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從痰論治神志病*

2016-01-29 09:49:30范小會(huì)范軍銘
中醫(yī)研究 2016年10期
關(guān)鍵詞:痰氣神志百病

范小會(huì),劉 華,慶 慧,范軍銘

(1.河南中醫(yī)學(xué)院2014級(jí)碩士研究生,河南 鄭州 450008; 2.河南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院神志科,河南 鄭州 450004)

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·臨床經(jīng)驗(yàn)·

從痰論治神志病*

范小會(huì)1,劉華2,慶慧2,范軍銘2

(1.河南中醫(yī)學(xué)院2014級(jí)碩士研究生,河南 鄭州 450008; 2.河南省中醫(yī)藥研究院附屬醫(yī)院神志科,河南 鄭州 450004)

圍繞神志病的“從痰論治”思想,認(rèn)為痰與神志病的發(fā)生、發(fā)展密切相關(guān),痰邪致病,易困遏陽氣,阻滯氣機(jī),內(nèi)擾心神,導(dǎo)致神志異常。神志病的發(fā)展過程不外乎“氣、痰、瘀、虛”4個(gè)階段,而痰邪則往往出現(xiàn)于疾病發(fā)展過程的中期,痰為濁邪,易蒙蔽清竅,擾亂心神,使腦神活動(dòng)失常。其致病部位十分廣泛,病情變化多端,錯(cuò)綜復(fù)雜。

神志病/中醫(yī)藥療法;從痰論治;痰氣交阻;痰火擾心;風(fēng)痰上擾;痰瘀互結(jié)

神志是指人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng)。臨床上神志病的發(fā)生與腦功能正常與否密切相關(guān)。腦為元神之府,又名髓海,統(tǒng)帥和調(diào)控各臟腑組織的生理功能,因此,神志病病位在腦。痰為濁邪,易蒙蔽清竅,擾亂心神,使腦神智活動(dòng)失常,從而出現(xiàn)頭暈?zāi)垦5劝Y狀;痰濁上犯,蒙蔽心竅,擾亂神明,出現(xiàn)神昏譫妄,或引起癲、狂、癇等神志類疾病。

1 痰邪的致病特點(diǎn)

1.1痰為陰邪,遏傷陽氣

痰邪本為水液代謝失常的病理產(chǎn)物,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為陰盛則陽病,痰邪可遏傷機(jī)體陽氣,以致清陽不升,故水液的代謝主要依賴于肺的宣降、心氣的推動(dòng)、脾陽的溫運(yùn)、腎陽的溫化和肝陽的疏通。痰邪形成的內(nèi)因多為脾運(yùn)不健或中陽素虛,外因?yàn)楦惺茱L(fēng)寒、寒濕浸漬、飲食勞倦等,內(nèi)外合邪導(dǎo)致脾運(yùn)失司,上不能輸精以養(yǎng)肺,下不能助腎以化水,故肺失通調(diào),腎之氣化不利,三焦水道通調(diào)失職,導(dǎo)致飲邪停聚而流溢機(jī)體四處或波及五臟。古人有“痰為陰邪,非溫不化”之說,說明痰乃陰冷之邪,遇陽得溫則消?!督饏T要略》記載:“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之?!惫侍禐殛幮埃鬃瓒絷枤?,得溫則行,得寒則聚[1]。

1.2痰性黏滯,阻礙氣機(jī)

痰為病理性產(chǎn)物,屬陰邪,質(zhì)地黏稠[2],留伏遏陽,滯澀不散,其臨床表現(xiàn)有兩方面:①因痰質(zhì)地黏稠、黏滯難移,故病程較長(zhǎng),病情纏綿難愈,故治療時(shí)痰邪纏綿難去,不易見速效;②其癥狀易凝結(jié)滯澀為腫塊、結(jié)節(jié),或結(jié)于皮下,或結(jié)于皮里膜外,或結(jié)于腹腔臟器。中醫(yī)學(xué)的“癥瘕”“瘰疬”“癭瘤”“痞塊”“痰核”“乳癖”等均為其病癥的臨床表現(xiàn),其性黏滯,留之不去,易阻礙氣機(jī),是神志病發(fā)生、發(fā)展的關(guān)鍵所在。上蒙清竅,引起多種神志異常的癥狀。上犯頭面,閉塞孔竅,阻格五臟,五官之間精氣相通,引起頭部困重、劇烈眩暈、耳鳴耳聾等。

1.3痰性流動(dòng),變化無端

痰性流動(dòng),變化無端,故沈金鰲在《雜病源流犀燭》中說:“痰之為物,流動(dòng)不測(cè),故其為害,上至顛頂,下至涌泉,隨氣升降,周身內(nèi)外皆到,五臟六腑俱有?!碧刀酁橹T病之源,變化多端,錯(cuò)綜復(fù)雜,致病部位多、范圍廣,內(nèi)至臟腑,外至筋骨皮肉,無處不到。其病理變化多種多樣,臨床表現(xiàn)異常復(fù)雜,如《重訂嚴(yán)氏濟(jì)生方咳喘痰飲門》記載:“其為病也,癥狀非一,為喘,為咳,為嘔,為泄,為眩暈……未有不由痰飲之所致也?!惫视小肮植《嗵怠薄鞍俨《嘤商底魉睢敝f。

1.4痰多挾瘀、痰瘀相關(guān)

痰是瘀的早期階段,瘀是痰的進(jìn)一步發(fā)展[3],痰阻則血難行,血凝則痰難化,故痰多挾瘀、痰瘀相關(guān)。如《丹溪心法》指出:“肺脹而咳,或左或右,不得眠,此挾瘀血礙氣而病?!薄蹲C冶匯補(bǔ)》曰:“胃脘之血,為痰濁所滯,目積月累,漸成噎膈反胃。”《張氐醫(yī)通》亦云:“痰挾死血,隨氣攻注,流走刺痛。”痰形成之后,流注經(jīng)絡(luò),使經(jīng)絡(luò)阻滯,氣血運(yùn)行不暢;瘀血形成后,不僅失去濡養(yǎng)作用,而且阻滯局部,影響氣血運(yùn)行,出現(xiàn)血運(yùn)不暢、經(jīng)絡(luò)阻滯、氣機(jī)失調(diào)等各種病理變化。痰瘀相關(guān)歷代醫(yī)家早有論述,如《靈樞·百病始生》曰:“凝血蘊(yùn)裹而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣?!薄堆C論》曰:“血積既久,亦能化為痰水?!边@些都指明了痰瘀之間的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

1.5痰生百病,百病兼痰

痰生百病,說明痰邪易合它邪為患,臨床上常見的有風(fēng)痰、火痰、濕痰、寒痰、氣痰等不同相兼病證等類型,還有邪痰合而致病?!夺t(yī)林繩墨痰》指出:“因于風(fēng)者,則中風(fēng)頭風(fēng),眩暈動(dòng)搖;因于火者,則嘔吐酸苦,嘈雜怔忡;因于寒者……此皆痰之所致也?!碧惦S氣升,阻礙經(jīng)脈氣血運(yùn)行和氣機(jī)升降出入,可導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生,故痰是多種疾病發(fā)生、發(fā)展的致病因素。疾病在發(fā)病的不同階段,除其本身影響臟腑而生痰邪之外,還能觸動(dòng)宿痰,兼雜致病,臨床辨證常有“風(fēng)寒挾痰”“風(fēng)濕挾痰”“氣虛挾痰”“血虛挾痰”等。痰隨氣升降,若壅滯于上,則閉塞清竅。痰氣郁而化火,內(nèi)擾心神,則引起心悸、失眠;若飲食不節(jié),脾胃失調(diào),運(yùn)化失職,聚濕而生痰,導(dǎo)致中焦氣機(jī)不利,升降失司,則易引起痞滿;若肺氣不暢,痰濁內(nèi)蘊(yùn),肺失宣降,水液輸布失于正常則易引起咳嗽、哮喘等疾病[4],故臨床應(yīng)使用化痰藥物而獲卓效。

2 臨床辨證分型

2.1痰氣交阻

患者,女,36歲,2015年2月10日初診。主訴:咽喉部不適2個(gè)月余,加重1周?,F(xiàn)病史:患者2個(gè)月前在與家人發(fā)生劇烈爭(zhēng)吵后出現(xiàn)咽喉部不適,如有物梗塞,吐之不出,咽之不下,胸脅部脹痛,情緒煩躁不安,頭暈頭脹,耳鳴,口苦;納差,眠可,二便正常;舌苔白膩,脈弦滑。西醫(yī)診斷:抑郁癥。中醫(yī)診斷:郁證,痰氣交阻型。氣結(jié)則痰聚,痰壅則氣滯,本病病因病機(jī)為肝失條達(dá),疏泄失常,導(dǎo)致氣機(jī)不暢,痰氣郁結(jié),蒙蔽心神,則臟腑陰陽氣血失調(diào)。氣郁則濕不化,濕郁則生痰,則痰氣交阻。故治法為行氣開郁,降逆化痰。方用半夏厚樸湯加減?!督饏T要略》中記載:“婦人咽中如有炙臠,半夏厚樸湯主之”。

2.2痰火擾心

患者,女,46歲,2014年11月18日初診。主訴:間斷性失眠2 a,加重1個(gè)月?,F(xiàn)病史:患者2 a前因工作壓力大引起失眠,夜間入睡困難,可睡3~4 h,多夢(mèng),易醒,喉中痰鳴,伴心煩急躁,口干口苦,目眩,納可,小便黃,大便正常;舌質(zhì)紅,苔黃膩,脈滑數(shù)。西醫(yī)診斷:睡眠障礙。中醫(yī)診斷:不寐,痰火擾心型。本病病因病機(jī)為痰火隨氣逆而上沖,導(dǎo)致陰陽失調(diào),氣機(jī)升降逆亂而閉塞神竅,郁痰生熱,邪熱擾動(dòng)心神,神不安則不寐。故治法為清熱化痰,和中安神。方用黃連溫膽湯加減。陸廷珍的《六因條辨》所載黃連溫膽湯的主要作用為祛燥化痰、清熱除煩,可治痰熱內(nèi)擾所致多種神志性病癥。

2.3風(fēng)痰上擾

患者,男,32歲,2015年4月1日初診。主訴:發(fā)作性抽搐、口吐白沫5 a余。曾于當(dāng)?shù)啬翅t(yī)院就診,診斷為癲癇,每年發(fā)作2~3次,現(xiàn)服用丙戊酸鈉片,每日600~1 200 mg,分2~3次口服?,F(xiàn)病史:患者昨日突然出現(xiàn)神志不清,抽搐,口吐白沫,牙關(guān)緊閉,不省人事,發(fā)作持續(xù)數(shù)分鐘,后神志恢復(fù)清醒,自覺頭暈,乏力,胸膈痞悶、惡心嘔吐,痰多;納可,眠可,二便正常;舌質(zhì)紅,苔白膩,脈弦滑有力。西醫(yī)診斷:癲癇。中醫(yī)診斷:癇證,風(fēng)痰上擾型。脾濕生痰,濕痰壅遏,引動(dòng)肝風(fēng),風(fēng)痰上擾清空所致。風(fēng)痰上擾,蒙蔽清陽,故頭暈、頭痛,痰阻氣滯,升降失司,故胸膈痞悶、惡心嘔吐,內(nèi)有痰濁,故舌苔白膩,脈來弦滑,主風(fēng)主痰。故治法為化痰息風(fēng)、開竅定癇。方用半夏白術(shù)天麻湯加減。方中半夏燥濕化痰,降逆止嘔;天麻平肝息風(fēng),而止頭眩,兩者合用,為治風(fēng)痰眩暈頭痛之要藥。李東垣在《脾胃論》中說:“足太陰痰厥頭痛,非半夏不能療;眼黑頭眩,風(fēng)虛內(nèi)作,非天麻不能除?!?/p>

2.4痰瘀互結(jié)

患者,男,32歲,2015年10月8日初診。主訴:情緒躁擾不安3 a余?,F(xiàn)病史家人代訴:患者3 a前因精神受刺激出現(xiàn)情緒躁擾不安,語言對(duì)答無倫次,頭暈頭痛,痛有定處,伴肢體麻木,失眠,心慌,心悸而煩,面色晦滯,口唇青紫;納差,眠差,二便正常;舌質(zhì)紫暗有瘀斑,舌苔黃,脈細(xì)澀。西醫(yī)診斷:躁狂癥。中醫(yī)診斷:狂證,痰瘀互結(jié)型。病因病機(jī)為痰滯日久,氣血運(yùn)行不暢,易致血瘀,血瘀則血脈不暢,氣化不利,水濕不運(yùn),痰瘀內(nèi)生;氣郁痰結(jié),血?dú)饽郎?,痰瘀互結(jié),神竅被塞。故治法為豁痰化瘀,調(diào)暢氣血。方用癲狂夢(mèng)醒湯加減。《醫(yī)林改錯(cuò)·癲狂夢(mèng)醒湯》記載:“癲狂……乃氣血凝滯腦氣。”

3 小 結(jié)

筆者臨床治療神志病常運(yùn)用辨證論治的思維,遵循“致病求本,標(biāo)本兼治”的原則,提出了“四綱辨證”體系,從中醫(yī)基礎(chǔ)理論的角度出發(fā),發(fā)現(xiàn)神志病大體上都是按照從氣→痰→瘀→虛的趨勢(shì)發(fā)展變化[5]。其發(fā)展過程不外乎“氣、痰、瘀、虛”4個(gè)階段,而痰邪則往往出現(xiàn)于疾病發(fā)展過程的中期,而痰邪有以下致病特點(diǎn):痰為陰邪,遏傷陽氣;痰性流動(dòng),變化無端;痰多挾瘀、痰瘀相關(guān);痰生百病,百病兼痰。中醫(yī)學(xué)對(duì)于痰的認(rèn)識(shí)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始已有長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累,是中醫(yī)學(xué)治療多種神志病的優(yōu)勢(shì)、特色之所在[6]。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:痰邪致病廣泛,有“百病多由痰作祟”的記載,又有“怪病多痰”之說,歷代醫(yī)家認(rèn)為:痰邪作祟的各種表現(xiàn)龐雜莫測(cè),以痰冠首的病癥紛繁錯(cuò)雜,而神志病包括郁證、臟躁、癲癇、狂證、健忘、癡呆、不寐等疾病,臨床往往包括痰氣交阻、痰火擾心、風(fēng)痰上擾、痰瘀互結(jié)的不同分型。因此,從痰論治神志病,即在疾病發(fā)展的中期階段,根據(jù)標(biāo)本虛實(shí)不同分別采取理氣解郁化痰、清熱化痰、祛風(fēng)化痰、活血祛瘀化痰等不同的治療方法。經(jīng)過長(zhǎng)期探索,筆者提出了以“四綱辨證”為總綱的辨證論治體系,運(yùn)用于神志病在臨床治療可以起到執(zhí)簡(jiǎn)馭繁、綱舉目張的作用。

[1]黃大鵬.淺談對(duì)痰邪致病性質(zhì)的認(rèn)識(shí)[J].中國(guó)實(shí)用醫(yī)藥雜志,2007,14(2):77-78.

[2]宋鎮(zhèn)星.“痰性粘滯”理論的實(shí)驗(yàn)研究[J].中醫(yī)學(xué)報(bào),2012,28(5):688-689.

[3]李輝,邱仕君.鄧鐵濤教授對(duì)“痰瘀相關(guān)”理論的闡釋和發(fā)揮[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào),2005,22(1):45-47.

[4]魏紅.百病皆因痰作祟芻議[J].遼寧中醫(yī)雜志,2004,31(4):297-298.

[5]代金豹,劉華,郭鵬遠(yuǎn),等.淺論“抑郁癥”與“氣”[J].中醫(yī)研究,2015,28(5):6-8.

[6]劉岑,韓小軍,李宗衡.淺述中醫(yī)腦系痰證的治療方法[J].中國(guó)臨床醫(yī)生,2000,28(12):31-32.

(編輯馬虹)

1001-6910(2016)10-0039-03

R749

B

10.3969/j.issn.1001-6910.2016.10.19

范軍銘,主任醫(yī)師,fjmfjm222@sina.com

2014年度河南省中醫(yī)藥科學(xué)研究專項(xiàng)課題(2014ZY01005)

2015-11-05;

2016-01-14

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