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國(guó)人喜歡在名勝古跡上刻字?

2016-01-12 09:37王石川
雜文選刊 2015年12期
關(guān)鍵詞:題詩(shī)刻字陋習(xí)

王石川

“‘張濤,劉雅。你們秀恩愛別處秀去,把自己名字深深刻在快三百年的文物上,這叫犯罪?!?月11日晚,微博網(wǎng)友“磚石利劍”微博爆料稱,有游客在故宮的銅缸上刻了一個(gè)心形圖案,并在圖中刻上了兩個(gè)名字。該網(wǎng)友在實(shí)名認(rèn)證的信息中顯示為“故宮博物院珍寶館講解員”,其在微博中指出,該銅缸為清代乾隆年間所制。

一個(gè)至少有三百年歷史的銅缸,被游客無端刻上字,猶如“佛頭著糞”般大煞風(fēng)景。兩年多前,同是在故宮,在清宮遺存的鐵缸上,一名叫梁齊齊的游客,刻下“到此一游”字跡。據(jù)悉,故宮每年都會(huì)出現(xiàn)游客刻字現(xiàn)象。不獨(dú)故宮,國(guó)內(nèi)哪個(gè)名勝古跡,逃過不被刻字的命運(yùn)?

有的中國(guó)游客,還將這一陋習(xí)帶到國(guó)外。南京少年丁某某,在埃及盧克索神廟的浮雕上,刻下“丁某某到此一游”,有中國(guó)網(wǎng)友看到后感嘆:“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥,但很難擦干凈,這是三千五百年前的文物呀?!?/p>

中國(guó)人為何喜歡在名勝古跡上刻字?這是一個(gè)令人費(fèi)解,但卻并不復(fù)雜的問題。有心理學(xué)家分析,“刻字留名是占有欲的表現(xiàn),往雅處說,這是追求‘生后不朽的國(guó)民心理;往俗里說,這跟狗撒尿圈地盤的原理相似?!彼⒋嬖诟校砻鳌拔译m是過客,但曾來過”;揚(yáng)名心理,希望像被刻字的文物一樣傳世,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)然,還包括秀恩愛心理,讓更多的人看到自己的幸福。

“秀恩愛,死得快。”在故宮銅缸上秀恩愛,更是作死的節(jié)奏。三百年的銅缸可歸屬為文物。此前,故宮相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,故宮的每一塊磚瓦、每一口缸、每一件展品都是珍貴的文物,是不可復(fù)制的文化遺產(chǎn),它們承載著歷史的厚重,呈現(xiàn)出紫禁城六百年的滄桑,是故宮這一世界文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分。在缸上亂刻亂畫,不可淡然視之。

在文物上刻字,已對(duì)文物造成破壞。依照《治安管理處罰法》第六十三條中的規(guī)定,刻劃、涂污或者以其他方式故意損壞國(guó)家保護(hù)的文物、名勝古跡,情節(jié)不嚴(yán)重的,處警告或者兩百元以下罰款;情節(jié)較重的,處五日以上十日以下拘留,并處兩百元以上五百元以下罰款。

也許有人會(huì)說,古代的文人墨客不也喜歡到處題詩(shī)刻字嗎?題詩(shī)刻字,本是一種文化傳統(tǒng),何必上綱上線?且不說古代沒有文物保護(hù)法,僅就題詩(shī)而言,你寫的“××到此一游”,與古人的題詩(shī)寫詞相比,極無文學(xué)內(nèi)涵和技術(shù)含量,可相提并論?

需要厘清的是,不獨(dú)中國(guó)游客喜歡刻字留名,一些外國(guó)游客也喜歡刻字留名。無論中國(guó)人,還是外國(guó)人,亂刻字都是陋習(xí),都應(yīng)該被譴責(zé)。

“有的人,把名字刻在石頭上想不朽,但他們的名字比尸首爛得更早”。亂刻字,除了丟丑,什么都不會(huì)留下。

【原載2015年10月2日《大家文摘報(bào)·閱讀》】

插圖 / 到此一游 / 彭宗偉

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