張新莉

摘 ?要：余華是當(dāng)代著名作家，他的小說《活著》講述的是一個(gè)命途多舛的主人公福貴坎坷的一生。

關(guān)鍵詞：人性;命運(yùn);苦難;生存意識(shí)

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-02-0-02

福貴由于賭博從富家闊少爺變成貧窮農(nóng)民，父親母親先后離他而去，他唯一的兒子因?yàn)榻o縣長(zhǎng)夫人輸血而被活生生抽死，本想為兒子報(bào)仇的他卻發(fā)現(xiàn)縣長(zhǎng)是曾經(jīng)跟他一起共患難的戰(zhàn)友春生，這迫使他不得不原諒了春生。女兒鳳霞因?yàn)楦邿闪嗣@啞人，到了談婚論嫁的年齡還沒有人來提親，好不容易遇到了對(duì)她百般呵護(hù)的男人二喜，與他風(fēng)風(fēng)光光地舉辦了婚禮，但卻在生孩子時(shí)難產(chǎn)死去，留下了唯一的孩子苦根。隨著鳳霞的死去家珍也去了，在苦根四歲時(shí)二喜在干活時(shí)被兩塊水泥板夾死，而苦根最終也因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。福貴一一親手埋葬了自己的親人，最終與一頭老牛相依為命。福貴雖然經(jīng)歷了許多厄運(yùn)，但是他一直以樂觀豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)苦難，絲毫沒有被苦難所打倒，這對(duì)于常人來說是根本做不到的。小說深刻揭示主人公在面對(duì)親人死亡，天災(zāi)人禍等各種打擊后是如何堅(jiān)強(qiáng)的活下來的。

作為中國(guó)現(xiàn)代著名作家，余華的《活著》曾在法國(guó)、荷蘭、日本、英國(guó)、意大利、韓國(guó)、德國(guó)等是多個(gè)國(guó)家發(fā)行。這部小說發(fā)表后便在世界上引起了巨大的轟動(dòng)，成為中國(guó)文學(xué)界的里程碑。這部作品還獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，例如，在1998年榮它獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)項(xiàng)，1994年在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》十本好書獎(jiǎng)，1998年獲得意大利格林扎納----卡佛文學(xué)獎(jiǎng)，1990年獲得香港“博益”15本好書獎(jiǎng)，2004年獲得法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章，2005年獲得中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，2008年獲得法國(guó)國(guó)際信使外國(guó)小說獎(jiǎng);并且入選香港《亞洲周刊》評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說百年百?gòu)?qiáng)”和中國(guó)百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的“九十年代最有影響的10部作品”。而中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀的電影《活著》在1994年法國(guó)戛納電影節(jié)獲評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)和最佳男演員獎(jiǎng)，這部電影正是根據(jù)余華《活著》同名改編的。

《活著》講述的是不僅是福貴命途多舛，從富家少爺?shù)礁F苦百姓，父母妻兒孫子紛紛離他而去，最終與一頭老牛相依為命的一生。屢次遭遇沉重的打擊他沒有選擇死亡去逃避而是在苦難中求得生存，更加體現(xiàn)對(duì)人性的禮贊，命運(yùn)的變化無常以及苦難中頑強(qiáng)的生存意識(shí)。

一、人性的探索

孟子認(rèn)為人性本善，荀子則認(rèn)為人性本惡，幾千年來人們對(duì)這個(gè)問題爭(zhēng)論不休。從古至今每個(gè)人都對(duì)善惡有自己的見解，從余華《活著》這部作品中，我們既可以看到人性善良的一面，也可以看到人性可憎的一面。福貴的兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)的老婆輸血而被醫(yī)生活活的抽死，當(dāng)春生登門致歉時(shí)家珍因痛失兒子而不讓春生踏進(jìn)家門，到了文革時(shí)期，作為縣長(zhǎng)的春生被定為走資派人人喊打時(shí)，他想一死了結(jié)痛苦，這時(shí)家珍卻要他活著。雖然春生最后還是死了，但是家珍為他的死感到非常難過，并寬恕了春生覺得有慶的死不完全怪春生。從這可以看出家珍善良的一面，雖然當(dāng)時(shí)他非常痛恨春生，認(rèn)為有慶就是因?yàn)榇荷赖模?dāng)春生要死時(shí)她卻展現(xiàn)了她的善良，并用兒子的死做要挾不想讓春生輕生，她的這種行為讓我們感動(dòng)佩服，深深地震撼了我們的心靈。然而家珍的善并不僅僅只有這一點(diǎn)，當(dāng)福貴輸光了家產(chǎn)后，懷著身孕家珍被他的父親接回了娘家，然而半年后他卻毅然決然的返回一貧如洗的富貴的身旁，跟著福貴過著貧窮百姓的艱苦生活，她沒有一句怨言，任勞任怨的操持著家務(wù)。也正是因?yàn)榧艺涞闹С指ＹF才可以在大風(fēng)大浪中堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

在鬧災(zāi)荒的時(shí)候，家里什么食物都沒有，福貴就和鳳霞去地里挖地瓜，就在鳳霞好不容易挖出一個(gè)大地瓜時(shí)，王四卻去搶鳳霞的地瓜，王四這個(gè)人本不壞，在福貴被抓去當(dāng)兵的時(shí)候他還經(jīng)常幫家珍干活，但就是這樣一個(gè)善良的人卻硬生生搶走了鳳霞的地瓜，但一向老實(shí)的鳳霞也不甘示弱，拿著鋤頭差點(diǎn)打死王四。從這里我們可以看出其實(shí)有些人的善惡并不是本身就有的，有可能是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景逼迫出來的，就像王四其實(shí)他并不是一個(gè)大惡之人，但是因?yàn)轲囸I不得不去搶鳳霞的食物。余華在小說中并沒有運(yùn)用華麗的詞藻描寫人性的善惡，而是用極為平淡的語言描述人物事件，通過許多小事情來表現(xiàn)人性善惡，然而正是極為平淡的語言卻將人性之善惡寫的淋漓盡致，深刻的揭示人性善惡。

二、命運(yùn)的變化無常

人們常說命運(yùn)無常，造化弄人。有的人認(rèn)為每個(gè)人的命運(yùn)是老天早就安排好的，你只有默默接受不能抗拒，但也有人認(rèn)為命運(yùn)是掌握在我們自己手里的，沒有天定的命運(yùn)，你可以通過努力改變命運(yùn)，走自己想走的路。余華的《活著》就充分體現(xiàn)了命運(yùn)的變化無常。福貴本來是城中遠(yuǎn)近聞名的富家少爺，卻因?yàn)樽约撼院孺钨€，最終龍二用計(jì)將他的房屋、土地都贏了去，自己只能和母親妻兒搬到破舊的茅草屋里過著貧窮百姓的生活。從這可以看出一個(gè)人的命運(yùn)是他自己選擇的，如果福貴不吃喝嫖賭就不會(huì)輸光家產(chǎn)變成貧民，他還可以過著衣食無憂的生活，他的父親也不會(huì)被活生生氣死。到了這步田地是富貴自己造成的，他沒有好好把握自己的幸福生活怨不得別人。龍二雖然贏得了富貴的家產(chǎn)變成了有錢人，卻也逃不過命運(yùn)的捉弄。在土地改革期間，共產(chǎn)黨把他的地分給了佃戶，但他死不認(rèn)賬去毆打嚇唬佃戶，最終被人民政府抓起來當(dāng)成地主惡霸給槍斃了，臨死前他對(duì)福貴說：”我這是替你去死啊”。這正是應(yīng)驗(yàn)了一句古話：“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。如果不是龍二贏去了福貴的家產(chǎn)被定為了地主并被槍斃，那么現(xiàn)在被槍斃的應(yīng)該就是福貴了。福貴雖然輸?shù)袅思耶a(chǎn)但卻保住了性命，這也是值得慶幸的。福禍?zhǔn)窍嗷ヒ来娴?，你認(rèn)為的好事可能轉(zhuǎn)瞬間就會(huì)變成壞事，而你以為的壞事可能不久就會(huì)變成好事。我們不能預(yù)測(cè)將來會(huì)發(fā)生什么，是好是壞，只有笑著走下去，平靜的對(duì)待生活中的跌宕起伏。

小說中的福貴的命運(yùn)雖說是自己一手造成的但也不乏命運(yùn)的捉弄，他的女兒鳳霞，因?yàn)橐粓?chǎng)大病變成了聾啞人，到了出嫁的年齡卻沒有人來提親，好不容易找到真愛和偏頭二喜風(fēng)風(fēng)光光成婚，卻在生孩子時(shí)難產(chǎn)而死。之后不久妻子家珍也隨之去了，但幸運(yùn)的是鳳霞的孩子苦根活了下來，還有二喜和福貴的疼愛，但是在苦根四歲時(shí)二喜卻在干活時(shí)被兩塊水泥板夾死了，自此苦根失去了父親，本想著所有的親人去死去，苦根成了福貴活下去的唯一動(dòng)力，但更加不幸的是苦根又因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。命運(yùn)一次又一次的捉弄著福貴，從父母、妻子、兒女、女婿、到外孫每一次都是對(duì)福貴致命的打擊。雖然經(jīng)歷了這樣的打擊，福貴還是以堅(jiān)韌的態(tài)度活了下來，面臨沉痛的打擊他沒有選擇用死亡逃避，而是更加頑強(qiáng)地活著，余華曾經(jīng)說過，活著就是忍耐面對(duì)所有逆境苦難包括最殘酷的，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該高興的、愉快的去嘗試克服、度過它。一個(gè)人活著的價(jià)值就在此。命運(yùn)究竟是什么？到底是誰掌控著命運(yùn)？人是無法掌控命運(yùn)的，無形中好像有一只巨大的手操控著我們的命運(yùn)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，與福貴同生共死的戰(zhàn)友春生在上了縣長(zhǎng)風(fēng)光了一陣后，在文化大革命時(shí)期被定為走資派，天天被人游街、嚴(yán)刑拷打，就連妻兒也與他劃清界限，最終他選擇死亡。這難道不是造化弄人麼？在五八年人民公社大煉鋼鐵的時(shí)期，村里請(qǐng)來風(fēng)水先生找煮鐵的好地方，只要他說誰家的風(fēng)水好誰家的房子就要完蛋了，當(dāng)他走到福貴家說他家的風(fēng)水好，福貴以為自己的棲身之所就要被奪走時(shí)，幸虧家珍認(rèn)識(shí)那位風(fēng)水先生才保住了自己的家，雖然保住了自己這間茅草屋，可是村里老孫頭的家卻替自己家遭了殃。或許命運(yùn)就是這么愛捉弄人吧，當(dāng)你以為自己就要大難臨頭時(shí)，其實(shí)是命運(yùn)跟你開的一個(gè)玩笑，而當(dāng)你不以為然時(shí)，他就讓你重重的栽一跟頭。命運(yùn)雖然無常，但主人公福貴卻在種種艱難之中生存了下來，這正是向我們展示了人類對(duì)苦難生活的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)不屈的精神。

三、苦難中的生存意識(shí)

《活著》講述了人要為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。有這樣一句古話：“好死不如賴活著。”人只有活著才有意義，有價(jià)值，死了就什么都沒有了。余華《活著》中所表現(xiàn)出來的生存意識(shí)是非常強(qiáng)烈的，例如福貴作為衣來伸手飯來張口的富家少爺，在輸光家產(chǎn)后為了生存，他決定跟龍二去借五畝地養(yǎng)家糊口，可想而知一個(gè)富家少爺怎么會(huì)種地呢？可是為了生存他不再擺出少爺?shù)募軇?shì)，而是勤勤懇懇的種地。強(qiáng)烈的生存意識(shí)支撐他堅(jiān)強(qiáng)地走下去，再苦再累也要活下去。在自然災(zāi)害的三年，一向老實(shí)的鳳霞因?yàn)橥跛膿屃怂齺碇灰椎牡毓?，差點(diǎn)用鋤頭吧王四打死。這也深刻的體現(xiàn)了在苦難中人們的生存意識(shí)是非常強(qiáng)烈的，余華正是用這種與人物平常性格完全不同的反轉(zhuǎn)方式來突出人們的生存意識(shí)的強(qiáng)烈。

苦難，是人類生存過程中不可避免的，一個(gè)人只要活著就會(huì)遇到這樣或者那樣的苦難，只要活著就要勇敢地去承擔(dān)苦難?？嚯y不僅是對(duì)肉體的折磨更是對(duì)精神的折磨，有的人可以忍受這樣的折磨，在這樣折磨的過程中不斷歷練自己，讓自己變得越來越強(qiáng)大，無堅(jiān)不摧、刀槍不入。而有的人卻無法克服，最終選擇死亡來逃避一切。《活著》的主人公福貴和他的戰(zhàn)友春生就形成了最好的對(duì)比，福貴從闊少爺變成貧民，被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，戰(zhàn)場(chǎng)上死人如麻槍林彈雨，痛失雙親、妻子兒女、女婿外孫這一切的一切，如果換做別人可能早已經(jīng)崩潰，但福貴卻沒有，即使它經(jīng)歷著肉體的折磨，精神的摧殘，他還是選擇微笑著活下去，他選擇以一種樂觀的精神狀態(tài)去直面苦難、人生、死亡。而春生則不如福貴那樣堅(jiān)強(qiáng)，他在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后先是當(dāng)上了縣長(zhǎng)風(fēng)光體面了一陣子，但后來在文化大革命期間，他卻被定為走資派，天天被人拉到街上游街示眾，最終他忍受不了精神和肉體的雙重折磨選擇以死來解脫。余華曾經(jīng)說過：“活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受生命給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》中主人公福貴就很好詮釋了他的這句話。

在苦難中要想生存下去不僅要靠頑強(qiáng)的生存意識(shí)，還要學(xué)會(huì)忍耐。落魄的福貴因?yàn)闆]有錢給有慶上學(xué)，為了讓聰明的有慶上學(xué)，他不得不忍痛割愛將苦命得鳳霞送給別人家去，這是忍耐;當(dāng)富貴因?yàn)橘€博輸光家產(chǎn)時(shí)，他的父親只是將他訓(xùn)斥一頓后還是決定變賣家產(chǎn)為他還賭債，這是忍耐;自己唯一的兒子為了給縣長(zhǎng)夫人輸血而被活活抽死，而縣長(zhǎng)卻是自己當(dāng)年的戰(zhàn)友面對(duì)春生他也只有忍耐;自己一一親手埋葬了自己的親人，白發(fā)人送黑發(fā)人，他還是忍耐。所有的一切他都默默的忍耐。是忍耐塑造了他堅(jiān)忍，寬廣的性格。

余華《活著》一直用苦難渲染主題，描寫一個(gè)小人物如何面對(duì)苦難，面對(duì)人生的悲歡離合。深層揭示了苦難的普遍性，不僅是小說中的人物會(huì)遭遇苦難，現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都會(huì)遭遇苦難，在苦難面前我們應(yīng)該如何去承受，就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷。我們要學(xué)會(huì)直面人生中的任何苦難，不要輕易放棄，要以豁達(dá)堅(jiān)韌的樂觀態(tài)度面對(duì)人生。人活著才是最重要的，活著人生才有價(jià)值才有意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]余華著.《活著》.北京作家出版社，2008.5.

[2]余華.我能否相信自己.北京，人民日?qǐng)?bào)出版社，1998.

[3]余華.《活著》韓文版自序.北京，1996.10.17.