雷松齡
(430072 武漢大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院 湖北 武漢)
對(duì)政治——行政二分法的認(rèn)識(shí)
雷松齡
(430072 武漢大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院 湖北 武漢)
政治——行政二分法為行政學(xué)的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ),它的提出既有一定的理論基礎(chǔ)也有適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)歷史條件。威爾遜對(duì)二分法進(jìn)行了初步的闡述,古德諾則對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。雖然在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中二分法遭到了一些學(xué)者的批判,但是它仍然具有相當(dāng)?shù)睦碚搩r(jià)值和實(shí)踐意義,并對(duì)我國(guó)的行政體制改革提供了有益指導(dǎo)。
政治;行政;二分法;改革
1887年伍德羅·威爾遜發(fā)表了《行政學(xué)研究》一文,這標(biāo)志著行政學(xué)的產(chǎn)生。他在文中指出了建立一門(mén)獨(dú)立的行政學(xué)科的必要性,并闡述了行政學(xué)研究的對(duì)象和方法,威爾遜將行政學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科從政治學(xué)中分離出來(lái),政治——行政二分法為行政學(xué)的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ),雖然這一觀點(diǎn)隨著社會(huì)的發(fā)展遭到一些學(xué)派的批判,但在今天看來(lái)它無(wú)論從理論上還是實(shí)踐上都對(duì)我國(guó)行政學(xué)的發(fā)展有重要的啟發(fā)。
威爾遜在《行政學(xué)研究》的開(kāi)篇就指出“對(duì)于一門(mén)實(shí)用科學(xué)而言,如果沒(méi)有必要了解它,那么我們就永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)它進(jìn)行研究?!雹僬巍姓址仁俏鞣缴鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,也是西方民主政治體制發(fā)展的必然要求。
(一)理論基礎(chǔ)
最早提出應(yīng)對(duì)政治與行政進(jìn)行區(qū)分的是政治學(xué)家布倫奇利(Bluntschli),他認(rèn)為政治是重大而帶有普遍性的事項(xiàng),而行政是國(guó)家個(gè)別和細(xì)微方面的事項(xiàng),因此,政治是政治家特殊活動(dòng)范圍,而行政則是技術(shù)性職員的活動(dòng)。威爾遜對(duì)此表示贊同,在他看來(lái)布倫奇利的這種觀點(diǎn)推動(dòng)人們將行政從政治或法律中分離出來(lái)。
綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究,最早對(duì)政治——行政二分法進(jìn)行闡述的是德國(guó)學(xué)者斯坦因,他指出“國(guó)家在一定社會(huì)秩序條件下是個(gè)人格主體,具有心理學(xué)上的意志和活動(dòng),分別表現(xiàn)為憲政和行政。憲政是主體有組織的意志,行政則是主體依據(jù)意志的活動(dòng)。憲政規(guī)定行政活動(dòng)的輪廓,但行政的內(nèi)容卻不是來(lái)自憲政?!睆倪@一論述中可知,斯坦因從心理學(xué)的角度,將憲政與行政進(jìn)行了劃分,并指出行政要在憲政規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)。雖然在這一論述中我們并沒(méi)有看到“政治”一詞,但實(shí)際上斯坦因已經(jīng)在一定程度上對(duì)政治和行政進(jìn)行了劃分。威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中對(duì)“憲政”和“行政”所研究的不同領(lǐng)域進(jìn)行了分析,批判了斯坦因“意志”和“行動(dòng)”比喻,威爾遜指出“這并不完全是‘意志’與相應(yīng)‘行為’之間的差異,這是因?yàn)?,行政官員為了完成工作任務(wù)而選擇手段時(shí),他本應(yīng)而且也確實(shí)有自己的‘意愿’。他不是也不應(yīng)該只是一種被動(dòng)的工具?!雹?/p>
(二)社會(huì)歷史條件
1.經(jīng)濟(jì)上
第二次工業(yè)革命之后,主要資本主義國(guó)家由自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡,生產(chǎn)力的迅速發(fā)展及社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化產(chǎn)生了諸如勞資沖突、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展教育等只有政府才能解決的問(wèn)題,社會(huì)向自由資本主義時(shí)期政府“守夜人”的角色提出挑戰(zhàn),要求政府改消極被動(dòng)的狀態(tài)為積極主動(dòng)地干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,行政管理在政府中的地位日益重要。威爾遜在《行政學(xué)研究》一文中指出“政府的職能也在逐日變得更加復(fù)雜和艱難,它們?cè)跀?shù)量上也同樣地大大增加。行政管理當(dāng)局在將他的手伸向每一個(gè)地方以執(zhí)行新的任務(wù)?!雹劢?jīng)濟(jì)的發(fā)展使社會(huì)問(wèn)題不斷增多,迫切需要一門(mén)科學(xué)來(lái)指導(dǎo)政府在治理的過(guò)程中少走彎路,提高效率,這種需要促使行政學(xué)從政治學(xué)中分離出來(lái),行政學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。
2.政治上
隨著資本主義的發(fā)展,多黨制在西方國(guó)家普遍確立,多黨制的條件下政治體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)性的特征,政治集團(tuán)分化為一些相互對(duì)立的利益集團(tuán),他們關(guān)注的是如何使自己的黨派取得執(zhí)政地位,當(dāng)人們認(rèn)為公職應(yīng)該作為戰(zhàn)利品獎(jiǎng)勵(lì)給在政治競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的政黨,并將“職位輪換”原則應(yīng)用于任命的官員時(shí),政黨分肥制就產(chǎn)生了,政黨分肥制嚴(yán)重?fù)p害了行政效率,這種制度使得“政黨成為了一種目的,而不是實(shí)現(xiàn)某種目的的工具”④,政黨成為了一種機(jī)器,這種機(jī)器是為了維護(hù)黨的執(zhí)政地位,而不是促進(jìn)國(guó)家意志的表達(dá)。政府的合法性和有效性遭到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為了解決政府的這一問(wèn)題,行政學(xué)家開(kāi)始尋求將行政從政治中分離出來(lái),并使二者取得協(xié)調(diào)的方法,對(duì)政治——行政二分法的探討逐漸展開(kāi)。
(一)威爾遜的初步闡述
威爾遜在《行政學(xué)研究》中指出“行政管理的領(lǐng)域是一種事務(wù)性領(lǐng)域,它與政治領(lǐng)域的那種混亂和沖突相距甚遠(yuǎn)”,“行政管理置身于政治所特有的范圍之外,行政管理問(wèn)題不是政治問(wèn)題,雖然行政管理的任務(wù)是由加以確定的”。他借鑒了布倫奇利的觀點(diǎn),認(rèn)為“政策如果沒(méi)有行政的襄助,政策就會(huì)一事無(wú)成,但行政管理并不因此就成為政治”。因此,威爾遜主張將行政學(xué)從政治學(xué)中分離出來(lái),成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,目的是把“行政方法從經(jīng)驗(yàn)性試驗(yàn)的混亂不堪和奢侈浪費(fèi)中解脫出來(lái),并使其深深地根植于穩(wěn)固原則之上”。威爾遜《行政學(xué)研究》中只是提出了政治——行政二分法的基本設(shè)想,而對(duì)這一設(shè)想進(jìn)行具體闡釋的是另一位學(xué)者古德諾。
基于已有相關(guān)研究及對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的觀察發(fā)現(xiàn):目前中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂留白藝術(shù)的運(yùn)用仍存在一些有待商榷之處,值得數(shù)學(xué)教育工作者在教學(xué)實(shí)踐與未來(lái)研究中進(jìn)一步探索.
(二)古德諾的系統(tǒng)闡釋
古德諾在《政治與行政》的開(kāi)篇就清楚地指出“在所有的政府體制中都存在兩種主要的或基本的政府功能,即國(guó)家意志的表達(dá)和國(guó)家意志的執(zhí)行”⑤“國(guó)家作為一個(gè)政治實(shí)體,其行動(dòng)既存在于國(guó)家意志表達(dá)所必需的活動(dòng)中,也存在于國(guó)家意志執(zhí)行所必需的活動(dòng)中”⑥。雖然古德諾已經(jīng)明確指出了政治與行政是兩種不同的領(lǐng)域,但這并不是其研究重點(diǎn),他進(jìn)一步指出“雖然人們可以輕而易舉地區(qū)分政府的這兩種功能,但卻無(wú)法明確規(guī)定應(yīng)該將這些功能委托給哪些政府機(jī)構(gòu)”“指派獨(dú)立的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)每種功能是不可能的,原因不僅在于政府權(quán)力的執(zhí)行無(wú)法明確分配,還在于隨著政治體制的發(fā)展,政府的這兩種主要功能往往會(huì)分化為次要功能和輔助功能”。因此,古德諾的研究重點(diǎn)在于政治與行政應(yīng)當(dāng)取得某種形式的協(xié)調(diào)。
古德諾認(rèn)為政治與行政取得協(xié)調(diào)的方法有兩個(gè):政治對(duì)行政的適度控制、行政的適度集權(quán)。政治對(duì)行政的適度控制這一方法在英國(guó)和美國(guó)有著不同的途徑:英國(guó)是通過(guò)體制內(nèi)的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),即內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志表達(dá)機(jī)關(guān)(議會(huì))對(duì)國(guó)家意志執(zhí)行機(jī)關(guān)(內(nèi)閣)的控制;美國(guó)是通過(guò)政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的,政黨挑選議員并提名總統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志表達(dá)機(jī)關(guān)(議會(huì))對(duì)國(guó)家意志執(zhí)行機(jī)關(guān)(總統(tǒng))的控制。同時(shí),他也指出了政治對(duì)行政的控制必須要在一定的限度之內(nèi),否則就會(huì)損害政府的民治性,降低行政效率。在行政的適度集權(quán)上,古德諾認(rèn)為,因?yàn)椤暗胤秸喂餐w會(huì)通過(guò)運(yùn)用其執(zhí)行權(quán)力,或者某種真正的非執(zhí)行性的或修正的權(quán)力,改變由代表整個(gè)國(guó)家的機(jī)關(guān)表達(dá)的意志,以便使之適應(yīng)被認(rèn)為是地方政治共同體的需要”,因此“行政只有被適度集權(quán)化了才能達(dá)到政治與行政之間必要的協(xié)調(diào)”。
(一)理論價(jià)值
政治——行政二分法認(rèn)為行政是不同于政治的獨(dú)特領(lǐng)域,從而為行政學(xué)的產(chǎn)生于發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。正是基于這種二分法,泰勒的科學(xué)管理理論和法約爾的管理的14條原則才得以作為一般管理理論用于政府部門(mén)以指導(dǎo)其行政活動(dòng),使政府的管理更具科學(xué)化;韋伯以二分法為前提,擺脫了政治的干擾而研究行政組織的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行,以效率為目標(biāo)建立了官僚制體系;懷特在二分法的框架之下構(gòu)建了行政學(xué)的基本體系,《行政學(xué)導(dǎo)論》的出版標(biāo)志著行政學(xué)的誕生;古利克、厄威克等學(xué)者也是在二分法的理論基礎(chǔ)之下對(duì)行政管理的原則和方法進(jìn)行了研究??傊?,在傳統(tǒng)公共行政時(shí)期,大多數(shù)學(xué)者都是在政治——行政二分法的框架下進(jìn)行研究,并取得了卓越的成就。
(二)實(shí)踐價(jià)值
(三)受到的批判
隨著行政學(xué)研究的深入,政治——行政遭到了一些學(xué)者的批判,這些批判主要來(lái)自以下幾個(gè)方面:
1.決策學(xué)派的質(zhì)疑
赫伯特·A·西蒙是決策學(xué)派的代表人物,他在《行政諺語(yǔ)》一文中對(duì)二分法提出了質(zhì)疑。他認(rèn)為,從決策的角度,政治與行政不能截然分開(kāi),因?yàn)樾姓袨橹幸脖仨殢氖履承Q策活動(dòng),政治問(wèn)題與行政問(wèn)題都包含“價(jià)值”和“事實(shí)”兩方面的因素,政治與行政之間的界限是模糊的,在政治決策中價(jià)值占有重要的地位,而在行政決策中事實(shí)占有重要的地位。
2.新公共行政學(xué)派的批判
沃爾多是新公共行政學(xué)派的代表人物,他在《行政國(guó)家》一書(shū)中論證了事實(shí)與價(jià)值明確區(qū)分的無(wú)效性,并在此基礎(chǔ)上對(duì)政治——行政二分法提出了批判,“無(wú)論是作為一種事實(shí)描述,還是作為一種改革方案,任何將政府分為政治和行政的模式都是不充分的”“由于傳統(tǒng)政治——行政二分法觀念,行政學(xué)研究局限在一個(gè)十分狹隘的領(lǐng)域內(nèi),尤其是將研究焦點(diǎn)放在行政機(jī)關(guān)預(yù)算、人事、組織以及大量其他的所謂‘中性’問(wèn)題上,相反卻很少重視與社會(huì)、政治密切相關(guān)的政策制定與政策分析等問(wèn)題的研究上,致使公共行政游離于社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)之外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足解決社會(huì)、處理社會(huì)危機(jī)的需要”。新公共行政學(xué)派認(rèn)為,將行政游離于政治之外只是一種理論的虛構(gòu),在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。這一學(xué)派主張將價(jià)值放在優(yōu)先的位置上,如果實(shí)證分析與價(jià)值判斷發(fā)生沖突,寧可放棄實(shí)證分析。
3.新公共管理學(xué)派的批判
20世紀(jì)70年代末80年代初,西方主要資本主義國(guó)家掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的政府改革運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)被稱(chēng)作新公共管理運(yùn)動(dòng),從而產(chǎn)生了新公共管理學(xué)派,這一學(xué)派對(duì)政治——行政二分法進(jìn)行了進(jìn)一步的抨擊,這一學(xué)派認(rèn)為,傳統(tǒng)行政要求政治與行政相互分離及強(qiáng)調(diào)公務(wù)員價(jià)值中立只是一種理論假設(shè),在現(xiàn)實(shí)中政治與行政分離是不可能的,因?yàn)椤靶姓芾砼c政策并非表現(xiàn)為互不相關(guān)的離散現(xiàn)象,而是相互關(guān)聯(lián)的,無(wú)論是通過(guò)主觀還是客觀的方式,行政系統(tǒng)的特性都會(huì)影響政治系統(tǒng)的政策產(chǎn)出。行政系統(tǒng)的確在制定政策,盡管這些政策與立法機(jī)構(gòu)以及執(zhí)行機(jī)構(gòu)所制定的政策在擬訂與公布的方式上不完全相同,而且與那些公開(kāi)發(fā)布的規(guī)則相比,行政機(jī)關(guān)所制定的可實(shí)施的規(guī)則對(duì)個(gè)人的實(shí)際影響更大”。 基于此,新公共管理學(xué)派主張對(duì)高級(jí)公務(wù)員實(shí)行政治任命 ,讓他們參與到政策的制定過(guò)程中并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以保持他們的政治敏感性。
(四)政治——行政二分法對(duì)我國(guó)的借鑒作用
政治——行政二分法在西方國(guó)家的行政管理活動(dòng)中發(fā)揮了重要的作用,雖然在之后的發(fā)展中遭到了一些學(xué)者的批判,但這并不能否定二分法本身的價(jià)值。全面、系統(tǒng)地把握二分法的內(nèi)涵同樣對(duì)我國(guó)的行政管理活動(dòng)有指導(dǎo)意義。
第一,在實(shí)踐中政治與行政是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,雖然二者之間沒(méi)有明確的界限并且聯(lián)系緊密,但并不意味著政府在實(shí)際運(yùn)行的過(guò)程中可以忽視二者之間的差別。中國(guó)特定的黨政關(guān)系造成了政治對(duì)行政的絕對(duì)主導(dǎo),這使行政部門(mén)無(wú)法充分獨(dú)立地行使管理權(quán)限。在行政管理過(guò)程中,政治對(duì)行政的侵奪突出表現(xiàn)在黨組織對(duì)行政管理權(quán)能的分享,分解了行政部門(mén)的管理權(quán)限。由于黨政很難分開(kāi),因此行政行為實(shí)際上是由黨組織來(lái)決定的,這樣就使得行政權(quán)力要依賴(lài)政治權(quán)力才能真正發(fā)揮效能,長(zhǎng)此以往,對(duì)政治權(quán)力的過(guò)分依賴(lài)就使得行政權(quán)力可能逃脫司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督,造成權(quán)力“尋租”。⑧因此,我國(guó)的政治體制改革中應(yīng)當(dāng)注意,在政治領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)使用政治的方式,在行政領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)使用行政的方式,如果二者渾然不分就會(huì)造成行政效率低下,權(quán)力“尋租”等惡果。
第二,政治——行政二分法經(jīng)過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)的論證和辨析,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到政治與行政是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,二者既有差別又有聯(lián)系,結(jié)合我國(guó)政治體制改革,我國(guó)在強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)更應(yīng)當(dāng)使各種配套改革跟上步伐,行政體制的改革要適應(yīng)政治體制改革的需要,這兩項(xiàng)改革應(yīng)當(dāng)相互協(xié)調(diào)。
第三,政治——行政二分法將行政從政治中分離出來(lái),以管理的角度來(lái)研究行政,在研究的過(guò)程中借鑒了私部門(mén)的管理經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)在完善政府行政管理活動(dòng)的過(guò)程中也可以借鑒私部門(mén)的經(jīng)驗(yàn),更好地將績(jī)效管理、戰(zhàn)略管理、目標(biāo)管理等方法運(yùn)用于行政管理活動(dòng)中。也可以引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制以降低行政活動(dòng)的成本,提高行政活動(dòng)的效率。
注釋?zhuān)?/p>
①伍德羅·威爾遜.行政學(xué)研究[J].行政之研究,2011:215.
②伍德羅·威爾遜.行政學(xué)研究[J].行政之研究,2011:235.
③伍德羅·威爾遜.行政學(xué)研究[J].行政之研究,2011:220.
④古德諾. 政治與行政——政府之研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:90.
⑤古德諾. 政治與行政——政府之研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:18.
⑥古德諾. 政治與行政——政府之研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:9.
⑦陳方璽.“分”、“和”的藝術(shù)——對(duì)古德諾政治與行政協(xié)調(diào)發(fā)展思想的研究[J].學(xué)理論,2011(11):16-18.
⑧薛方曉,徐書(shū)銘. 威爾遜行政學(xué)思想對(duì)我國(guó)行政管理的啟示[J].哲理,2010(9):14.
[1]伍德羅·威爾遜.行政學(xué)研究[J].行政之研究,2011:215.
[2]伍德羅·威爾遜.行政學(xué)研究[J].行政之研究,2011:235.
[3]伍德羅·威爾遜.行政學(xué)研究[J].行政之研究,2011:220.
[4]古德諾. 政治與行政——政府之研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:90.
[5]古德諾. 政治與行政——政府之研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:18.
[6]古德諾. 政治與行政——政府之研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:9.
[7]陳方璽.“分”、“和”的藝術(shù)——對(duì)古德諾政治與行政協(xié)調(diào)發(fā)展思想的研究[J].學(xué)理論,2011(11):16-18.
[8]薛方曉,徐書(shū)銘. 威爾遜行政學(xué)思想對(duì)我國(guó)行政管理的啟示[J].哲理,2010(9):14.