李小敏
點畫折轉(zhuǎn)見巧拙
——談漢字創(chuàng)意造型設(shè)計
李小敏
漢字是世界上最古老的文字之一,經(jīng)歷數(shù)千年歷史沿革,在造型和內(nèi)涵方面都沉淀了極其深厚的文化底蘊(yùn),無法否認(rèn)這錯落筆畫間蘊(yùn)藏的巨大魅力,引多少古今人物為它傾注心血,創(chuàng)造出大量的優(yōu)秀文字藝術(shù)作品。應(yīng)該說,漢字承載了圖形和文化的雙重價值,對它的研究,出于純藝術(shù)或?qū)嶋H應(yīng)用兩方面來講都是極具意義的。單從造型來講,漢字由于形體結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,其創(chuàng)意變化比拉丁文字要困難,筆者認(rèn)為,目前漢字作品設(shè)計的瓶頸更多集中在形式表達(dá)方面,而文化內(nèi)涵與信息又必須在形式承載下得以展示和傳遞,因此,作為設(shè)計師,我們在技法上的深入研究非常有必要的,嘗試各種筆畫變化的可能,考察其特性和風(fēng)格,以作為將來應(yīng)用項目處理的手法儲備,在需要時便可運用自如。
眾所周知,漢字為典型的方塊字型,常見的練字方格為內(nèi)部米字交叉的線框,這種水平垂直為主,附以角度傾斜的線段組
合,體現(xiàn)出漢字基本的骨架特征。我們對它進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計,可以放開思路,因循筆畫的轉(zhuǎn)折走向制定變化規(guī)律,在方圓、長短、曲直、大小、粗細(xì)等方面著手進(jìn)行性質(zhì)與體量的調(diào)整,但無論變化幾何,其形體的基本框架結(jié)構(gòu)是恒定不變的,保持其作為符號識別的功能屬性,否則文字將不復(fù)文字,閱讀性便會降低。在這里,因循變化的基本原則就是適度問題,變形手法創(chuàng)造了異化,而比例和度數(shù)并沒有統(tǒng)一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范,不能用數(shù)的理論來計算,這里就需要引入“關(guān)系”一詞?!瓣P(guān)系”是維持文字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的紐帶,限制構(gòu)建間如交錯、長度、位置等的屬性變化,使之形成穩(wěn)定的框架。在“關(guān)系”不變的大前提下,我們對筆畫造型處以不同的處置方式,逢山開道,遇水搭橋,又或另辟西徑,諸如此類均隨具體組合而定,靈活處理。
同構(gòu)是將內(nèi)部屬性存在聯(lián)系的不同事物組織起來,通過結(jié)構(gòu)連結(jié)或部件更替使之形成整體,以表達(dá)新的概念。這種方法在實踐中應(yīng)用廣泛,新元素和新組合就能給人與眾不同的心理感受,有效解決視覺恒常性帶來新鮮感和沖擊力減弱的問題,實現(xiàn)創(chuàng)造性的設(shè)計效果。成功的同構(gòu)有兩個關(guān)鍵,一是內(nèi)容;二是形式,也就是在文字基本筆畫中,以什么元素、什么方式進(jìn)行合成的問題。同構(gòu)的元素內(nèi)容分類是多樣化的,可以是某種特殊風(fēng)格、質(zhì)材、物形等等,意象或具象均不拘一格,這需要設(shè)計師以明慧的眼睛去觀察客觀事物,在頭腦中過濾各色元素用途的可能性,再逐一進(jìn)行組合實驗。而形式表達(dá)的實質(zhì)是內(nèi)容的推理演繹,既定元素進(jìn)入漢字架構(gòu)是有相當(dāng)難度的,尤其是組合字段中的運用,結(jié)構(gòu)的復(fù)雜往往讓人故此失彼,全方位、多角度的思考和跳躍式、反向式的組合實驗有助于構(gòu)思的進(jìn)展,最后達(dá)到形式上對外突破與對內(nèi)調(diào)和的統(tǒng)一。同構(gòu)手法讓人們從現(xiàn)實的不可能中找到實現(xiàn)的可能,這種可能不僅存在于作品載體的虛擬空間,更存在于設(shè)計者的開拓精神和創(chuàng)意思維當(dāng)中。
漢字筆畫繁簡不一,字與字組合之下總有參差錯落,這種錯落是作品疏密節(jié)奏構(gòu)成上的活躍因子,讓線條或塊面擺脫過分平均帶來的視覺平淡感。在漢字創(chuàng)意設(shè)計中,我們常用相加的手法處理造型,或裝飾或變形,讓簡單的筆畫儲蓄更多可閱讀、可品味的元素,然而當(dāng)加法遭遇繁復(fù)筆畫時,要嚴(yán)格遵循變化規(guī)則卻并不容易,點畫空間的容量是有限的,勉強(qiáng)推砌容易造成疏密分布的失調(diào)。使用有限制的減法公式來平衡是常用方法,有時直接去掉某些非主干筆畫,有時進(jìn)行相鄰結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié),這種狀況犧牲了局部結(jié)構(gòu)的完整性,但不等于信息承載的直接弱化,現(xiàn)實作品中,通過上下文聯(lián)系或語境烘托,缺損的文字構(gòu)件能輕易被識別,先“破”后“立”之間反而營造出趣味感和新鮮感。如文字設(shè)計作品《立方體》與《適合體》,整體調(diào)整作品疏密節(jié)奏講究“違而不犯,和而不同”,這就是說每個筆畫組合既要講究差異性、多樣性,又要統(tǒng)一在關(guān)系和諧的空間里,形態(tài)起伏有置、力量強(qiáng)弱有度,最終構(gòu)成上下前后呼應(yīng)一體的完美作品。
文字是人們精神面貌和生活理念的一種體現(xiàn),當(dāng)代的漢字創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)當(dāng)延續(xù)民族價值觀和審美觀的內(nèi)涵表達(dá),同時重視手法的傳承與創(chuàng)新,在科技進(jìn)步和民族交流形成巨大文化沖擊的形勢下,讓作品呈現(xiàn)出時代特有的精神氣質(zhì)。單從形式手法上來講,關(guān)乎文字圖形的裝飾自古有之,圖文結(jié)合、字字連結(jié)、仿物造型等手法在民間作品中并不少見,對它們的分析研究,是為了讓傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念和思維方式為現(xiàn)代設(shè)計所借鑒,升級改造后可以直接應(yīng)用于實踐。當(dāng)代的文字設(shè)計理論,加入了構(gòu)成學(xué)和心理學(xué)等更為理性和科學(xué)的分析,設(shè)計理念及判斷標(biāo)準(zhǔn)潛移默化地發(fā)生著改變。因此,設(shè)計師應(yīng)具備寬廣的文化視野,堅持與時俱進(jìn)的技術(shù)理念,不斷深入技法研究,突破形式局限,在面對實際項目時,才能隨心而作,設(shè)計出形神兼?zhèn)涞募炎鳎瑢崿F(xiàn)信息傳遞和情感交流的最終目標(biāo)。
李小敏:廣州大學(xué)實驗師