孟召博++邱衛(wèi)林

[提 要]近年來(lái)，贛南原中央蘇區(qū)的農(nóng)民工出現(xiàn)了“返鄉(xiāng)潮”，逐漸成為了該地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展的主要力量，而且該群體逐漸呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)，相對(duì)于上世紀(jì)返鄉(xiāng)的農(nóng)民工而言，有著較高的文化素質(zhì)與追求高質(zhì)量生活的強(qiáng)烈理念。但是由于受到家鄉(xiāng)場(chǎng)地資源、消費(fèi)價(jià)格等因素的制約，該群體的體育休閑娛樂(lè)活動(dòng)仍然處于邊緣化的窘境。采用調(diào)查問(wèn)卷的方式，對(duì)贛南地區(qū)返鄉(xiāng)農(nóng)民工的體育休閑消費(fèi)情況進(jìn)行調(diào)查分析，歸納總結(jié)贛南原中央蘇區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)提高的制約因素，最后著重從政府與企業(yè)的雙重視角提出提高返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑消費(fèi)水平的相關(guān)措施。

[關(guān)鍵詞]返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工；體育休閑；制約因素

[作者簡(jiǎn)介]孟召博（1985—），東華理工大學(xué)講師，研究方向?yàn)檗r(nóng)民工權(quán)益保障問(wèn)題；邱衛(wèi)林（1979—），男，東華理工大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)檗r(nóng)民工創(chuàng)業(yè)問(wèn)題。（江西撫州 344000）

[基金項(xiàng)目]教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“贛南等原中央蘇區(qū)農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的影響因素與政府扶持機(jī)制優(yōu)化研究”（14YJC630104）

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，農(nóng)民工的精神文化生活已成為當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工除了地方政府給予創(chuàng)業(yè)視角上的政策支持之外，筆者認(rèn)為政府和企業(yè)也應(yīng)該關(guān)心其他視角上的需求，因?yàn)樵撊后w相對(duì)于以前的返鄉(xiāng)農(nóng)民工呈現(xiàn)了不同的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在近年來(lái)返鄉(xiāng)農(nóng)民工群體的適應(yīng)能力更強(qiáng)、文化素質(zhì)更高、技術(shù)更高以及追求城鎮(zhèn)生活方式的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈。經(jīng)筆者對(duì)贛南原中央蘇區(qū)返鄉(xiāng)農(nóng)民工的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，該群體的體育休閑等精神文化生活仍然比較匱乏而且存在很大的盲目性，主要表現(xiàn)在體育休閑活動(dòng)極少、娛樂(lè)活動(dòng)單一、心理健康存在隱患等等。如何通過(guò)豐富該群體的體育休閑活動(dòng)，把具有較強(qiáng)烈意愿的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工吸引到積極健康的精神文明活動(dòng)中來(lái)，對(duì)于改善新時(shí)期贛南原中央蘇區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)村工社會(huì)生活環(huán)境，構(gòu)建地方和諧發(fā)展將起到至關(guān)重要的作用。

一、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工及體育休閑的相關(guān)概述

返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工是指在城市里工作半年及以上的時(shí)間，掌握了一定的技術(shù)，擁有了一定資金，因?yàn)楣ぷ骼砟?、壓力、外部環(huán)境等原因的制約，而產(chǎn)生并實(shí)施返回家鄉(xiāng)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工群體。筆者研究的主體是指出生于贛南原中央蘇區(qū)的八十年代以后的農(nóng)民工，作為我國(guó)城鎮(zhèn)化推進(jìn)與傳統(tǒng)戶籍制度嚴(yán)重沖突背景下產(chǎn)生的特殊返鄉(xiāng)弱勢(shì)群體。該群體有著明顯的自身特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為該群體大多經(jīng)歷了我國(guó)的九年義務(wù)教育階段，所以其文化素質(zhì)更高，對(duì)精神文化生活的追求意念更強(qiáng)烈。又由于其吃苦耐勞的精神有所欠缺，所以更希望自己融入到城鎮(zhèn)化的生活中來(lái)。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)是指建立在精神文明生活追求的前提下，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工能夠自愿參加以健身、跑步、臺(tái)球等為主的體育活動(dòng)，以達(dá)到身體健康，身心愉悅等娛樂(lè)休閑目的。

二、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工的體育休閑現(xiàn)狀

（一）返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工基本情況分析

筆者隨機(jī)調(diào)查了贛南原中央蘇區(qū)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)，從選取對(duì)象的學(xué)歷來(lái)看，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，尤其是2008年以后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工越來(lái)越多，而且相對(duì)來(lái)說(shuō)其文化程度較高，從樣本數(shù)據(jù)來(lái)看，擁有初中及以上文化的占到了90%以上，甚至有10%左右的返鄉(xiāng)農(nóng)民工擁有中專和大專學(xué)歷（如圖1所示）。從數(shù)據(jù)來(lái)看，近年來(lái)返鄉(xiāng)農(nóng)民工的受教育程度明顯高于以往。另外，筆者還發(fā)現(xiàn)在贛南原中央蘇區(qū)的貧困地區(qū)，男性的學(xué)歷水平整體要高于女性，這也許受重男輕女的傳統(tǒng)思想影響造成的。

從返鄉(xiāng)農(nóng)民工掌握的技術(shù)來(lái)看，半數(shù)以上的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工仍從事建筑、保安、餐飲等中低層次的行業(yè)，而從性別比例來(lái)看，其中男性大多從事保安、建筑業(yè)、工廠等行業(yè)，而女性大多從事酒店、餐飲、美容等服務(wù)類行業(yè)，而且返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工絕大多數(shù)服務(wù)于民營(yíng)企業(yè)，不但受保障程度較低，而且企業(yè)引導(dǎo)的體育休閑娛樂(lè)活動(dòng)基本沒(méi)有。

（二）返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工閑暇情況分析

調(diào)查結(jié)果表明，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工參加鍛煉的場(chǎng)所主要為非經(jīng)營(yíng)性場(chǎng)所，不過(guò)到經(jīng)營(yíng)性場(chǎng)所鍛煉的比例在逐漸增加，通過(guò)對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工閑暇消遣方式的調(diào)查表明（圖2），選擇睡覺(jué)和休息為主要方式的群體仍然占到76%；選擇上網(wǎng)打游戲、聊天或者和老鄉(xiāng)聊天的占到65%；選擇打牌，主要是撲克牌或者麻將類，涉及小額金錢(qián)性質(zhì)的娛樂(lè)方式達(dá)到49.7%；選擇晚上偶爾到工作地區(qū)的附近市場(chǎng)閑逛或者吃宵夜等方式的比例為36%；而選擇參加臺(tái)球、籃球、健身等體育休閑活動(dòng)的僅為8%，且男性多以臺(tái)球?yàn)橹?；選擇其他消遣方式，比如看電影、看書(shū)等方式所占的比例更少，僅為4%；可以看出贛南原中央蘇區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工消費(fèi)方式在不斷改變的同時(shí)，仍然存在較大的同質(zhì)性和單一性。

總的來(lái)說(shuō)，贛南原中央蘇區(qū)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工參與體育休閑活動(dòng)的整體比例偏低，而且選擇比較單一。但通過(guò)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該群體參加體育休閑活動(dòng)的意愿還是比較強(qiáng)烈，希望盡最大可能地融入城鎮(zhèn)化的生活方式中來(lái)。就目前來(lái)看，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工的體育活動(dòng)仍處在比較邊緣化的窘境，還沒(méi)有成為其生活的主要內(nèi)容。同時(shí)，被調(diào)查農(nóng)民工體育活動(dòng)場(chǎng)地比較簡(jiǎn)單，而且僅有幾個(gè)偶爾健身的農(nóng)民工也缺乏相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)，多以個(gè)人鍛煉為主。

（三）返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育活動(dòng)的特點(diǎn)

1.體育消費(fèi)的單一性

筆者所談到的單一性主要是從兩個(gè)方面來(lái)闡述，一方面是體育休閑活動(dòng)項(xiàng)目的單一性，由于我們調(diào)查的贛南地區(qū)的男性返鄉(xiāng)農(nóng)民工占絕大多數(shù)，其主要活動(dòng)是臺(tái)球，而且也不是經(jīng)常去，而參加其他體育活動(dòng)的更少，比如足球、籃球或者健身等等；另一方面是指參加體育休閑活動(dòng)的目的呈現(xiàn)單一性，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，贛南地區(qū)大多數(shù)返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加體育活動(dòng)的目的主要是為了打發(fā)時(shí)間或者緩解壓力，存在該意愿的比例達(dá)到70%左右，真正以強(qiáng)身健體及休閑娛樂(lè)為目的的非常少，僅為30%左右（圖3）。而40%左右的返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加體育活動(dòng)的目的僅僅是為了打發(fā)時(shí)間，充分說(shuō)明了大多數(shù)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工對(duì)體育活動(dòng)能改善自身的精神狀態(tài)和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重不足。調(diào)查也顯示，參加體育休閑活動(dòng)的初衷也隨著農(nóng)民工文化程度的不同而呈現(xiàn)出明顯的變化。

2.場(chǎng)所的隨意性和組織形式的單一性

從筆者的調(diào)查中可以看出，半數(shù)以上的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工針對(duì)自身的體育休閑活動(dòng)都選擇了免費(fèi)的場(chǎng)所，比如公園、街道、廣場(chǎng)等；僅有五分之一的返鄉(xiāng)農(nóng)民工會(huì)選擇到附近城鎮(zhèn)社區(qū)內(nèi)的健身場(chǎng)地，比如社區(qū)內(nèi)的球館、健身房等；而選擇消費(fèi)性體育休閑場(chǎng)所不足十分之一，甚至相當(dāng)一部分群體沒(méi)有固定的場(chǎng)所。這顯示了贛南地區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工鍛煉場(chǎng)所選擇的隨意性及就近方便的原則，同時(shí)體現(xiàn)了目前農(nóng)民工體育休閑場(chǎng)地選擇的窘境。從參與體育休閑活動(dòng)的組織形式來(lái)分析，大多數(shù)返鄉(xiāng)農(nóng)民工選擇與老鄉(xiāng)或親屬一起參與，個(gè)人單獨(dú)鍛煉僅有三分之一左右，而參加各種系統(tǒng)有效組織的體育活動(dòng)不足百分之五。上述調(diào)查顯示了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育鍛煉的地域性、血源性以及組織形式的單一性，進(jìn)而說(shuō)明這部分群體還不能真正融入城鎮(zhèn)化的生活中。

三、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)的制約因素

（一）工作性質(zhì)的影響

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)大多數(shù)農(nóng)民工在城市里主要從事建筑業(yè)和餐飲業(yè)，都屬于工作條件比較差、工作強(qiáng)度較大的行業(yè)，且工作時(shí)間普遍較長(zhǎng)。據(jù)筆者調(diào)查，從事建筑業(yè)、餐飲業(yè)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工回鄉(xiāng)之后會(huì)繼續(xù)從事相關(guān)的工作，比如經(jīng)常幾個(gè)人組合到一起包工程來(lái)做，每天工作時(shí)間平均十個(gè)小時(shí)以上，報(bào)酬和工時(shí)相結(jié)合，無(wú)所謂假期。而且很多返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工都已經(jīng)結(jié)婚，承擔(dān)著家庭的壓力，為了多掙錢(qián)和趕工期，只好加班加點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)于返鄉(xiāng)進(jìn)企業(yè)工作的農(nóng)民工而言，大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)也基本無(wú)視國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，千方百計(jì)地延長(zhǎng)返鄉(xiāng)農(nóng)民工的工作時(shí)間，從而剝奪了他們的休息時(shí)間?？傊掂l(xiāng)農(nóng)民工在經(jīng)過(guò)一天長(zhǎng)時(shí)間超負(fù)荷的體力勞動(dòng)以后，根本沒(méi)有精力和時(shí)間去參加體育休閑活動(dòng)，工作的性質(zhì)直接影響其參加體育休閑活動(dòng)的熱情。

（二）體育活動(dòng)場(chǎng)地資源不足

經(jīng)筆者調(diào)查，贛南地區(qū)的絕大多數(shù)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工認(rèn)為由于其家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，導(dǎo)致他們可供選擇的體育休閑場(chǎng)地偏少。筆者認(rèn)為主要有兩方面的原因，一方面是因?yàn)榉掂l(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，比如贛南地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，該地區(qū)的相關(guān)體育設(shè)施非常不完善，即便有一些免費(fèi)的體育資源，要么破爛不堪，要么就是有償服務(wù)；另一方面是因?yàn)榧幢惴掂l(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)處于該地區(qū)的中心地帶，相對(duì)來(lái)說(shuō)擁有較多的體育資源，可是從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，有很多城里人對(duì)外來(lái)農(nóng)民工持有偏見(jiàn)，甚至設(shè)置了很多限制性的歧視措施，直接導(dǎo)致了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工與市區(qū)的體育資源絕緣。上述兩方面的原因都會(huì)不可避免地造成當(dāng)前返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育活動(dòng)資源不足的局面。這些不利于全社會(huì)構(gòu)建和諧精神文化建設(shè)的因素，都將進(jìn)一步降低返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工參加體育休閑活動(dòng)的積極性。

（三）農(nóng)民工自身體育休閑意識(shí)不強(qiáng)

返鄉(xiāng)農(nóng)民工對(duì)于體育休閑活動(dòng)的理解也存在較大的偏差，他們認(rèn)為自己天天從事體力勞動(dòng)，工作強(qiáng)度已經(jīng)非常大，根本不需要加強(qiáng)體育鍛煉，更沒(méi)有必要進(jìn)行健身等活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，大多數(shù)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工簡(jiǎn)單地把體力勞動(dòng)等同于體育休閑活動(dòng)。從事建筑等高強(qiáng)度體力勞動(dòng)雖然也屬于運(yùn)動(dòng)的一部分，但它只是身體局部的鍛煉，僅能鍛煉局部的肌肉力量，長(zhǎng)期發(fā)展下去容易導(dǎo)致自身身體機(jī)能發(fā)展的不平衡，而系統(tǒng)的體育鍛煉則有利于更加全面地提高身體素質(zhì)。所以上述調(diào)查顯示的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工把生產(chǎn)勞動(dòng)簡(jiǎn)單理解為體育鍛煉的思想是錯(cuò)誤的，而且調(diào)查顯示一般文化素質(zhì)高的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)相對(duì)要更合理一些，反之，則對(duì)體育認(rèn)識(shí)相對(duì)不足，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工自身體育意識(shí)的高低直接制約著其自身的參與程度。同時(shí)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工進(jìn)入城鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)，自身存在較強(qiáng)的自卑感，缺乏歸屬感，不知不覺(jué)地會(huì)把自己封閉起來(lái)，很少主動(dòng)與外界交流，積極主動(dòng)參加體育活動(dòng)更是不可能的事情。

（四）體育休閑消費(fèi)成本較高

返鄉(xiāng)農(nóng)民工除了帶了技術(shù)和資金，準(zhǔn)備相對(duì)充分返鄉(xiāng)的，還有因?yàn)榻鹑谖C(jī)企業(yè)倒閉或者裁員被動(dòng)返鄉(xiāng)的。贛南地區(qū)的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工回鄉(xiāng)，由于資金比較緊張，有的回鄉(xiāng)就業(yè)的收入也偏低，絕大多數(shù)都低于3000元。而且其報(bào)酬經(jīng)常沒(méi)有保障，生活壓力較大，比如已婚返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工需要養(yǎng)家糊口，未婚返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工又面臨著很大的住房及結(jié)婚壓力，收入分配主要體現(xiàn)在自身基本消費(fèi)及家庭消費(fèi)兩個(gè)方面。更重要的是贛南農(nóng)民工回鄉(xiāng)還要面臨創(chuàng)業(yè)的壓力與風(fēng)險(xiǎn)，資金支出更加捉襟見(jiàn)肘。所以對(duì)于處于社會(huì)中下層的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工而言，其休閑娛樂(lè)消費(fèi)在他們消費(fèi)支類出中的比重非常低。據(jù)筆者調(diào)查，消費(fèi)成本過(guò)高已成為農(nóng)民工進(jìn)行體育休閑活動(dòng)的主要制約因素，目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)的體育設(shè)施都是盈利性質(zhì)的，價(jià)格非常高，尤其對(duì)贛南等經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的地區(qū)，健身房更是極少，而且健身房年卡消費(fèi)都要二三千以上，其它體育設(shè)施也是每小時(shí)都在十元甚至幾十元以上，這樣的價(jià)格對(duì)于本來(lái)就資金緊張的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工而言無(wú)疑偏高，必然導(dǎo)致他們對(duì)體育休閑活動(dòng)望而卻步。

四、基于雙重視角的提高返鄉(xiāng)農(nóng)民工體育休閑水平建議

（一）基于政府主導(dǎo)的體育休閑消費(fèi)模式

在城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的背景下，農(nóng)民工與城市原居民之間逐漸產(chǎn)生了心理、文化、價(jià)值觀等方面的偏差，進(jìn)而導(dǎo)致了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工即使與城市居民生活在同一區(qū)域，但其仍然生活在一個(gè)傳統(tǒng)的以老鄉(xiāng)、血緣等為紐帶的相對(duì)封閉的圈子里。筆者認(rèn)為，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑不足的現(xiàn)象表面上看是一個(gè)單純的體育問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是涉及城鄉(xiāng)差距以及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工自身權(quán)益保障的問(wèn)題，也是傳統(tǒng)的戶籍制度與城鎮(zhèn)化進(jìn)程嚴(yán)重沖突下的產(chǎn)物。

要從根本上解決返鄉(xiāng)農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)匱乏的問(wèn)題，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，這也是公共服務(wù)供給的重要組成部分，所以離不開(kāi)政府的扶持和引導(dǎo)。在政府相關(guān)部門(mén)扶持下的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑供給活動(dòng)，是全民普及體育活動(dòng)的重要載體，也是精神文化生活的重要組成部分。首先從保障返鄉(xiāng)農(nóng)民工工作時(shí)間的基礎(chǔ)上，政府部門(mén)可以進(jìn)一步完善相關(guān)法律監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)格監(jiān)督企業(yè)履行相關(guān)勞動(dòng)法律，保障農(nóng)民工的合法權(quán)益，逐漸引導(dǎo)企業(yè)建立起與農(nóng)民工共同進(jìn)步、“以人為本”的新型企業(yè)管理模式及經(jīng)營(yíng)理念；然后政府利用公共財(cái)政資金興建體育場(chǎng)地設(shè)施，或者通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼方式降低返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工的體育消費(fèi)成本，從源頭上刺激農(nóng)民工的消費(fèi)意愿。政府進(jìn)行體育資源建設(shè)時(shí)，要充分考慮鄉(xiāng)村體育休閑活動(dòng)的需求，可以在每個(gè)鄉(xiāng)村建立體育休閑廣場(chǎng)，給予返鄉(xiāng)農(nóng)民工提供較大的便利性；最后，政府要加大宣傳，提升全民健身的理念，可以向返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工介紹體育休閑活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)休閑意識(shí)，這樣有利于進(jìn)一步激發(fā)其對(duì)體育休閑活動(dòng)參與積極性。

（二）基于企業(yè)視角的體育休閑消費(fèi)模式

政府的力量是有限的，需要借助企業(yè)的力量，尤其作為市場(chǎng)主要支撐的民營(yíng)企業(yè)要站在長(zhǎng)期戰(zhàn)略發(fā)展的角度上，建立以人為本的企業(yè)管理信念，充分認(rèn)識(shí)到有效的精神文化活動(dòng)與企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展是相輔相成的。民營(yíng)企業(yè)特別是城鎮(zhèn)企業(yè)作為返鄉(xiāng)農(nóng)民工的雇主或者其創(chuàng)業(yè)的雛形，是該群體體育休閑活動(dòng)發(fā)展的主要推動(dòng)力量。一方面，民營(yíng)企業(yè)在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)、追逐利潤(rùn)的同時(shí)，可以嘗試性地建立企業(yè)內(nèi)部組織部門(mén)，比如真正發(fā)揮工會(huì)的作用等，定期開(kāi)展體育活動(dòng)，以豐富返鄉(xiāng)農(nóng)民工的業(yè)余文化活動(dòng)，進(jìn)一步提高返鄉(xiāng)農(nóng)民工工作的積極性。據(jù)筆者調(diào)查，現(xiàn)在一些城鎮(zhèn)化企業(yè)也在組織相應(yīng)活動(dòng)，但是對(duì)于建筑類企業(yè)，由于其自身的高強(qiáng)度、高流動(dòng)性，仍有較大的難度；另外一方面，企業(yè)要體現(xiàn)“麻雀雖小，五臟俱全”的管理理念，至少提供簡(jiǎn)單的體育休閑活動(dòng)條件，重視體育配套資源的建設(shè)，在條件允許的前提下，加大對(duì)體育資源的投入，比如籃球場(chǎng)的建設(shè)，或者租用其他場(chǎng)地進(jìn)行體育活動(dòng)，降低農(nóng)民工自身體育消費(fèi)的成本，提高返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工參加文化體育活動(dòng)的積極性，這也是企業(yè)文化的重要組成部分。

五、結(jié)論

從贛南原中央蘇區(qū)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育發(fā)展的情況來(lái)看，目前返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)的參與意識(shí)有了較大的提高，但是仍然偏低，而且城鄉(xiāng)差距仍比較嚴(yán)重，現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我們需要認(rèn)識(shí)到返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工的問(wèn)題是當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是我國(guó)普及全民健身的重要組成部分，也是社會(huì)體育發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到，返鄉(xiāng)農(nóng)民工體育休閑的問(wèn)題不單純?cè)谟隗w育休閑，而在于社會(huì)，要逐漸消除城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)下的體制性障礙，改變對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)性歧視，才是農(nóng)民工體育休閑活動(dòng)提高的根本。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉宏業(yè).農(nóng)民工體育“荒漠化”的社會(huì)致因與脫困出路[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（9）.

[2]王曉貞.江蘇省返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)城市農(nóng)民工體育消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查與分析[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（1）.

[3]張英，程遠(yuǎn)義.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)城市農(nóng)民工參與體育健身的現(xiàn)狀[J].體育成人教育學(xué)刊，2009，（2）.

[4]帥廣震.我國(guó)農(nóng)民工體育參與及利用體育公共服務(wù)對(duì)接研究[D].長(zhǎng)沙：長(zhǎng)沙大學(xué)，2012，（4）.

[5]闞濱，嚴(yán)智勇，樂(lè)成鐘.影響休閑娛樂(lè)體育價(jià)格的彈性分析[J].教學(xué)理論，2012，（10）.

[責(zé)任編輯：上官濤]