容 騫（廣西藝術(shù)學(xué)院530000）

銅版畫創(chuàng)作中的個(gè)性化語言表現(xiàn)探討

容 騫（廣西藝術(shù)學(xué)院530000）

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了印刷行業(yè)的蓬勃景象，我國的銅版畫也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢，并且語言向著個(gè)性化的方向發(fā)展。所以，對(duì)銅版畫在創(chuàng)作中的個(gè)性語言的研究與討論是非常有價(jià)值的。本文通過對(duì)對(duì)銅版畫創(chuàng)作使用個(gè)性化語言展開介紹；研究個(gè)性化語言對(duì)銅版畫創(chuàng)作產(chǎn)生的影響；對(duì)藝術(shù)形式展開拓展對(duì)其創(chuàng)作發(fā)揮的作用；對(duì)藝術(shù)形式展開拓展對(duì)其創(chuàng)作發(fā)揮的作用四個(gè)方面進(jìn)行了簡單的論述。

銅版畫；銅版畫創(chuàng)作；個(gè)性化語言；表現(xiàn)探討

遵循著藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，銅版畫以自身獨(dú)特的語言特征，有效的將情感與藝術(shù)完美的結(jié)合在一起。在進(jìn)行銅版畫的創(chuàng)作過程中，經(jīng)過藝術(shù)家們不斷的研究與探索，豐富了銅版畫創(chuàng)作中的語言藝術(shù)，以個(gè)性化的表達(dá)方式展現(xiàn)在人們的面前，體現(xiàn)出銅版畫內(nèi)心的情感語言，并賦予了藝術(shù)的特殊魅力，吸引廣大欣賞者的關(guān)注。銅版畫具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式，強(qiáng)烈的視覺沖擊力，高尚的藝術(shù)魅力等

一、對(duì)銅版畫創(chuàng)作使用個(gè)性化語言展開介紹

個(gè)性語言是指，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，賦予創(chuàng)作的作品鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，會(huì)給創(chuàng)作的作品賦予獨(dú)特的語言風(fēng)格，用獨(dú)特的作品作為自身發(fā)展的重要標(biāo)志，從而表現(xiàn)出藝術(shù)家的獨(dú)具魅力，達(dá)到創(chuàng)作的成熟性。從銅版畫的自身來講，個(gè)性語言具有多樣性、印刷性、制作性、兼容性、技術(shù)性等的特點(diǎn)，與其他的版畫形式不同。

在進(jìn)行銅版畫的制作過程中，使用的是金屬材料，用凹版版畫，凸顯出銅版畫的層次感與精致的線條美。在進(jìn)行印刷的過程中，銅版具有很高的耐磨性與耐壓性，能夠很好的將油墨附在上面。銅版畫具有很強(qiáng)的硬度與柔韌性，是進(jìn)行雕刻與印刷的最好選擇。銅版畫個(gè)性語言的創(chuàng)作，表現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)銅版畫的高度理解，使用嫻熟的繪畫技術(shù)與語言表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出帶有自身特點(diǎn)與風(fēng)格的銅版畫作品。不同風(fēng)格的銅版畫作品，要使用不同的語言表達(dá)形式，藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，選擇符合自身特點(diǎn)與風(fēng)格特色的繪畫技術(shù)與語言表現(xiàn)形式，從而形成了具有獨(dú)具特色的銅版畫個(gè)性語言。

藝術(shù)最早的含義是指人類制造的一切事物，銅版畫創(chuàng)作使用的語言藝術(shù)具有自身的獨(dú)特性與制作性，使用的工藝程序非常的復(fù)雜，材料與工具隨著時(shí)代的發(fā)展而日新月異。銅版畫的創(chuàng)作個(gè)性化語言與創(chuàng)作者的靈感、生活經(jīng)驗(yàn)、思想感情等因素有直接的關(guān)系。銅版畫個(gè)性化語言對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作具有很強(qiáng)的感染力與生命力。每個(gè)藝術(shù)家都有代表自己的藝術(shù)符號(hào)語言，傳遞著藝術(shù)家的思想情感。例如，作品《三個(gè)十字架》，創(chuàng)作作品從天空中灑落的太陽光輝直接的照射到舞臺(tái)上，呈現(xiàn)出一種美麗的感覺，充滿了剛直、激烈的線條美感，給人以壓迫的感覺，鮮明的表現(xiàn)出創(chuàng)作時(shí)代的歷史背景，讓人們感受到人間的真實(shí)情感。

二、研究個(gè)性化語言對(duì)銅版畫創(chuàng)作產(chǎn)生的影響

（一）對(duì)技巧、技法的變化影響

銅版畫的個(gè)性語言促進(jìn)了繪畫技巧與技法的發(fā)展與變化，表現(xiàn)形式有：首先，在銅版畫各項(xiàng)語言的推動(dòng)與作用下，實(shí)現(xiàn)了繪畫技術(shù)的多樣性發(fā)展，例如：軟蠟法就是在原有繪畫技術(shù)的基礎(chǔ)上，依據(jù)繪畫創(chuàng)作的實(shí)際情況選擇不同的紋理、創(chuàng)作材料等，進(jìn)行按壓、刻畫活動(dòng)，再經(jīng)過印刷出版活動(dòng)，形成了個(gè)性化的藝術(shù)作品。為了更好的體現(xiàn)銅版畫創(chuàng)作作品的個(gè)性化語言藝術(shù)的特點(diǎn)，藝術(shù)家們正在嘗試將軟蠟技術(shù)與其他的創(chuàng)作方法相結(jié)合，充分發(fā)揮出創(chuàng)造藝術(shù)作品的價(jià)值。例如，《快樂的茶博士》，作家在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，更多的注重了作品的繪畫性，體現(xiàn)出作品畫面的空間感與當(dāng)代銅版畫創(chuàng)作作品的個(gè)性化語言特點(diǎn)。其次，創(chuàng)作作品個(gè)性化語言的發(fā)展，帶動(dòng)了飛塵法技術(shù)的發(fā)展。飛塵法是銅版畫創(chuàng)作使用的重要的制作方法，也是一項(xiàng)新的技術(shù)方法。這種方法是用軟毛筆蘸調(diào)和好的腐蝕劑，在銅板上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，這種方法可以更好的體現(xiàn)出作品的個(gè)性化語言效果，并且將創(chuàng)作者的思想情感表現(xiàn)的酣暢淋漓。

（二）對(duì)創(chuàng)作者文化素養(yǎng)的影響

銅版畫藝術(shù)家自身的文化素養(yǎng)的水平是受銅版畫個(gè)性化語言的轉(zhuǎn)化來實(shí)現(xiàn)的，藝術(shù)家通過對(duì)銅版畫的創(chuàng)作，凸顯出自身的個(gè)性特征、性格等。銅版畫創(chuàng)作者通過自己的生活經(jīng)歷，對(duì)周圍環(huán)境的感悟等情感，增添創(chuàng)作藝術(shù)的靈感思想，并有效的將創(chuàng)作者的所思所想，所見所聞與銅版畫藝術(shù)完美的結(jié)合在一起，創(chuàng)作出具有獨(dú)特個(gè)性的創(chuàng)作語言作品。同時(shí)，銅版畫創(chuàng)作者通過創(chuàng)造銅版畫來展現(xiàn)自身的生活空間，不斷的提升創(chuàng)作的源動(dòng)力，不斷的豐富創(chuàng)作作品的內(nèi)涵，將最具魅力、藝術(shù)風(fēng)格的作品展現(xiàn)在人們面前，給欣賞者提供了獨(dú)具特色的各項(xiàng)語言的作品，滿足大家的審美需求，從而達(dá)到創(chuàng)作藝術(shù)的最佳狀態(tài)。另外，在進(jìn)行銅版畫個(gè)性化語言創(chuàng)作的作品時(shí)，要求創(chuàng)作者具有獨(dú)特的觀察能力，有效的將個(gè)性化語言與藝術(shù)作品完美的融合為一體，創(chuàng)作出更好、更美、更精致的銅版畫作品。

三、對(duì)藝術(shù)形式展開拓展對(duì)其創(chuàng)作發(fā)揮的作用

（一）透過個(gè)性語言，創(chuàng)造新形式

藝術(shù)的表達(dá)形式的擴(kuò)展需要藝術(shù)創(chuàng)作者是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，通過對(duì)銅版畫語言藝術(shù)的豐富來進(jìn)行表達(dá)的一種形式。首先，藝術(shù)家在進(jìn)行銅版畫的創(chuàng)作時(shí)，要不得的提升自身的創(chuàng)新思想意識(shí)，將現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)的繪畫技術(shù)相結(jié)合，大膽的進(jìn)行藝術(shù)手法的創(chuàng)新，擴(kuò)展藝術(shù)創(chuàng)作的空間。將不好的、不利于銅版畫發(fā)展的思想拚棄掉，推動(dòng)銅版畫個(gè)性語言的發(fā)展。其次，基于藝術(shù)形式的發(fā)展，藝術(shù)家們要進(jìn)行不斷的思考與探索，豐富銅版畫個(gè)性語言的發(fā)展與進(jìn)步。在進(jìn)行銅版畫的創(chuàng)作過程中，展開豐富的想象思維，結(jié)合科學(xué)的繪畫技術(shù)，選擇合理的銅版畫制作材料，發(fā)展銅版畫創(chuàng)作的空間，形成新的銅版畫個(gè)性語言創(chuàng)作模式。

（二）強(qiáng)化新元素在個(gè)性化創(chuàng)作語言中的應(yīng)用

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在進(jìn)行銅版畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者要將新的元素融入到創(chuàng)作的作品之中，更好的釋放銅版畫個(gè)性化語言形式。首先，將新媒體技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)、綜合技術(shù)等與銅版畫藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行完美的結(jié)合，開闊銅版畫創(chuàng)作的空間。在運(yùn)用新媒體技術(shù)與新創(chuàng)作材料的過程中，要將新元素融入到銅版畫的創(chuàng)作作品中，形成新的銅版畫個(gè)性化語言形式。其次，在進(jìn)行現(xiàn)代化的銅版畫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者要增加對(duì)腐蝕法的使用，這種創(chuàng)作方法可以大大的減少成本費(fèi)用，而且制作出的銅版畫作品會(huì)呈現(xiàn)出多彩的畫面效果。此外，這種腐蝕法運(yùn)用了光照的反應(yīng)原理，對(duì)創(chuàng)造作品版面腐蝕劑的處理非常有效果，吸引了更多的欣賞者前來觀看，并有效的將藝術(shù)家的情感思想完美的展現(xiàn)出來。通過以上的分析，可以看出，銅版畫藝術(shù)形式的擴(kuò)展，直接影響到創(chuàng)作個(gè)性化語言的表現(xiàn)，所以，在進(jìn)行銅版畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，藝術(shù)家要高度的重視創(chuàng)作的重要性。

四、銅版畫個(gè)性化語言的表現(xiàn)在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)的價(jià)值

在進(jìn)行銅版畫的創(chuàng)作過程中，個(gè)性化語言由傳統(tǒng)的從屬地位上升到現(xiàn)代具有獨(dú)立表達(dá)意義的形式。在作品的創(chuàng)作過程中，完美的與畫面色彩、線條等融為一體，具有非常重要的地位與作用。個(gè)性化的作品版面語言，可以加強(qiáng)銅版畫創(chuàng)作作品的藝術(shù)魅力。創(chuàng)作者通過創(chuàng)作銅版畫的過程，將自己的真實(shí)情感由作品表現(xiàn)出來，傳遞創(chuàng)作者的藝術(shù)思想、創(chuàng)作情感、精神內(nèi)涵、作品主題等，引起欣賞者的審美觀與共鳴。不同的人有不同的價(jià)值觀、審美觀，由于客觀世界的多種多樣。所以使得觀賞者具有各種各樣的審美愛好，只有通過各種各樣的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出被大眾所接受的、具有藝術(shù)價(jià)值的個(gè)性化語言銅版畫，才能滿足人們的審美趣味，從而促進(jìn)其發(fā)展。

人類的文明、社會(huì)的進(jìn)步、銅版畫藝術(shù)的發(fā)展三者息息相關(guān)，同步進(jìn)行，互相影響。銅版畫的作品是面向社會(huì)、面向市場、面向大眾的一種藝術(shù)形式，因此，在進(jìn)行銅版畫創(chuàng)作的過程中，要緊密的與社會(huì)、市場、大眾等聯(lián)系在一起。反之，銅版畫創(chuàng)作就失去了藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，就會(huì)制約銅版畫的發(fā)展與生存。

銅版畫的創(chuàng)作者由于經(jīng)歷不同，思想不同，審美觀不同，人生觀、價(jià)值觀、世界觀等都不同，因此，在進(jìn)行銅版畫創(chuàng)作的過程中，出現(xiàn)了創(chuàng)作者獨(dú)具特色的創(chuàng)作風(fēng)格。創(chuàng)作風(fēng)格是創(chuàng)作者區(qū)別與他人的特點(diǎn)，是創(chuàng)作者的個(gè)性、表現(xiàn)了創(chuàng)作者的本性，是自我內(nèi)涵的一種表現(xiàn)形式。藝術(shù)創(chuàng)作必須具有自己的特點(diǎn)、個(gè)性、形成屬于自己的各項(xiàng)風(fēng)格。藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性化語言的形成是需要?jiǎng)?chuàng)作者經(jīng)過長時(shí)間的積累與探索的，藝術(shù)的修養(yǎng)與創(chuàng)作者的綜合素質(zhì)都是需要時(shí)間的沉積形成的。創(chuàng)作者通過創(chuàng)作，將自己對(duì)客觀事物的真實(shí)感想、體會(huì)等提供作品反映出來，形成了銅版畫個(gè)性化語言表達(dá)形式。

隨著時(shí)代的發(fā)展與變化，創(chuàng)作藝術(shù)在審美觀念、創(chuàng)作材料、創(chuàng)作技術(shù)等方面都取得了非常好的拓展，增強(qiáng)了銅版畫創(chuàng)作作品個(gè)性化語言的表達(dá)方式與豐富的內(nèi)容。銅版畫個(gè)性化語言具有很強(qiáng)的時(shí)代感、藝術(shù)性、多樣化等特點(diǎn)，在進(jìn)行銅版畫創(chuàng)作的過程中，藝術(shù)語言是非常重要的組成部分。銅版畫個(gè)性化語言的發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，給欣賞者帶來了審美、趣味等的觀賞美感，將現(xiàn)代化元素融入銅版畫作品的創(chuàng)作之中，在銅版畫發(fā)展的新方向，新增長點(diǎn)。

綜上所述，我國的銅版畫藝術(shù)正向著多元化的創(chuàng)作方向發(fā)展，因此，創(chuàng)作者在進(jìn)行作品的創(chuàng)作過程中，要將時(shí)代背景、現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)等因素融入到作品的創(chuàng)作之中。不斷的擴(kuò)展創(chuàng)作個(gè)性化語言的空間，不斷的豐富作品語言的表達(dá)模式。通過作品的個(gè)性化語言傳遞創(chuàng)作者的思想感情、個(gè)人觀點(diǎn)、精神內(nèi)涵等。同時(shí)，銅版畫個(gè)性化語言對(duì)創(chuàng)作者提出了更高的創(chuàng)作要求，創(chuàng)作者要豐富自身的生活體會(huì)，將生活經(jīng)歷融入到創(chuàng)作作品之中，增強(qiáng)銅版畫的個(gè)性化語言模式。

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容騫，廣西藝術(shù)學(xué)院2013級(jí)美術(shù)學(xué)院銅版畫專業(yè)研究生。