邵茜

女人愛比較、父母愛比較，比較會(huì)偷走快樂讓負(fù)能量滿倉(cāng)，然而社會(huì)心理學(xué)家提出了另一個(gè)真理：比較是一種人類與生俱來的東西，不論是否明智，都是判斷自我幸福程度的一大途徑。

艾默里大學(xué)科學(xué)家Frans de Waal曾做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，訓(xùn)練卷尾猴將石頭當(dāng)做貨幣用來交換黃瓜片。它們對(duì)這種安排感到開心，直到de Waal給部分猴子一種多汁的甜葡萄為止——那些得到黃瓜片的猴子變得憤怒、沮喪，拒絕為黃瓜付錢，還會(huì)將黃瓜丟回實(shí)驗(yàn)者的臉上。

人類始終不會(huì)孤立地看待自己的成果；會(huì)在比較的過程中衡量?jī)r(jià)值。

再比如普通公司職員Scott Crabtree，曾毫無怨言的在公司里一步一個(gè)腳印地晉升。直到公司雇傭剛大學(xué)畢業(yè)的人卻支付相同的薪水，他毅然辭職。“賺了足夠多的錢嗎？需要裝修我的廚房嗎？需要一輛新車嗎？孩子們表現(xiàn)夠好嗎？沒有客觀評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的情況下，只能進(jìn)行比較?！?/p>

既然比較無法避免，我們得學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)和利用它。紐約大學(xué)心理學(xué)家Gavin Kilduff發(fā)現(xiàn)，如果人們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一起跑步，他們會(huì)跑得更快。比較能激勵(lì)你，也能讓你痛苦，人身上能同時(shí)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)和合作兩種情緒，沒有哪一種占上風(fēng)，關(guān)鍵只要學(xué)會(huì)在合適的時(shí)候使用合適的情緒。Gavin Kilduff 說：“如果想更幸福，請(qǐng)尋找對(duì)你有利的比較；如果想逼迫自己，就尋找對(duì)你不利的比較?！?/p>

也許將來 你的婚姻將是一紙合約

在最近的調(diào)查中，很多千禧一代表示他們會(huì)過上“β婚姻”（雙方協(xié)定在一起多少年，期滿后再討論續(xù)約還是分開）。而事實(shí)是，2013年，根據(jù)美國(guó)皮尤研究中心智囊團(tuán)統(tǒng)計(jì)，40%的新婚夫婦之前曾至少結(jié)過一次婚。其中10%的人第一次婚姻都不超過5年。

婚約方式，被德國(guó)詩(shī)人約翰·沃爾夫?qū)じ璧略凇队H合力》中提到；美國(guó)古生物學(xué)家E D Cope在他的書《婚姻問題》中寫到到。更早時(shí)候，1966年美國(guó)人類學(xué)家瑪格麗特·米德提出了兩步婚姻——首先是 “個(gè)人承諾”的婚姻，很容易就可以解除，然后選擇轉(zhuǎn)換成“父母承諾”——如果他們準(zhǔn)備好和愿意承擔(dān)撫養(yǎng)孩子的義務(wù)。1971年，馬里蘭立法委員提出了婚約續(xù)約法案，夫妻二人可以每年或每三年更新他們的婚約。2007年，一位德國(guó)議員提出了七年婚約議案；2010年，菲律賓的一個(gè)女性組織提出了10年婚約制；2011年，墨西哥議員提出一項(xiàng)對(duì)民法典的改革，允許夫婦自己決定婚姻承諾的長(zhǎng)度，最短期限為兩年。

就算終生婚姻的確到了需要改革的地步，話雖如此，全球卻沒有一個(gè)國(guó)家有這樣的法律通過。正如美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，1992年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主加里·貝克爾所指，如果每對(duì)夫婦以他們所認(rèn)為的最重要的為基礎(chǔ)，將婚約個(gè)性化，將不再會(huì)有更多的社會(huì)恥辱，或婚姻本質(zhì)上的揣測(cè)。