張廣德+司朝全

“犀牛望月”是健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法之第六式。其意是借喻犀牛的生理特點(diǎn)和習(xí)性及月白風(fēng)清之幽靜，以達(dá)修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體之效。

《辭?！吩疲骸跋＃溉榫V，犀科，體型大，皮厚而韌，頸短，轉(zhuǎn)頭不便，吻上有一角或二角，其角是珍貴的藥材，具有涼血，解毒，清熱之作用?！?/p>

《唐詩(shī)名句詳解詞典》云：“傳說(shuō)犀牛角中心有白紋狀之髓（靈犀），它像白線一樣從角尖直通大腦，感應(yīng)非常靈敏。犀牛彼此之間就是用角尖相觸磨以表示情意?！?/p>

唐代著名詩(shī)人李商隱有詩(shī)云：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”即是以“靈犀”比喻雙方心領(lǐng)神會(huì)，感情共鳴之佳句。

月，乃月球的統(tǒng)稱。眾所周知，月之光芒是由太陽(yáng)光反射出來(lái)的。特別是十五的月亮，高掛夜空，其光如水，格外動(dòng)人?！靶且贫忿D(zhuǎn)月西沉”，可謂是寧?kù)o夜晚的象征。人們?cè)诖谁h(huán)境下修身養(yǎng)性、習(xí)功健身，自然會(huì)勾起“明月松間照，春風(fēng)柳上歸”的遐想，使人忘卻煩惱，寧?kù)o心神，促進(jìn)健康。

另?yè)?jù)《說(shuō)文》云：“月者，闕也。太陰之精，象形。月亮運(yùn)行，一盈一虧，周而復(fù)始。月者，缺也，滿者缺也。所謂日中則昃（zè），月盈而虧”。日月如此，人道亦不能違反此理，故古人告誡曰：“滿招損，謙受益，良有理也?！保ā吨芤着c漢字》）

再?gòu)膶?dǎo)引養(yǎng)生功十二法“犀牛望月”的動(dòng)作結(jié)構(gòu)來(lái)看，它是在遵從“培其本不足，不可伐其余”的總原則下，通過(guò)習(xí)練者軀體的“左旋右轉(zhuǎn)”，以達(dá)納氣歸腎、滋陰補(bǔ)腎、溫補(bǔ)腎陽(yáng)，防治腎病、腰痛等多種疾病為其主要目的的。

那么，軀體的“左旋右轉(zhuǎn)”為何有納氣歸腎、滋陰補(bǔ)腎、溫補(bǔ)腎陽(yáng)以強(qiáng)身健體的作用呢？現(xiàn)擬從以下兩方面闡述：

1、命門、神闕相對(duì)接，陰虛腎病遠(yuǎn)離我

中醫(yī)學(xué)告訴我們，在人體背部第二腰椎棘突下有一長(zhǎng)壽大穴命門（命門屬于腎，左為腎，右為命門）。《難經(jīng)·三十九難》云：“命門者，精神之所舍也，原氣之所系，男子以藏精，女子以系胞，其氣與腎通（指命門是兩腎中間的動(dòng)氣）?！倍澳I間動(dòng)氣”，即生氣之原，乃是五臟六腑之本，十二經(jīng)之根，呼吸之門，三焦之原。

中醫(yī)學(xué)又告訴我們，身體前面正中之任脈上也有一長(zhǎng)壽大穴神闕?！稌?huì)元針灸學(xué)》云：“神闕者，乃神之所舍其中也。上則天部，下則地部，中則人部，而兩旁有足少陰腎經(jīng)之氣穴、肓俞，上有水分、下脘，下有陰交、氣海、關(guān)元，臍居正中，入門之闕，神通先天?！薄吨嗅t(yī)針灸學(xué)》亦云：“神闕之神，乃心靈、生命力是也，闕是君主居住之門，為生命力居住的地方?！庇衷疲焊艚?、隔鹽灸之，對(duì)腎病、中風(fēng)虛脫、形憊體乏、脫肛，婦女不孕等病癥有效。

當(dāng)人們習(xí)練“犀牛望月”動(dòng)作時(shí)，由于軀體的左旋右轉(zhuǎn)，可有效地促使、激發(fā)督脈上命門之脈氣與任脈上神闕之脈氣，前后相交，陰陽(yáng)和合，以達(dá)滋陰補(bǔ)腎、溫補(bǔ)腎陽(yáng)，生命能大增，強(qiáng)身健體之效（見(jiàn)圖1）。

2、任督二脈巧結(jié)合，百脈接通精不竭

中醫(yī)學(xué)告訴我們，人體軀干上有督脈，而督脈循行于背部正中，貫脊屬腎、絡(luò)腦、以統(tǒng)率一身手足三陽(yáng)經(jīng)脈，為諸“陽(yáng)脈之?！保ㄒ?jiàn)圖2）。

在人體腹面上有任脈，而任脈起于胞中，下出會(huì)陰，沿腹部和胸部正中線上行，其脈與手足三陰經(jīng)及陰維脈交會(huì)，能總?cè)我簧碇幗?jīng)，故有“陰脈之海”之稱（見(jiàn)圖3）。

另?yè)?jù)《生理解剖學(xué)》記載：“脊柱是由椎骨、椎間盤和韌帶等構(gòu)成的，脊柱中央有椎孔連成的椎管以容納脊髓。其周圍分布著脊神經(jīng)31對(duì)（頸神經(jīng)8對(duì)，胸神經(jīng)12對(duì)，腰神經(jīng)5對(duì)、骶神經(jīng)5對(duì)和尾神經(jīng)1對(duì)）與脊髓相連。脊神經(jīng)出椎間孔后，其后支支配著背部肌肉運(yùn)動(dòng)和背部皮膚感覺(jué)；胸神經(jīng)的前支，沿著肋骨下緣形成肋間神經(jīng)，支配著胸腹壁的皮膚和肌肉；頸神經(jīng)、骶神經(jīng)和尾神經(jīng)的前支互相交織，形成神經(jīng)叢（分別稱之為頸叢、臂叢、腰叢和骶叢等），各神經(jīng)叢又分出許多神經(jīng)，分布于頸部、上肢、下肢等處的皮膚和肌肉。

當(dāng)人們練習(xí)導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中的“犀牛望月”勢(shì)時(shí)，由于身體軀干反復(fù)多次地左旋右轉(zhuǎn)、能促使壓力均衡順利傳遞，所以，不僅對(duì)腰部的椎間盤和韌帶有著良好的鍛煉作用，尚可對(duì)腎經(jīng)脈、膀胱經(jīng)脈以及對(duì)頸、胸、腰、骶尾部之神經(jīng)、肌肉、皮膚乃至上下肢、內(nèi)臟也均有著協(xié)調(diào)發(fā)展之效；不僅可有效地發(fā)揮貫脊屬腎之督脈對(duì)全身陽(yáng)氣的統(tǒng)率、督促作用，而且還可有效地發(fā)揮任脈對(duì)全身陰經(jīng)脈之妊養(yǎng)、擔(dān)當(dāng)作用，從而取得“醫(yī)書(shū)有任督，人能通此兩脈，則百脈皆通”之效及“精氣充盈，髓海得養(yǎng)”，強(qiáng)身健體之果。