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高考作文,要善于將其釀造成“二鍋頭”

2016-01-29 12:08張偉豆黨鋒
意林·作文素材 2016年2期
關(guān)鍵詞:二鍋頭

張偉+豆黨鋒

碧螺春,綠茶中的小家碧玉,清香淡雅、鮮醇甘厚、回味綿長,但需細(xì)細(xì)品味;二鍋頭,酒中的關(guān)東大漢,以其性烈給人以極強(qiáng)的味覺沖擊力,無須細(xì)品,一口便知其味。江蘇省高考作文閱卷組組長何永康教授說:“高考作文,要多一點(diǎn)‘二鍋頭,少一點(diǎn)‘碧螺春!” 這就是說高考作文必須主觀點(diǎn)明確,才能中心突出,進(jìn)而才能給閱卷老師帶來極強(qiáng)的視覺沖擊力,最終讓閱卷老師在瞬間被它吸引,被它打動。所以高考作文考生一定要善于將其釀造成“二鍋頭”。

考場失誤大盤點(diǎn)

1.啞巴型。即整篇文章不出現(xiàn)一句主觀點(diǎn)句。

2.慢繞型。即在文章前三段之內(nèi)找不到一句有關(guān)文章中心的主觀點(diǎn)句。

3.缺乏“眼睛”型。即從文章的標(biāo)題上找不到任何有關(guān)立意的關(guān)鍵詞。

4.堆積素材型。即只知堆積素材但不知對素材作出有效分析。

5.缺乏“橋梁”型。即懂得分析素材,但分析后不知將素材與文章的主觀點(diǎn)有效鏈接。

6.霧里看花型。即時隱時現(xiàn)地出現(xiàn)幾句主觀點(diǎn)句,給閱卷老師“猶抱琵琶半遮面”之感。

7.深藏不露型。即到文章結(jié)尾部分竟也找不到主觀點(diǎn)句。

實(shí)戰(zhàn)技法大突破

考生可采取以下幾種方式來呈現(xiàn)主觀點(diǎn),進(jìn)而將文章釀成“二鍋頭”。

1.一“名”驚人——第一時間呈現(xiàn)主觀點(diǎn)

①將材料話題“變形”做題目

如2015年天津卷以“范兒”為話題的材料作文,考生可將話題做如下變形:《范兒,一個時代的標(biāo)簽》《范兒,個性的展現(xiàn)》《青春有范兒》

②將材料立意的關(guān)鍵詞“融入”題目

如2015年課標(biāo)卷Ⅱ?qū)Α帮L(fēng)采”的論述,考生可緊扣“風(fēng)采”這個關(guān)鍵詞擬出以下題目:《成就他人的風(fēng)采》《自己的風(fēng)采》《每個人都有自己的風(fēng)采》

再如2015年福建卷對“路”的論述,考生可緊扣“路”這個關(guān)鍵詞擬出以下題目:《敢于探索新路》《我的創(chuàng)新之路》《不怕失敗方有新路》

③將“寫作角度”呈現(xiàn)在題目上

如2015年山東卷,明顯可從父親與兒子兩個角度寫作,故考生可擬出以下題目:

從父親的角度:《結(jié)果比過程更重要》《不必在乎過程》

從兒子的角度:《敢于探索》《勇于質(zhì)疑》《過程比結(jié)果更重要》

再如2014年遼寧卷有關(guān)“風(fēng)景”的論述,明顯有三個寫作角度,故考生可擬出以下題目:

爺爺?shù)慕嵌龋骸稘M天繁星去哪了》《守住那一輪明月》

孫子的角度:《生活因科技而美麗》《新時代的風(fēng)景》

辯證的角度:《科技是把雙刃劍》《科技與生活雙贏》《在“高樓”的縫隙中欣賞“繁星”》

2.巧設(shè)題記——極具詩意地呈現(xiàn)主觀點(diǎn)

好標(biāo)題似眼睛“顧盼生輝”,好題記如黛眉“眉目傳情”,只要巧飾得法,定會博得個先聲奪人的頭彩。

①詩句題記——增內(nèi)蘊(yùn),如優(yōu)秀作文《小善積大德》的題記:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>

②歌詞題記——易煽情,如優(yōu)秀作文《一直懂你》的題記:春去秋來/你的愛已無聲/把愛全給了我/世界給了我/從此不知你心中苦與樂/多想靠近你/依偎在你溫暖寂寞的懷里。

③意境題記——設(shè)懸念,如優(yōu)秀作文《斑駁年華,誰在哭泣》的題記:“時間是個風(fēng)輪,永遠(yuǎn)不知疲倦。它軋過,留下斑駁痕跡?!?/p>

3.打造“鳳頭”——一針見血地呈現(xiàn)主觀點(diǎn)

①“引述試題材料(角度必須明確)+分析+觀點(diǎn)”式。如2015年安徽卷優(yōu)秀作文《探索,讓你認(rèn)清本質(zhì)》之鳳頭:

原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀置于顯微鏡下,竟變成了凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。(從結(jié)果的角度切入)原來,是因?yàn)楣饩€的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景,沙漠中的城市,竟是一片虛像。原來是光線的折射讓你眼花繚亂。(從原因的角度分析試題材料)由此可見,生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索,讓你認(rèn)清本質(zhì)。(一針見血地亮出觀點(diǎn))

②“名言警句+引述試題材料(角度必須明確)+觀點(diǎn)”式。如2015年廣東卷優(yōu)秀作文《與自然擁抱》之鳳頭:

“每一個人都不是一座孤島。”約翰·唐尼在《沉思》中寫道。(引用名言開頭)人類從遠(yuǎn)古的人猿走來,依自然而生,傍自然而活??梢哉f,我們,便是大自然哺育的兒女,大自然精妙的藝術(shù)品。而工業(yè)革命以來,科技在人類與自然間筑起了一道墻,人與自然似乎很“遠(yuǎn)”,但其實(shí)不過一步之遙。(分析試題材料)所以,朋友,請暫時關(guān)掉電視,請慢下點(diǎn)擊鼠標(biāo)的速度。張開雙臂,擁抱自然吧。(一針見血地亮出觀點(diǎn))

③“排比造勢+觀點(diǎn)”式。如2015年江蘇卷優(yōu)秀作文《智慧的力量》之鳳頭:

智慧是石,可以擦出希望之火;智慧是火,可以點(diǎn)亮希望之燈;智慧是燈,可以照亮生活之路;智慧是路,引你從黑夜走向黎明。(排比造勢)所以,秀出你的智慧,人生因智慧而精彩?。ㄒ会樢娧亓脸鲇^點(diǎn))

4.分解中心觀點(diǎn)——用“立骨句”呈現(xiàn)主觀點(diǎn)

用小標(biāo)題呈現(xiàn)主觀點(diǎn)就是將主觀點(diǎn)分解成幾個小分論點(diǎn),并將其作為小標(biāo)題或單獨(dú)成段或放在本論部分每一段的段首,從而使文章的主觀點(diǎn)從思維深處浮現(xiàn)于視覺表面,給閱卷老師的視覺和心理造成極強(qiáng)的沖擊力。

如2015年安徽卷優(yōu)秀作文《探索,讓你認(rèn)清事物的本質(zhì)》主體部分:

探索自然,讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。

佛說:“一花一世界,一葉一菩提?!比魏我粋€細(xì)節(jié)之處都可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探索精神,你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與烈火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體。這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鱷魚也有溫和的一面,安靜地張大嘴巴讓千禧鳥覓食。這難道不是一種和諧之美嗎?你又可曾知道蘋果里藏著五角星,海底深處也會有頑強(qiáng)的海星,海豚會不顧一切地救人,又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個世界。在自然中行走,善于探索,你更會發(fā)現(xiàn)自然有其美得令人炫目的一面。

探索社會,讓你認(rèn)清社會的本質(zhì)。

羅曼·羅蘭說:“美無處不在,關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蹦闶欠駷楫?dāng)今社會富二代、官二代的所作所為而寒心?是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個社會失去信心?認(rèn)為它污濁、無藥可救?那么,看一看另外一群人吧——堅(jiān)守崗位的木拉提心系祖國,憂國不謀身的師昌緒,拾荒助學(xué)的高齡老人,跳水救人的方俊明……套用魯迅先生的話,他們才是社會的脊梁。社會的美與否,需要我們看一看他們的行為,聽一聽他們的故事。

探索心靈,讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。

浮華的世界,我該去向何方?朝山謁水,叩經(jīng)問史,回答的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!钡淖孕?,我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦!我明白我該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心用心去探索、去發(fā)現(xiàn)。

5.搭建“橋梁”——用分析素材句呈現(xiàn)主觀點(diǎn)

俗話說“事實(shí)勝于雄辯”,議論文必離不開論據(jù),而對論據(jù)又必少不了分析,所以考生在分析論據(jù)時一定要將素材與主觀點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,搭建起素材與主觀點(diǎn)之間的“橋梁”,讓論據(jù)與主觀點(diǎn)達(dá)到完美統(tǒng)一。

如2015年湖南卷優(yōu)秀作文《修心如蓮》片段:

漢有昭君,不賂畫工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識大體的智慧,濟(jì)蒼生的胸懷,沉著大氣的風(fēng)范,令她成為一首絕唱。直至百千年后,人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮,憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。

蜀有孔明,“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽,不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請兩拒,傳為美談。如果他不是臥龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個帝王會甘心低頭細(xì)語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。姜子牙垂釣言:“愿者上鉤。”八十高齡遇文王。可見,世人渴求的與年齡無關(guān),與相貌無緣。內(nèi)在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。

再如2015年課標(biāo)卷Ⅰ優(yōu)秀作文《給陳先生的一封信》片段:

敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!蔽蚁?,如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎民百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐δ切┡c自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。

以上兩例,考生均采取的是“論據(jù)+分析+扣題句”的形式寫作,此法不僅豐富文章內(nèi)容,說理深刻,而且能明確地呈現(xiàn)主觀點(diǎn),可謂一箭三雕,堪稱完美至極。

6.打造豹尾——言有盡而意無窮地呈現(xiàn)主觀點(diǎn)

妙語作結(jié),結(jié)尾點(diǎn)睛。這樣的寫法在結(jié)構(gòu)上能讓文章前后照應(yīng)、首尾圓合,呈現(xiàn)出緊湊之美;在內(nèi)容上既能清晰地呈現(xiàn)主觀點(diǎn),又能產(chǎn)生一種言有盡而意無窮的意境。

①“回扣試題材料+主觀點(diǎn)”式結(jié)尾。如2015年廣東卷優(yōu)秀作文《遠(yuǎn)近結(jié)合,感悟自然》之豹尾:大自然離我們很近,也很遠(yuǎn),但我們可以利用既有的方法和手段,拉近與大自然的距離。人們創(chuàng)造了科技,雖可以利用其了解、改造自然,但也不要忘記初始的方式,最原真的體驗(yàn)。只有將二者有機(jī)結(jié)合,我們才能真正感知自然,享受自然之美。

②“名言警句”式結(jié)尾。如2015年廣東卷優(yōu)秀作文《生在此岸,心在彼岸》之豹尾:恰如居里夫人所說的:“我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!鄙钤谶@個鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我價值,同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信。我無法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好呵護(hù)腳下的這片土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈擷取古今有益的思想,細(xì)描未來的美妙,且歌且行,足矣!

③“鋪陳式”結(jié)尾。如2015年安徽卷優(yōu)秀作文《繽紛色彩的背后》之豹尾:

繽紛色彩的背后是對待學(xué)習(xí)的那種認(rèn)真的態(tài)度,繽紛色彩的背后是從事商業(yè)的那種堅(jiān)韌的拼搏,繽紛色彩的背后是日常待人處事良好的行為舉止。

“人心無體,以天地萬物感應(yīng)之是非為體?!备魅擞懈魅说男摒B(yǎng),各人有各人的歷練,各人有各人的愛好,但只要我們努力做有色彩的自己,相信整個世界都有繽紛的色彩。

總之,考生行文無論何處,一定不要忘記時時呈現(xiàn)主觀點(diǎn),時時扣題,因?yàn)橹挥羞@樣才能真正遠(yuǎn)離“碧螺春”,讓文章釀造成極具沖擊力的“二鍋頭”。

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