趙維娜

（四川音樂(lè)學(xué)院 四川 成都 610021）

藏族歌曲的藝術(shù)風(fēng)格和演唱特點(diǎn)之我見(jiàn)

趙維娜

（四川音樂(lè)學(xué)院 四川 成都 610021）

藏民族文化歷史悠久，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變?cè)诼晿?lè)上形成了別具一格的獨(dú)特唱法，并根據(jù)內(nèi)容、地區(qū)、風(fēng)格等的不同而分成了很多類型，本文主要從藏族創(chuàng)作歌曲的風(fēng)格入手，對(duì)藏族歌曲演唱特點(diǎn)進(jìn)行分析。

藏族歌曲發(fā)聲法；縝固；藏族歌曲風(fēng)格

一、藏族創(chuàng)作歌曲的演唱藝術(shù)風(fēng)格

藏族音樂(lè)中影響較大的民歌類型大概有這么幾種：果諧、康諧、堆諧、羌諧、囊瑪?shù)?。這些都是藏族聲樂(lè)藝術(shù)的瑰寶遺產(chǎn)，有待于我們?nèi)パ芯空?、加工提高?/p>

發(fā)展藏民族聲樂(lè)的演唱方法，講來(lái)容易，實(shí)際操作起來(lái)困難卻不少。首先要掌握藏族歌曲的演唱方法，必須按照藏民族歌曲的唱法特點(diǎn)和民族欣賞習(xí)慣進(jìn)行；其次，就是吸收、借鑒中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的精華部分，進(jìn)而豐富完善藏民族的聲樂(lè)藝術(shù)。在藏族歌唱家中，像才旦卓瑪、格桑曲珍、德西美朵等的演唱風(fēng)格，都表現(xiàn)出了鮮明的藏民族演唱風(fēng)格，他們的演唱技巧是發(fā)展了的、創(chuàng)新了的藏族歌曲演唱方法。

二、怎樣唱好一首藏族創(chuàng)作歌曲

早在數(shù)百年前，藏族學(xué)者貢嘎堅(jiān)贊撰寫(xiě)的《諾麥丹菊》（即樂(lè)論）就專門(mén)闡述了聲樂(lè)的分類和嗓音訓(xùn)練的方法；追溯到解放前，藏族民間歌手就用他們獨(dú)特的天籟般的嗓音演唱出了藏民族人們的心聲；再后來(lái)，以才旦卓瑪為代表的演唱家相繼而出，成為了新中國(guó)培養(yǎng)的第一代藏族歌唱家。

如何將科學(xué)的演唱方法融入到藏民族歌曲演唱的習(xí)慣中去，歸納起來(lái)大概有以下幾點(diǎn)：

（一）掌握好吐字的方法

聲樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)人聲、語(yǔ)言和加以情感化了的旋律所表現(xiàn)的，縱觀我們五十六個(gè)民族眾多歌曲，雖然唱法不同，但是在民族聲樂(lè)演唱的吐字要求上，大多為“字正腔圓”。概括來(lái)說(shuō)，字頭起音清晰短促，字腹放音穩(wěn)定響亮，字尾收得要迅速清晰。只有全面地分析研究藏民族聲樂(lè)在聲音色彩要求上的共性與特點(diǎn)，加上科學(xué)地運(yùn)用發(fā)聲技巧，進(jìn)而對(duì)作品進(jìn)行全面分析，才能在藏族聲樂(lè)中達(dá)到以情帶聲，聲情并茂的演唱境界，從而更加準(zhǔn)確形象地再現(xiàn)作品。

（二）掌握藏族聲樂(lè)中運(yùn)氣的方法

呼吸在歌唱中有著重要的作用，它是發(fā)聲的動(dòng)力和發(fā)聲的基礎(chǔ)。發(fā)聲的音準(zhǔn)、音質(zhì)及歌曲感情的表達(dá)，都與呼吸密切相關(guān)。藏族民間聲樂(lè)的囊瑪演唱都要求氣息的控制與綿長(zhǎng)。在藏族寺廟中的領(lǐng)經(jīng)師，其聲音渾厚，具極強(qiáng)的穿透力，發(fā)出的聲音如飛機(jī)轟鳴。通常我們看見(jiàn)的喇嘛祭祀前吹響的法號(hào)，它是一種低音吹管樂(lè)器，也是他們的一種法器，它的音階只有三個(gè)音，非常地原始，音色粗獷、雄渾，有著神圣不可侵犯的威嚴(yán)聲效。由于法號(hào)較長(zhǎng)，這就需要運(yùn)用一定的氣息才能吹出聲音，所以領(lǐng)經(jīng)師和吹法號(hào)手在長(zhǎng)期的磨練下都形成了一套固定的呼吸方法。

（三）藏族發(fā)聲法的運(yùn)用

在以前，很多人都認(rèn)為“縝固”的演唱技巧用力是在喉部，這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。著名藏戲演唱家阿瑪次仁演唱的“縝固”，是靠氣息與巧妙的聲帶的張力所配合完成的，給人以高亢、明亮的頭聲共鳴的感覺(jué)?！翱b固”的運(yùn)用，關(guān)鍵在于氣息的支持和控制。“縝固”的演唱要求為：聲斷氣不斷、由緩到急、氣勢(shì)充沛、收放自如。只有控制好氣息，喉頭才能相對(duì)地穩(wěn)定而靈活松弛，這樣才能表現(xiàn)出藏族人民用歌聲抒發(fā)感情且獨(dú)特的唱腔韻味。藏族歌唱家才旦卓瑪老師將“縝固”的演唱技法提高到了一個(gè)新的高度，包括他在內(nèi)的許多藏戲演唱者或民歌藝人，都十分重視“縝固”的運(yùn)用。

（四）掌握好民族語(yǔ)言的運(yùn)用

由于藏族人們的語(yǔ)言、生活風(fēng)俗、表達(dá)感情的習(xí)慣不同，已形成了本民族獨(dú)特的的風(fēng)格特征。歌唱的藝術(shù)是人的聲音與語(yǔ)言文學(xué)相結(jié)合在一起的藝術(shù)。語(yǔ)言四聲的不同，形成了歌曲風(fēng)格特點(diǎn)的一些不同。有上滑音、下滑音、慢滑快滑、顫音、上下快慢長(zhǎng)短等；在聲音色彩上的運(yùn)用，有抑揚(yáng)頓挫、起起伏伏、虛實(shí)真假等，這便是不同風(fēng)格的行腔韻味。只有廣泛全面地學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，融入他們的生活，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣，才能更好地掌握演唱藏族歌曲的特點(diǎn)風(fēng)格。

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