楊楊

杞麓湖畔以“營”命名的地名，在歷史上往往曾經(jīng)是軍隊駐扎的地方。有些“營”的名稱還帶有專業(yè)技術(shù)的味道，應(yīng)屬于“技術(shù)兵種”，如納家營、鐵匠營。至今仍繼承著古老的技藝。

納家營位于杞麓湖北岸，這里的村民幾乎人人都打制過刀劍，與刀劍發(fā)生過這樣那樣的故事。說到這里的刀劍，人們的思緒自然飄飛起來，與歷史的某些片段聯(lián)結(jié)起來——1254年，忽必烈征服云南之后，讓大將兀良合臺揮兵南進，攻取阿

國（在今通海至建水一帶），蒙古軍從此進入通海地區(qū)。此后，元朝把通海作為重要的戰(zhàn)略之地，重兵把守。

當(dāng)時被簽發(fā)隨征南下，進入通海曲陀關(guān)的回族工匠數(shù)干余人，其中有制造火器和刀劍的。這些來自中亞、西亞的阿拉伯人，非常聰明能干。他們在為蒙古軍打造刀劍時，吸收了中亞、西亞各國兵器制造工藝之精華，再結(jié)合云南土著民族刀劍的長處，打造出了許多聞名四方的利刃。這些新的兵器，大批打造出來之后，用于裝備蒙古軍隊。

現(xiàn)今，來自東西南北的各地游客到了通海，最想帶回家的通海特產(chǎn)除了納家營的寶劍之外，還想得到一把“通海菜刀”。原因是“通海菜刀”出鋼均勻，硬度適宜，鋒利無比，不卷不脆，刀跟斬骨頭，刀尾切菜，經(jīng)久耐用，民國時期就暢銷東南亞各國和我國港、澳地區(qū)。大多數(shù)得到“通海菜刀”的外地人總是好奇地問：“通海菜刀來于何方？”知情者答道：“出自鐵匠營?！?/p>

“鐵匠營”坐落在杞麓湖西畔鳳山東麓，前有龍?zhí)?，后有石巖，依山傍水，風(fēng)景宜人。相傳，鐵匠營李氏的始祖明初隨軍從南京來到云南，原先住在河西縣城琉璃河畔，專為軍隊打造兵刃。后為生活所迫，大家便聚居起來，買來一些廢舊鋼材，先用火煉，再煅打成一些農(nóng)具出售。但由于他們居住在河岸水口邊上，每年汛期時，水從河里漫上岸來，打鐵活兒就做不成了，生活因此受到了嚴(yán)重的影響。后來，有一位打鐵老漢乘竹筏順流而下，進入杞麓湖，打算捕些魚蝦來改善生活。當(dāng)他繞過鳳凰山時，感到身體疲憊不堪，就上岸小憩，只見岸上樹木青盛，鳥語啾啾，溪水清澈見底，一望可見嬉戲的魚兒。他脫口而出：“好個風(fēng)水寶地，是個好住處啊！”

于是，這位打鐵老漢就帶領(lǐng)其他鐵匠，把家搬到了這里。那時是清朝末期。鐵匠們?nèi)缤l(fā)現(xiàn)了一個世外桃源，紛紛投奔這里，在這里各顯神通，有的打鐵鎖，有的打鐵鏈，有的打菜刀，有的打鋤頭，有的打斧子……這里成了鐵匠們的“王國”。到民國初年，形成了一個村子，人們開始稱它為石山嘴“鐵匠營”。

一位老鐵匠說：鐵匠營打造的菜刀，選用的是上乘的鋼材，而且“淬火”時用的是杞麓湖上游碌溪河的水，碌溪水除了水溫適合于淬火之外，它還具有一定的油潤作用，能使刀劍硬中帶柔，且有彈力。所以打造出來的菜刀質(zhì)量很好，既能“斬金斷玉，削鐵如泥”，又能刮下手臂上的毫毛。簡直是“神刀”。

歷史的風(fēng)云干變?nèi)f化，那些從事兵器制造的工匠的后裔們，有許多最終落籍于通海各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)，年深日久，通海就成了云南最有名的“刀劍之鄉(xiāng)”。如今，在通海的許多村莊，做刀制劍的秘技世代相傳，名師輩出，并且在工藝上達(dá)到了一個十分完美的境地，留下了許多刀劍精品。而且越來越多的通海人接受它，喜愛它，研究它，發(fā)展它，更多的人已認(rèn)識到刀劍不僅是兵器，而且是極有觀賞和收藏價值的藝術(shù)品。在這樣的氛圍中，許多男人從小就愛打刀鑄劍，對刀劍保持著長久的興趣。尤其是外地的年輕人都以擁有一把“通海刀劍”作為一種時尚，顯示出幾分英武之氣。