岳韶妹

在新課程理念下，語文教學(xué)中的審美教育已經(jīng)成為教學(xué)的重要目標(biāo)。那么，如何對學(xué)生進(jìn)行審美教育，如何挖掘出語文教材的審美價值？下面筆者就淺談一下自己的幾點看法。

一、語文教材中的藝術(shù)美

1.豐富多彩的語言美

語文教材中有很多人物形象給人留下了深刻的印象，其中人物個性化的語言描寫更是生動鮮活。《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌以家事喻國事，委婉地勸諫齊王廣開言路，語言含蓄，卻強(qiáng)勁有力，起到很好的勸諫效果，也讓我們看到了委婉勸說藝術(shù)的魅力。無論是尖酸刻薄的楊二嫂，能言善辯的燭之武，還是“以子之矛攻子之盾”的墨子，或溫柔，或高亢，或有力，都讓我們欣賞到了多姿多彩的語言美。

2.生動曲折的情節(jié)美

教材中有很多課文情節(jié)構(gòu)思巧妙，想象奇特。有的是前面的情節(jié)多次設(shè)伏，巧妙暗示，結(jié)尾揭示讓人恍然大悟，又覺得是在情理當(dāng)中。有的是結(jié)尾寓意深刻，讓讀者陷入深思。如日本作家星新一的《喂，出來》，人們將垃圾都扔進(jìn)一個深不可測的洞，結(jié)尾聽到一聲“喂，出來”，文章到此戛然而止，讓讀者去體會文章揭示的內(nèi)涵，情節(jié)精妙的安排讓人拍案叫絕。還有《智取生辰綱》，莫泊桑的《項鏈》等等，生動曲折的情節(jié)，豐富夸張的想象，出人意料的結(jié)尾，給我們留下了一篇又一篇成功的文章。

3.色彩繽紛的繪畫美

課文中有些作者用各種各樣的色彩豐富畫面，展示了一幅幅色彩斑斕的水墨畫。辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》上片寫道：“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪羅髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！痹~人用藍(lán)天、綠水、青山、紅日等色彩來陪襯、點染，登高望遠(yuǎn)，斷鴻聲中，傳達(dá)出詞人想要殺敵報國，建功立業(yè)的迫切愿望和壯志未酬的悲憤。因為這些色彩的點綴，整首詞充滿慷慨昂揚的基調(diào)，具有極強(qiáng)的感染力。

4.節(jié)奏韻律的音樂美

詩歌以抒情為主要特征，而音樂性是有助于抒情的。所以，音樂美是詩美的一個重要因素。詩歌中的押韻、對仗、平仄等要求無不展示了其音樂美。李清照《聲聲慢》中起句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”由七組疊字勾勒出一種凄涼、蕭瑟的意境，同時也營造出一種和諧的音調(diào)之美。這些疊字朗讀起來，便有一種大珠小珠落玉盤的感覺，只覺的徘徊低迷，婉轉(zhuǎn)凄楚，有如聽到一個傷心至極的人在低聲傾訴，讓人有身臨其境之感。詩歌與音樂結(jié)合，更是表現(xiàn)了其巨大的音樂美。

二、道德情感美

文學(xué)作為一門藝術(shù)，不僅要有優(yōu)美的辭藻，更強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)美好的道德和情感。只有表現(xiàn)了良好的道德情感，才能給讀者以思想上的熏陶和啟迪，帶給他們美的享受。在教材中對這些方面的探索，必將有助于提高學(xué)生的品格修養(yǎng)，增強(qiáng)其審美意識。

1.高尚的人格美

人格美就是人們所表現(xiàn)出來的善良、忠實、正直、果敢等品質(zhì)上的美。文以載道，德以育人，語文肩負(fù)著提高學(xué)生德育、美育等重任。所以，語文課文必然塑造了一些品格高尚、意志堅定，能展示真善美的人物形象。如機(jī)智勇敢的美猴王，鞠躬盡瘁的諸葛亮，代父從軍的花木蘭，忠厚老實的沙和尚，語文給我們塑造了一批又一批鮮明的人物形象。他們身上的人性光輝，無不給了我們思想上和情感上的熏陶。

2.真摯的人情美

人情美就是人在交往過程中流露出來的友愛和情感的美，比如寬容、互助、忠貞等方面的情感節(jié)操美?！秾⑾嗪汀分刑A相如以大局為重，寬容忍讓的精神，讓我們?yōu)橹畾J佩。《紀(jì)念劉和珍君》中劉和珍和楊德群幾個女子在敵人的槍林彈雨前，互相救助，沉勇友愛，魯迅說：“這是怎樣的一個驚心動魄的偉大??！”高尚的精神讓人欽佩。語文教材中所選的文章大都贊美人間美好的情感，無論是哪一種情感都體現(xiàn)了人世間熾熱的真情，都必然會震撼著學(xué)生的心靈。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，學(xué)生也會學(xué)會珍惜身邊的真情。

三、深刻的哲理美

語文教材中有許多寓意深刻、充滿哲理的佳句，這些都飽含著作者深刻的生活經(jīng)驗和思想感受，因而千古傳誦，給人以深刻的啟示和教益?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，蘊(yùn)含著新事物必然代替舊事物的深刻道理；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”告訴我們要多讀點好書，才會讓自己的思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕?！度淌яR》則說明好事與壞事是可以相互轉(zhuǎn)化的。教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生剖析這些如珠妙語或者整篇文章，探求并欣賞其中蘊(yùn)含的哲理美。

四、高雅的氣質(zhì)美

許多文章的作者以穩(wěn)定的心理特征，優(yōu)雅的氣質(zhì)風(fēng)度，給讀者以感染。蘇軾，一生命運坎坷，幾遭貶黜，但在人生的風(fēng)雨中，他高唱：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；在年歲將老，早生華發(fā)時，他吟詠：“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”。其樂觀的精神，曠達(dá)的胸懷和他的詞作流傳千古?！叭f里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，這是毛澤東蔑視一切艱難險阻所表現(xiàn)出來的豪邁氣質(zhì)。李白身上“天生我材必有用”的自信，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、領(lǐng)略這些作者身上的氣質(zhì)有助于培養(yǎng)他們優(yōu)雅、樂觀、自信的氣質(zhì)風(fēng)度。

羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教材中到處都是美的呈現(xiàn)，只要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)各種各樣的美。在挖掘美的過程中，學(xué)生必然會在美的環(huán)境中陶冶其情操，凈化其心靈，獲得了豐富的審美享受，提高了自身的審美素養(yǎng)。

（作者單位：安徽省淮南市第九中學(xué)）