人們的鑒賞力和審美能力。

［1］崔侖峰.淺析美術(shù)鑒賞與審美能力的培養(yǎng)［J］.理論界，2015（2）.

［2］王亮亮.提高美術(shù)鑒賞審美能力探析［J］.邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2012（1）.

［3］張智勇.論美術(shù)鑒賞的內(nèi)容［J］.湖州師專學(xué)報(bào)，1997（3）.

［4］陳洛加.美術(shù)鑒賞主體應(yīng)具備的條件［J］.美術(shù)觀察，2000（4）.

J05

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秦鴻起（1958-），男，漢族，大專，中級(jí)，館員，研究方向：美術(shù)宣傳。