楊海亮

【適用話題】為人坦率 唯才是用 寬容 做人與素養(yǎng)

1928年，羅家倫執(zhí)掌清華大學(xué)。到清華后，他的第一把“火”是放開(kāi)招生，男女兼收，清華園從此有了女學(xué)生。不久，羅家倫繼續(xù)燒“火”——重整教師隊(duì)伍，或解聘，或續(xù)聘，或新聘。一時(shí)間，議論紛紛，人心惶惶。

當(dāng)時(shí)，教授中的吳宓對(duì)羅家倫不很歡迎。吳宓是“老清華”了，清華是他的母校，如今他又是清華的教授。按說(shuō)，誰(shuí)做校長(zhǎng)都一樣，反正動(dòng)不到他。偏偏，他與羅家倫曾有“過(guò)節(jié)”。

原來(lái)，差不多十年前，羅家倫是北大文科學(xué)子。受時(shí)代潮流的影響，思想敏銳的羅家倫熱心于新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)社會(huì)改造問(wèn)題，與同學(xué)創(chuàng)辦《新潮》雜志，起草《北京學(xué)界全體宣言》，發(fā)起、組織并參與愛(ài)國(guó)游行等，旨在“批評(píng)舊文學(xué)、舊觀念、舊社會(huì)不合理的地方”?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的羅家倫是一個(gè)追求進(jìn)步、敢于斗爭(zhēng)的熱血青年。

而吳宓雖然受了西方教育，卻是個(gè)十足的“衛(wèi)道士”。他不僅撰寫反對(duì)文章，還與人創(chuàng)辦《學(xué)衡》，大張旗鼓地與新文化運(yùn)動(dòng)唱對(duì)臺(tái)戲?？梢?jiàn)，吳宓是五四新文化運(yùn)動(dòng)的“敵人”。

羅家倫與吳宓分屬新舊文化兩大陣營(yíng)，直接和間接的筆墨官司，導(dǎo)致兩人成了“冤家”一對(duì)。對(duì)羅家倫的到來(lái)，吳宓當(dāng)然心存芥蒂。他特地委托好友趙元任探探羅家倫的心思。羅家倫知道后，哈哈大笑：“我們當(dāng)年?duì)幍氖俏难院桶自挘F(xiàn)在他教的是英國(guó)文學(xué)，這風(fēng)馬牛不相及。如果他真能教中國(guó)古典文學(xué)，我也可以請(qǐng)他來(lái)教，我絕不是這樣褊狹的人?！?/p>

果然，羅家倫不但繼續(xù)聘請(qǐng)吳宓，還對(duì)這位“老清華”格外關(guān)照。1928年9月23日，吳宓在日記中寫道：“悉羅校長(zhǎng)力圖改良校務(wù)，并增善教授待遇……西洋文學(xué)系尤為滿意。”

多年后，羅家倫談及自己當(dāng)年聘請(qǐng)教授的原則，說(shuō)：“不把任何一個(gè)教授地位做人情，也決不以自己的好惡來(lái)定奪?！?/p>

【素材分析】出任清華校長(zhǎng)，羅家倫不僅沒(méi)有因昔日“恩怨”對(duì)吳宓有敵對(duì)之舉，反而寬容相待，以高薪聘請(qǐng)這位“老清華”。這種為人坦蕩、唯才是用的大家風(fēng)范，不僅讓往日“敵人”吳宓消除芥蒂，也讓世人對(duì)其萬(wàn)分敬重。

【速用名言】

1.品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

——法國(guó)思想家 孟德斯鳩

2.唯才是舉，吾得而用之。

——三國(guó)時(shí)期思想家 曹操