邱會(huì)生　（河北省撫寧縣駐操營(yíng)學(xué)區(qū)黃土營(yíng)小學(xué)　066300）

巧用身邊素材，助推數(shù)學(xué)教學(xué)

邱會(huì)生（河北省撫寧縣駐操營(yíng)學(xué)區(qū)黃土營(yíng)小學(xué)066300）

摘要：數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，教師要巧用生活中我們身邊的素材，使之為數(shù)學(xué)課堂服務(wù)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)素材

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.03.170

一提到數(shù)學(xué)課，人們會(huì)不自覺地在頭腦中出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景——死板的課堂，教師嚴(yán)肅的面孔，練不完的題目，總給人以枯燥乏味，毫無(wú)生氣之感。其實(shí)，數(shù)學(xué)課堂也有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，也可以成為師生互動(dòng)、情感交流、充滿活力與生機(jī)的教學(xué)主陣地。

如何在課堂上能夠彰顯數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力，我們數(shù)學(xué)教師除了要具有深厚的教學(xué)功底、規(guī)范精準(zhǔn)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言、靈活駕馭課堂的能力外，還要學(xué)會(huì)巧用我們身邊的素材，為我所用，使其更好地服務(wù)于我們的課堂，輔助我們的教學(xué)。

在陶行知生活教育理論中，就相當(dāng)明確地提出了“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念；他的“社會(huì)即學(xué)?！睂W(xué)說(shuō)，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加生活的內(nèi)容。”所以，我們前面所談的身邊的素材，實(shí)際上不過(guò)是日常的一些生活用品，哪怕是一本書、一支粉筆、一把直尺、一個(gè)紙箱，乃至是要丟棄的廢品垃圾，有時(shí)就連我們的雙手也能成為我們學(xué)習(xí)的好幫手，它們是我們理解教學(xué)內(nèi)容的有力工具。有了它們的輔助，有了形象直觀的感受，我們的數(shù)學(xué)課堂便不再枯燥，教學(xué)內(nèi)容便不再抽象，學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)變得更加容易。這樣，教師教起來(lái)輕松，學(xué)生學(xué)起來(lái)也感到簡(jiǎn)單、易學(xué)。

一、融洽和諧的課堂氛圍是有效教學(xué)的前提保障

師生關(guān)系是課堂教學(xué)的重要因素，良好的師生關(guān)系給人如沐浴春風(fēng)之感，對(duì)學(xué)生才會(huì)有更多的感召力。心理學(xué)理論就指出：情感在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要作用，具有啟動(dòng)、定向、維持和強(qiáng)化整個(gè)意向活動(dòng)的功能，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)影響也很重大。學(xué)生積極學(xué)習(xí)的情感會(huì)促使學(xué)生愛學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)，是學(xué)生積極參與認(rèn)知活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。其誘發(fā)主要源自教師的愛。教師對(duì)學(xué)生的愛是種發(fā)自內(nèi)心的、自然的、真切的喜愛之情。沒有愛的教育是貧乏無(wú)力的，愛是情感的催化劑。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“只有愛才是最好的老師。”教師適當(dāng)?shù)谋砬?、手?shì)等可以讓學(xué)生振作精神；教師親切的眼神，細(xì)小但有效的動(dòng)作，和藹的態(tài)度，熱情的稱贊，可以縮短師生間的距離，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種享受。反之，“時(shí)時(shí)擺出一付師道尊嚴(yán)的架子”，像位道士似的嚇唬學(xué)生，試問教師的權(quán)威是建立在這樣的基礎(chǔ)上，他的學(xué)生怎能“親其師，信其道”？

二、巧用身邊的素材輔助課堂教學(xué)是有效的手段

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，這是眾所周知的。很多數(shù)學(xué)問題的提出，都是在生活實(shí)踐當(dāng)中提煉出來(lái)的，例如，植樹問題，商品購(gòu)買方案等。而有些問題若能利用身邊簡(jiǎn)單實(shí)用的物品，理解起來(lái)就會(huì)更加直觀，通俗易懂。記得在講授“可能性”時(shí)，我從家里拿來(lái)?yè)淇伺坪枉蛔?，讓學(xué)生通過(guò)抽撲克牌、擲骰子的游戲來(lái)感知可能性的大小，學(xué)生在玩兒中掌握了所學(xué)的知識(shí)。還有在講授“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體”時(shí)，我特意從家里找來(lái)了一些長(zhǎng)方體形狀的藥盒，課堂上讓學(xué)生自己用剪刀沿著棱剪開，看看長(zhǎng)方體平面展開后是一個(gè)什么樣的，這樣學(xué)生就通過(guò)自己的操作與探索，所學(xué)知識(shí)也就不講自明了，印象特別深刻。最讓學(xué)生激動(dòng)興奮地莫過(guò)于用自己的雙手來(lái)學(xué)習(xí)了。在講授“植樹問題”時(shí)，我先讓學(xué)生伸出自己的右手，五指并攏，五指所在的直線當(dāng)作道路，手指當(dāng)作小樹，手指間的空隙當(dāng)作樹與樹的間隔，引導(dǎo)學(xué)生探索出植樹的棵數(shù)與間隔數(shù)之間的關(guān)系；接著為了更好地鞏固所學(xué)的方法，我放手讓學(xué)生獨(dú)立去探索鋸木材時(shí)木材的段數(shù)與鋸的次數(shù)之間的關(guān)系，在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí)都巧借了自己的雙手來(lái)講解，讓很多學(xué)生都感受到教師的難題竟然如此簡(jiǎn)單地被他們破解了。后來(lái)，我又進(jìn)一步追問：若在一個(gè)建筑物的四周都栽上樹，樹的棵數(shù)與間隔數(shù)還有上述關(guān)系嗎？我讓學(xué)生認(rèn)真思考了一會(huì)兒，有個(gè)聰明的學(xué)生告訴我，只需把雙手托起展開成花樣，手指充當(dāng)樹，指間空隙當(dāng)作樹的間隔，通過(guò)觀察自己的手就能知道樹的棵數(shù)與間隔數(shù)之間的關(guān)系。因此，只要知道了該建筑物四周的距離，計(jì)算出有幾個(gè)間隔，也就知道了植樹的棵數(shù)。聽他一說(shuō)，其余的學(xué)生也就全部明白了，原來(lái)如此簡(jiǎn)單。利用身邊的素材輔助教學(xué)的例子還有很多，這里就不一一列舉了。

總之，“數(shù)學(xué)教學(xué)要與生活緊密聯(lián)系”已成為當(dāng)今數(shù)學(xué)界一個(gè)十分關(guān)注的熱點(diǎn)問題，國(guó)內(nèi)外的一些專家、學(xué)者從不同的層面對(duì)這個(gè)問題已進(jìn)行了不同程度的探討，并逐步形成了理論體系。只要我們數(shù)學(xué)教師深挖教材，勤于鉆研，開動(dòng)腦筋，努力探尋數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與生活的切入點(diǎn)，并合理利用身邊的素材加以輔助，就一定能取得良好的教學(xué)效果。

（責(zé)編田彩霞）