糊涂臉?biāo)斆髡?/h1>
2016-01-20 06:20:26黃永武
思維與智慧·下半月 2016年1期
黃永武
“糊涂臉?biāo)斆髡怼笔鞘裁匆馑?？我在清朝詩人黃之雋的《詹言》里讀到這一句諺語，一開始弄不懂它的含義，后來才明白，它是說：在五更睡覺初醒時，天色未明，這時無論是悔悟過去的事，還是料理將來的事，都一一了然于心，在枕頭上的人是最聰明的；等到一起身盥洗，是非明辨的事，立刻十忘其五，所以說洗臉?biāo)呛克?/p>
“糊涂臉?biāo)斆髡怼?，真妙。凌晨子時，反側(cè)枕上，這時繁華褪盡，寂寞增添，正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分，因此在這份冷淡里，有著無限的清明之趣。放縱自己的地方如何改進(jìn)？愧對朋友的地方如何補救？困難的事件如何著手？無法挽救的缺憾也在這時候再抽痛一陣吧！在這時分，許多被忽略、被遺忘、被蒙蔽、被遮埋、被誤解的事件和人物，都復(fù)蘇似的被攤了開來，啊，枕上真是聰明的時刻！
等到一骨碌起身盥洗，俗事的累贅、交游的詭詐、勢利的計較、人我的恩怨，人就很快又被厚重的紅塵掩埋，良心的呼聲在漱洗以后，變得極為低微喑啞。所以居官的人，在枕頭上還想過憂恤下民的，臉一洗，就只知道巴結(jié)上司了；居家的人，在枕頭上還想過孝敬父母的，臉一洗，就只知道寶貝兒女了；士農(nóng)工商各界的人，在枕頭上都愧悔過要想想別人，等洗臉?biāo)幌?，就只知道圖利自身了！悠悠忽忽的一生，顛沛流離，老天也無法收羅陶鑄我們，真該為這洗臉?biāo)呃⒀剑∫虼宋蚁氲郊樵p的曹操，為什么能寫出光明磊落的《短歌行》呢？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心！”有人說是良心的自贖嘛！有人說是文行不符嘛！我想這可能是曹操反側(cè)無寐，伏在枕上寫的吧？“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”聽得好細(xì)，想得好入神！良心在枕上有片刻的乍現(xiàn)，不然哪來“自贖”的良心呢？可惜等到臉一洗，權(quán)勢的欲望像太陽升起，良知的星光月色早就黯然不見啦！
這么看來，“聰明枕”實在是人生值得珍惜的清凈時刻，這一刻的神智無滓無穢，擺脫了濃鮮醉飽的昏聵，給人反省改過的機(jī)會。可惜現(xiàn)今的社會，誤以功利作為人生成敗的評判標(biāo)準(zhǔn)，所以才覺得誰有錢有勢誰就最美。其實有錢有勢的人，攫取最多，未必貢獻(xiàn)最多，他們可能是孽障最深的一群人，私心的蒙蔽最深重，天德開朗的機(jī)緣也最少。人生成敗的評判，應(yīng)以品德為主，誰主忠主信誰才最美。臉?biāo)幌匆院?，險詐百出，只有枕上聰明，誠信偶現(xiàn)。呂成公說：“彼之詐雖萬而不足，我之誠守一而有余?！闭湎н@聰明枕吧，守著這一絲誠信的良知，開創(chuàng)千秋無憾的人生。
（生如夏花摘自《愛廬小品·勵志》）
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黃永武
“糊涂臉?biāo)斆髡怼笔鞘裁匆馑?？我在清朝詩人黃之雋的《詹言》里讀到這一句諺語，一開始弄不懂它的含義，后來才明白，它是說：在五更睡覺初醒時，天色未明，這時無論是悔悟過去的事，還是料理將來的事，都一一了然于心，在枕頭上的人是最聰明的；等到一起身盥洗，是非明辨的事，立刻十忘其五，所以說洗臉?biāo)呛克?/p>
“糊涂臉?biāo)斆髡怼?，真妙。凌晨子時，反側(cè)枕上，這時繁華褪盡，寂寞增添，正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分，因此在這份冷淡里，有著無限的清明之趣。放縱自己的地方如何改進(jìn)？愧對朋友的地方如何補救？困難的事件如何著手？無法挽救的缺憾也在這時候再抽痛一陣吧！在這時分，許多被忽略、被遺忘、被蒙蔽、被遮埋、被誤解的事件和人物，都復(fù)蘇似的被攤了開來，啊，枕上真是聰明的時刻！
等到一骨碌起身盥洗，俗事的累贅、交游的詭詐、勢利的計較、人我的恩怨，人就很快又被厚重的紅塵掩埋，良心的呼聲在漱洗以后，變得極為低微喑啞。所以居官的人，在枕頭上還想過憂恤下民的，臉一洗，就只知道巴結(jié)上司了；居家的人，在枕頭上還想過孝敬父母的，臉一洗，就只知道寶貝兒女了；士農(nóng)工商各界的人，在枕頭上都愧悔過要想想別人，等洗臉?biāo)幌?，就只知道圖利自身了！悠悠忽忽的一生，顛沛流離，老天也無法收羅陶鑄我們，真該為這洗臉?biāo)呃⒀剑∫虼宋蚁氲郊樵p的曹操，為什么能寫出光明磊落的《短歌行》呢？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心！”有人說是良心的自贖嘛！有人說是文行不符嘛！我想這可能是曹操反側(cè)無寐，伏在枕上寫的吧？“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”聽得好細(xì)，想得好入神！良心在枕上有片刻的乍現(xiàn)，不然哪來“自贖”的良心呢？可惜等到臉一洗，權(quán)勢的欲望像太陽升起，良知的星光月色早就黯然不見啦！
這么看來，“聰明枕”實在是人生值得珍惜的清凈時刻，這一刻的神智無滓無穢，擺脫了濃鮮醉飽的昏聵，給人反省改過的機(jī)會。可惜現(xiàn)今的社會，誤以功利作為人生成敗的評判標(biāo)準(zhǔn)，所以才覺得誰有錢有勢誰就最美。其實有錢有勢的人，攫取最多，未必貢獻(xiàn)最多，他們可能是孽障最深的一群人，私心的蒙蔽最深重，天德開朗的機(jī)緣也最少。人生成敗的評判，應(yīng)以品德為主，誰主忠主信誰才最美。臉?biāo)幌匆院?，險詐百出，只有枕上聰明，誠信偶現(xiàn)。呂成公說：“彼之詐雖萬而不足，我之誠守一而有余?！闭湎н@聰明枕吧，守著這一絲誠信的良知，開創(chuàng)千秋無憾的人生。
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