阿拉善之旅，開始于一個斜風細雨、四野淡藍的早晨。

前來接站的阿拉善朋友歡喜地說：你們是貴人啊，要不，怎么能帶來這可喜的雨？

初時以為是客套，住了幾天才知，阿拉善是個年平均降雨量只有幾十毫米的地方，任何時候、任何形式的降雨，都足令人們欣喜。

但是在阿拉善境內旅行的日子里，卻絲毫沒有感覺到干燥。阿拉善景色之美、之特、之奇和文友們之熱情，倒讓我們感覺每時每刻都如坐春風、如沐春雨。

初到阿拉善，驚異于它有這么多好聽而又耐人尋味的地名。比如——賀蘭山，“賀”，音節(jié)輕盈，“蘭”，字面幽雅，皆帶民間古意，吟誦之間，感覺像漢家哪位未嫁小女的閨名一樣動人。此外，“巴彥浩特”之“浩”、“巴丹吉林”之“丹”、“曼德拉”之“德”、“額日布蓋”之“日”、“廣宗寺”之“廣”，都有敦厚、博大、正氣的涵義，令人未近其地即已肅然而生敬意。而“阿拉善”這個地名，據(jù)說是沿“賀蘭山”轉音而來，思緒不由得隨它走得更遠：由“山”想到“仁者愛山”，再由“山”而轉“善”，仁、善，這是儒家文化的核心內容啊！蒙古族著名歌唱家德德瑪唱過一首沉郁優(yōu)美的民歌叫做《蒼天般的阿拉善》，那么這個歌名里，是不是就包含這樣的思想元素在內呢？

耽于旅游的人們，多見些青山秀水、飛泉懸瀑，乃至九曲漂流、溶洞探險。玩倦了這些之后，請來一趟阿拉善吧！這里蒼涼悲壯、氣勢磅礴的風景，會讓你收起嬉鬧的心情、浮淺的笑臉，肅然起敬;這里悠遠如生命召喚的長調，會喚起你心中遙遙的傷感和莫名的惆悵，會讓你不由自主地進入形而上的境界，試著去玩味那些在商品經濟社會的快節(jié)奏中常常來不及思考的問題，比如，生命的意義、人生的價值、生存的方式……你要來了就會知道，我絕不是危言聳聽。

荒原

我想我永遠忘不了荒原。一條孤零零的公路劈開廣袤的原野，即便在疾速的飛馳中，你也看不到天的盡頭、地的盡頭，你也看不到景物的變化。窗外永遠是砂礫、草蓬、鹽堿地。地理知識告訴你：遠古時候，這里原是碧波蕩漾的海。盡管20億年來地殼運動、海陸變遷，這里至今仍依稀保留著海底的模樣。此刻，它一無遮蔽、一無秘密地裸呈于陽光下，荒涼、悲壯。那連天接地、波瀾壯闊的海水退到哪里去了？而眼前這干渴的海底，又是在訴說著什么、等待著什么呢？

車行中途小憩的時候，我們看到了憨厚的牧民、漂亮的小毛驢和狗子。這些鮮活的目標，把死寂的荒原點亮了。行走在海底的活物既是如此的少，那么可想而知，這些在別的地方尋常可見的人和物，在此時此地有多么珍貴！他們享受了明星般的待遇，我們搶著跟牧民合影、搶著騎一騎可愛的毛驢……看著同伴開心的笑臉，我突然就明白了：為什么在阿拉善，人與人之間的關系，會是這樣的親切和單純，為什么，他們如此珍惜遠方朋友的友誼……生命在這里迫切渴望著親密依偎、互相取暖，自然也就很容易建立真誠和善良的同盟！

我們還看到了荒原上最為珍貴的水井。水井不深，水面彎腰探身可及，井水清澈一如嬰孩的眼睛。井旁有一個凹形的水槽，放牧的人隨手打上一桶，倒在槽里，畜們即可痛飲。在無垠的荒原上，這口井的意義，絕不可與中原大地上隨處可見的普通水井等量齊觀，即使把它比作荒原的乳房、乳汁也不為過！在人類艱難的游牧生涯中，它曾為多少兒郎滋潤過干渴的嘴唇，又為多少女子洗過沙塵，多少生命靠它供養(yǎng)才得以繁衍壯大??！不過現(xiàn)在這里已經全面禁牧，極目天際，再也見不到覓食的羊群。哦，荒原，你老了，累了，你是該歇歇了！

讓我們欣慰的是，荒原蘊藏著強大的生命力，禁牧不到二年的時間，腳下這星星簇簇的草叢，已經漸漸地恢復了碧翠的顏色和良好的彈性。它們的根須正在沙土下滿懷喜悅慢慢伸展，或許20億年前那片蔚藍的大海不能再呼嘯而來，但是完全可以期望，這荒涼的海底，不久的將來會變成芳草如茵的肥美草原！

荒原啊，我愿意為你作最誠懇的祈禱。

曼德拉山

我想我永遠忘不了曼德拉山。為了形容它帶給我的視覺沖擊，我應該在“震撼”這個詞的后面再加上三個驚嘆號！第一眼看到它的時候我想：地球上生命產生之前，怕就是這個樣子吧！一望無際、完全以怪石組成的風景，這個世界上，還有第二處嗎？荒原荒涼，好在還生長著各種耐旱的地表植物，可是這里，即便石縫間，也極少見到搖曳的草絲啊！遙想遠古時候那場驚天動地的火山爆發(fā)，仍不由得為大自然的任性和勇力膽戰(zhàn)心驚。是什么樣的熔巖灼過了這些巨石，才能使它們有如此猙獰的面貌?。∧阈凶咴谶@無聲無息的巨石陣中，像走入了虎視眈眈的萬獸之群。唯有不聞它們的喘息咆哮之聲，你才能硬著頭皮一股勁地往山上走，走，走，揣著“怦怦”激跳的心，一股勁地走。

但是登上了海拔 1700米的曼德拉山頂，你才知道：你剛才看到的那些奇怪的巨石，永遠成不了這里的主角。因為，所有土黃色山脊的起伏之處，如黑龍奔騰般，都鑲嵌了一道黑色的玄武巖！這玄武巖絕不同于那些粗糙嶙峋的怪石。它們石質堅硬細密，表面平滑如鏡，在陽光下反射著烏金般的光芒。它們或疏或密地散落在山頂，如同造物主按照某種神秘節(jié)奏的刻意擺放。最令人瞠目結舌的是：很多石頭的平面上，都鐫刻著精致的金褐色巖畫！古人狩獵、采集、游牧、生活、社交的一切場景，都在這畫面里對著蒼天坦然舒開！

所有的人都被驚呆了，除了“哇”“哦”的贊嘆，竟是來不及用語言交流感受。相機的“咔嚓”聲此起彼伏，都想留下這夢一般令人難以置信的場景！

巖畫如古人類一般天真稚拙、自然淳樸，有種難以言說的美。它告訴我們：現(xiàn)在觸目荒涼的曼德拉山，曾是山環(huán)水繞、水草豐美之地，這天賜的草原上啊，蒙古包如蓮花遍布，羊群如珍珠遍灑。草原上沒有陰暗的角落，每一處都灑滿了金色陽光。據(jù)考證，這些巖畫的創(chuàng)作時期跨越新石器時代直至明清，那么可以想見，巖畫上的人們也就歷經了各種社會形態(tài)。但是，內地因為政權更迭、改朝換代而掀起的血雨腥風，似乎吹灑不到這片天佑的福地上，他們在這遠天遠地的地方，男婚女嫁、生兒育女、呼朋喚友，鍋碗瓢盆交響，生活得極其愜意。他們的生活內容和方式如大河流水，其聲默默卻亙古不變，任歲月幾千年逝去，這里始終是游牧民族繁衍生息的天堂。

我小時候及青年時代學習過美術，這些巖畫除了考古意義之外所具有的美學價值也使我傾倒。這些巖畫運筆簡約、意象古樸，從構圖到表現(xiàn)，都具有現(xiàn)代兒童畫的某些特征，可以看出，兒童的思維與古人何其接近。

贊??！嘆為觀止。游牧民族的祖先在畫面中奔馳。他們在想象中，可以騎上一切動物：馬、牛、羚羊、駱駝、麋鹿，乃至于虎、豹……他們粗獷、強悍、自由的天性由此顯露無遺。我注意到，畫面里的動物大都生機勃勃，肥美而壯碩，絕沒有病懨懨的疲態(tài)，它們傳遞的，是一種健康厚重的審美信息。漢字里一個“美”字，原是由一“羊”一“大”組合而成。許慎在《說文解字》中說：“美，從羊，從大羊?！毙煦C則這樣注釋：“羊大則美，故從大?！毖蚴谴蟮?，馬是肥的，你說它具象也不盡然，梅花鹿的角，簡直被夸張成了一片茂密的森林。所有的動物都如此生動、充滿了力度與質感，以至于讓人覺得：只要來上一陣風、漫過一股水，這些動物就會從畫面里走出來，自由地游蕩……

作為一個美的追求者，一個人生問題的求索者，我在攀登曼德拉山的過程中、在山頂靈光彌漫的巖畫前，得到的享受很多，啟示也很多。我向它致敬，并由衷感謝。

美麗風情

我想我永遠忘不了阿拉善獨有的民族風情。巴彥浩特號稱“小北京”，12位清室格格下嫁此地，無疑帶來了豐富的京城文化，正是它與這里傳統(tǒng)游牧文明的融合，形成了眼前這豐富多彩的建筑、園林、宗教、飲食、民居特色。但是在阿拉善的日子里，我們一直是行在歌里，醉在酒里，所以我要著重說說給我印象最深的：歌文化和酒文化。

我一直認為：蒙古民族是具有高度文明和智慧的民族，他們對人生的看法、對生命的思考，都是極其深刻的。又因其深刻，形成了他們特有的深情和曠達。這，從它那浩如煙海的民歌里、從它那震撼人心的歌詞和動人心弦的旋律中，完全能品味得出來。阿拉善的朋友也勸酒，但他們從不用內地酒桌上習聞的花言巧語的那套俗詞，而是用歌。草原歌曲沒有虛浮的跳躍和狂躁的快節(jié)奏。它是那種深沉舒緩的娓娓訴說，優(yōu)美樸素中流瀉著憂傷。它從一開始就能抓住你的心魂，并使你沉溺其中。歌中有藍色的蒙古高原，有父親的草原和母親的河，有美麗的蒙古包和雕花的馬鞍。朋友，饒你有堅強的神經，你能不被這樣的歌打動、征服嗎？當盛裝的蒙族歌手出現(xiàn)在你面前，當那厚樸婉轉的歌聲如清泉流出他（她）的胸臆，當你的思緒隨著歌里的意境已經走得很遠很遠，當你的眼神和歌者的眼神相遇，你讀出了那種發(fā)自內心的親切和真誠。你說，你能拒絕那條天藍色的哈達嗎？你能拒絕捧在哈達正中那只盛滿了烈酒的銀碗嗎？反正我們每個人，都端起銀碗豪爽地一飲而盡了！

右旗的主街兩旁，有兩行造型奇特的路燈。它的頂端，非常形象、非常寫實地，是一條被阿拉善人捧在手里的藍色哈達。哈達中央安放為遠來的貴客敬酒時所用的銀碗，剛好放上照明用的燈！簡直是匪夷所思的構思！順著這條大街走去，道路兩側迎面而來的，都是藍色的哈達、銀色的酒碗，滿盛著阿拉善人的熱情。不由要發(fā)出這樣的感嘆：朋友，你就是有天大的酒量，你能不醉倒在右旗的街頭嗎？！然而正常的推理雖然是如此，我們一行卻始終都保持著良好的狀態(tài)，并沒有誰出現(xiàn)生理上的醉酒現(xiàn)象。由此我想：除了阿拉善朋友的貼心關照而外，恐怕還得用上內地的一句話，那就是：酒逢知己千杯少??！

我們曾在右旗一個小巧的廣場上閑步。廣場雖小，設計卻頗具匠心，充滿了游牧特色。尤其引人注目的，是廣場中央那只以彩色戈壁石鑲嵌而成的光華奪目的巨型馬鞍。就連廣場四周的休閑椅，也是輪子的形狀。蒙古民族是馬背上的民族，他們之剽悍粗獷、向往自由是不言而喻的。車輪、馬匹、馬鞍，還有跑馬場上閑置的勒勒車……他們隨時準備著一陣風似的，奔向遠方。

在阿拉善的最后一個夜晚，是在離廣宗寺不遠的一片蒙古包里度過的。踏著茸茸綠草推門而入，在奇特的圓形屋頂下，我作了一個有關草原、有關阿拉善的夢。在夢中，我就著碧綠的沙蔥大嚼羊肉、鎖陽餅、古樂丹和馕，大喝馬奶酒、酥油茶，然后，和一群衣袂上沾滿了草原風塵的人們一起，跨上神駿的蒙古馬，向著遙遠的地平線呼嘯而去……

早晨醒來，我看到了夢一般美麗的草原晨曦。藍色的大氣如水洗過一般晶瑩，天邊的朝霞如同少女腮邊的紅暈一般滋潤。告別蒼天般的阿拉善，心情亦如此刻的天空般平靜、純凈和美好。走出這片土地，靈魂是滿載的。我從這里帶走的東西，實在太多太多，遠非一篇散文所能盡述。哪位詩人這樣說過：不到阿拉善，不解阿拉善。離開阿拉善，走不出阿拉善。

哦，真?zhèn)€是：蒼天般的阿拉善。