陸楊

走進故宮博物院，沿中軸線前行，從起伏跌宕的建筑樂章中可以感受盛世皇朝的博大胸懷；可以透過東西六宮精巧的陳設(shè)和內(nèi)廷園囿雅致的格局，捕捉宮廷生活的溫婉氣息；可以從養(yǎng)心殿東暖閣卷起的黃紗簾中，追溯百年前中華民族內(nèi)憂外患的歷史滄桑……然而，這并不是故宮博物院的全部。

故宮博物院，是—座特殊的博物館，它建立在明清兩朝皇宮——紫禁城的基礎(chǔ)上。成立于1925年的故宮博物院，今年它已走過90年風(fēng)雨歷程。

成立

依照中國古代星象學(xué)說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對應(yīng)，是以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造這座宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中國最后的封建帝制——清王朝，結(jié)束了中國兩千年的封建君主專制。

辛亥革命，震動了全世界，也改變了紫禁城的命運。1912年2月12日，清朝的隆裕皇太后被迫宣布清末代皇帝、六歲的清遜帝溥儀退位。紫禁城被收歸國有，紫禁城不再是皇權(quán)統(tǒng)治的地方，這時的它又有了一個新的名字——故宮。當(dāng)時的國民政府決定，要將熱河承德行宮和盛京沈陽的文物移至故宮。

按照《清室優(yōu)待條件》，清皇室小朝廷暫時居住在故宮后宮。歷時十三年的時間里，清皇室除了密謀復(fù)辟，還以賞賜、典當(dāng)、修補等名目，從故宮轉(zhuǎn)走大量文物。—直到1924年，馮玉祥發(fā)動“北京政變”，這年11月5日上午，清朝遜位皇帝溥儀，收到民國政府的一份公文，上面寫著：“大清宣統(tǒng)（即溥儀）即日起永遠廢除皇帝尊號，……其一切公產(chǎn)應(yīng)歸民國政府所有……”。

當(dāng)天下午，溥儀被請出了宮，緊接著，清室善后委員會前來點查宮內(nèi)物品。 根據(jù)《清室善后委員會點查報告》，初步清點出的文物有一百一十七萬余件，這些文物都是稀世珍品。又經(jīng)過一年的緊張籌備，于1925年10月10日在乾清門前廣場舉行了盛大的建院典禮，宣布故宮博物院正式成立，并通電全國。歷經(jīng)五百年興衰榮辱，帝王宮殿的大門終于向公眾敞開。

開放的當(dāng)天，故宮博物院的參觀門票是l塊大洋，那個時候民間有俗語：“4個大洋l頭?！薄５M管這樣，據(jù)報道，北京市內(nèi)萬人空巷，交通為之堵塞，人們以爭先一睹這座神秘的皇宮及其寶藏為快。

布局

故宮博物院占地72萬平方米，建筑面積16萬平方米，有宮殿建筑9000多間，是中國乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群。以乾清門廣場為界，分前朝、后寢兩大部分：前朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，左右輔以文華殿、武英殿，是皇帝舉行重大典禮的場所；后寢以乾清宮、坤寧宮、交泰宮為中心，左右輔以東西六宮，是皇帝和后妃們居住及皇帝處理日常政務(wù)的場所。明清兩朝共有24代皇帝在此居住和行使國家最高統(tǒng)治權(quán)。1961年被國務(wù)院公布為第一批‘全國重點文物保護單位”，1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

故宮博物院是以明清宮廷歷史、宮殿建筑和古代藝術(shù)品為主要內(nèi)容的綜合性國家博物館?，F(xiàn)有館藏文物近百萬件，多為歷代藝術(shù)珍品。

故宮展覽有“宮廷史跡陳列”和“歷代藝術(shù)陳列”兩大體。前者主要是中路太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、御花園，西路養(yǎng)心殿、儲秀宮等宮廷原狀陳列；后者分布在中路各宮殿的兩廡和東路殿宇，如陶瓷館、青銅器館、繪畫館、珍寶館、鐘表館等，展示了我國燦爛的古代文明。陶瓷館為“陶瓷通史陳列”，展出了各時代陶瓷精品400多件。青銅器館展出了商、周、春秋、戰(zhàn)國各時代青銅代表器物，反映了我國青銅文化的基本面貌。繪畫館以專題展覽為主，輪流展出館藏繪畫精品。珍寶館1958年開館，是故宮博物院重要的常年開館的陳列館之一。與鐘表館一道以展示清代宮廷文物珍玩為主，并同書畫、陶瓷、青銅、工藝等各館共同組成故宮陳列體系，與古建筑原狀群展示相互輝映。

捐贈

走過90個春秋的故宮博物院，不僅一如既往精心保管著明清時代遺留下來的皇家宮殿和舊藏珍寶，而且通過國家調(diào)撥、向社會征集和接受私人捐贈等方式，極大地豐富了文物藏品，形成古書畫、古器物、宮廷文物、書籍檔案等領(lǐng)域的總數(shù)超過180萬件的珍貴館藏。漫步在故宮博物院的常設(shè)文物專館，或者欣賞頻繁推出的專題文物展覽，可以更完整地了解中華民族工藝美術(shù)的偉大成就。

自1939年故宮博物院接收外國人文納的第一筆捐贈至今，已有近800人給故宮捐贈了3萬余件文物，故宮藏品由此變得更加豐富而系統(tǒng)。

2005年4月28日，曾作為清代后妃的居所、康熙帝的誕生之地的景仁宮迎來了新的使命。這一天，在面積并不算大的景仁宮的墻壁上，鐫刻此前近70年中向故宮捐贈個人藏品的所有捐贈者的姓名的工作終于完成，名日景仁榜。榜單上，王世襄、史樹青、馬衡、鄭振鐸、章乃器、朱家潘、陳半丁等在收藏界如雷貫耳的名字悉數(shù)在列。

1949年，新中國正式成立，第一次捐贈高潮也為之到來。彼時，經(jīng)過長久戰(zhàn)亂的中國正處于百廢待興之時，隨著新政權(quán)獲得人們的日益認(rèn)可，文物捐贈也異常踴躍。根據(jù)鐫刻在景仁榜上的名字統(tǒng)計，僅僅1950年的捐贈就達到15次，是此前十年之和。

故宮文物管理處處長梁金生說，這時候的捐贈者的心態(tài)最為復(fù)雜。有的是出于對新政權(quán)的感恩，有的出于保護文物的拳拳之心，當(dāng)然也有一些是出于積極表現(xiàn)的心態(tài)。從捐贈者成分來看，文物專家、文物商人是主體。

“民國四公子”之一的張伯駒、救國會“七君子”之一的章乃器、“宣德大王”孫瀛洲、學(xué)者鄭振鐸、故宮博物院原院長馬衡等，都是捐獻大家，他們所捐文物不僅數(shù)量龐大，而且極其珍貴。

在收藏界，張伯駒傾囊收藏、無私捐贈的故事是有口皆碑的。1937年，他幾經(jīng)周折以4萬大洋的價格收藏了西晉陸機的《平復(fù)帖》；1946年他將公學(xué)胡同的一所宅院賣給輔仁大學(xué)，再加上妻子潘素變賣的首飾，湊成黃金二百四十兩，購得隋代展子虔的《游春圖》；而從郭世五處購買的李白書法《上陽臺帖》和唐寅《蜀官妓圖》，僅定金就6萬大洋；范仲淹手書《道服贊》也花費了他110兩黃金。1956年，為收藏這些字畫而傾家蕩產(chǎn)的張伯駒，又—舉捐贈了《平復(fù)帖》等8件國寶級書畫，現(xiàn)均為故宮館藏。

然而當(dāng)文物價值通過拍賣等形式逐漸得到承認(rèn)的時候，卻直接帶來了兩個后果：文物價格的上漲速度超出想象；個人捐贈的數(shù)量越來越少。

1995年，梁金生代表故宮競拍宋代張先的《十詠圖》，600萬起價的一幅畫，經(jīng)過多輪舉牌，最后以1800萬的高價，將這件國寶留在了故宮?！爱?dāng)時如果不是因為代表故宮，可能還會有人舉牌，因為知道我是代表故宮競拍，所以旁邊的人當(dāng)時都在喊‘就給故宮吧，這樣后來才沒有人舉牌?！毕肫疬@段往事，梁金生至今還頗為感慨。

然而，作為一個由國家撥款的事業(yè)單位，故宮常受制于經(jīng)費，許多曾經(jīng)從故宮流失的文物，也不能放開了去競拍。而征集經(jīng)費，雖然從上世紀(jì)80年代初期的—萬元增加到1000萬元左右，但對于回購征集已經(jīng)被市場熱炒成天價的故宮舊藏.依舊是杯水車薪。以價值為衡量準(zhǔn)則的商業(yè)社會，使過去70余年里的捐贈文物高潮，仿佛有著一股戛然而止的跡象。

梁金生說，大的藏家在晚年大多數(shù)都會選擇將藏品奉獻給國家。對于文物，這是最好的保護方式，也是文化的最佳傳承方式。不過，梁金生也承認(rèn)，“如今捐贈者的確是越來越少”。

未來

步入新世紀(jì)以來，故宮博物院開展了歷史上規(guī)模最大的古建維修工程，在讓古老的紫禁城煥發(fā)新生的同時，也生動地展示著彌足珍貴的傳統(tǒng)建筑工藝。

當(dāng)前，故宮博物院的研究人員正在對古建筑、院藏文物、宮廷歷史文化遺存、明清檔案、清宮典籍和90年的故宮博物院歷程進行著更為深入細(xì)致的研究，建立起完整的“故宮學(xué)”體系，意在向世人揭示紫禁城中蘊涵的搏大精深的中華民族智慧和文化精神。

近10年來，步人信息化時代的故宮博物院，利用最先進的數(shù)字化技術(shù)和設(shè)備，在虛擬的時空中建立起一座和紫禁城同樣輝煌的“數(shù)字故宮”，邀請人們走進這片曾經(jīng)神秘的領(lǐng)地，走進中華傳統(tǒng)文化的圣殿。

故宮博物院是中華民族的驕傲所在，也是全人類的珍貴文化遺產(chǎn)。如今，昔日皇宮禁地那重重宮闕，既是收藏明清皇室珍寶的巨大寶庫，也是記載明清宮廷歷史的鮮活檔案……因此，故宮博物院的生命線，就依附在紫禁城宮殿中，順著它的文化脈絡(luò)生長、延伸……