為了戲服，張斌離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)，在蘇州創(chuàng)立工作室；為了戲服，他學(xué)起了從未接觸過(guò)的鄉(xiāng)村土話(huà)，只為和繡娘無(wú)障礙溝通；為了戲服，他拿著梅蘭芳等老戲骨們的舞臺(tái)影像，顛來(lái)倒去反反復(fù)復(fù)研究。張斌說(shuō)：“這個(gè)行業(yè)幾乎沒(méi)有什么年輕人，論手藝，年輕人排不上號(hào)。”但他又說(shuō)：“而我，正因?yàn)槟贻p，才更能接受新鮮的理念，用自己的風(fēng)格，用更多的心力，認(rèn)真做好這件事?！?h3>與戲服一見(jiàn)如故

為京劇、昆劇制作戲服這個(gè)行當(dāng)，在老一輩中始終流傳著一個(gè)說(shuō)法：“聰明的人不肯做，笨的人又做不好?！睖\顯易懂的道理，也是當(dāng)下戲服制作行業(yè)缺少年輕力量的主因。但有那么一個(gè)年輕人卻是例外：張斌，服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)出身，七年前，大學(xué)一畢業(yè)，就只身一人跑去蘇州創(chuàng)立了工作室，主攻傳統(tǒng)戲劇的戲服制作，雖然其間有過(guò)失敗，有過(guò)停滯，但因?yàn)樾牡讓?duì)于戲服割舍不下的興趣和熱情，不僅一路走到了今日，往后，也將更加堅(jiān)定執(zhí)著地走下去。

提到和戲服的緣起，張斌說(shuō)：“我大學(xué)學(xué)的是時(shí)裝設(shè)計(jì)，但其實(shí)那個(gè)時(shí)候，對(duì)于京劇特別有興趣，這可能跟我爺爺曾創(chuàng)辦過(guò)民間越劇團(tuán)、父母也是越劇的愛(ài)好者有關(guān)。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的關(guān)系，平時(shí)我自己也常常會(huì)去研究一下京劇戲服。比如京劇演員在著裝上恪守的‘寧穿破、不穿錯(cuò)理論，京劇戲服上非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊孪渲贫?，這些在真正和劇團(tuán)接觸，并參與到戲服設(shè)計(jì)制作之前，就已經(jīng)了然于心了。”所有的偶然里，總有那么一些必然。于是，大二的時(shí)候，喜歡京劇的張斌遇見(jiàn)了一個(gè)偶然的工作機(jī)會(huì)——有朋友邀約他去蘇州，幫浙江昆劇團(tuán)參與一個(gè)戲的戲服制作。因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)，張斌開(kāi)始逐漸接觸到活躍在蘇州的戲服制作領(lǐng)域的手工藝人。偶然的工作邀約結(jié)束了，卻讓張斌愛(ài)上了戲服制作這個(gè)行業(yè)，能夠?yàn)槲枧_(tái)上的角兒們?cè)O(shè)計(jì)并制作服裝，讓他的心中充滿(mǎn)了幸福和成就感。

此后，他又接連為北京的劇團(tuán)盯了幾場(chǎng)戲，雖然并沒(méi)有賺到很多錢(qián)，但他卻似乎從中找到了自己的“天職”。大學(xué)一畢業(yè)，做戲服便是張斌第一且唯一的選擇。

以態(tài)度和設(shè)計(jì)贏得認(rèn)可

工作室迅速地開(kāi)了起來(lái)，地點(diǎn)在蘇州，這也就意味著，張斌將離開(kāi)他杭州的家，常駐異鄉(xiāng)?！捌鋵?shí)，從明清以來(lái)，蘇州就一直是整個(gè)中國(guó)公認(rèn)的類(lèi)似于戲服制作基地一般的存在。古時(shí)皇宮里的衣服便都是在蘇州完成繡工的，所以，要制作戲服，工作室肯定要設(shè)在蘇州?！比欢环L(fēng)順卻并沒(méi)有如期而至。合作伙伴之間的協(xié)調(diào)、工藝之間的協(xié)調(diào)等等問(wèn)題層出不窮，一度讓張斌非常灰心、氣餒，最低落的時(shí)候，他甚至?xí)和Ａ斯ぷ魇业倪\(yùn)營(yíng)，出去教了半年畫(huà)畫(huà)。然而，張斌心中那份對(duì)于戲服的喜愛(ài)，卻一直在召喚著他回歸。

“現(xiàn)在再回頭去看那段充滿(mǎn)了挫折的歲月，很多人會(huì)總結(jié)為首次創(chuàng)業(yè)失敗，但我覺(jué)得不是，對(duì)我而言，那段日子還不能算作創(chuàng)業(yè)，只是我在戲服行業(yè)的一段摸索期，學(xué)了很多手藝，也積累了經(jīng)驗(yàn)，猶豫過(guò)，艱難過(guò)，但最終，還是更加堅(jiān)定地選擇了心底的聲音。”張斌對(duì)于戲服的執(zhí)著溢于言表。

工作重新整裝再出發(fā)，已是2010年初，努力的人運(yùn)氣總不會(huì)太差，而張斌便是一個(gè)努力的人。他說(shuō)：“態(tài)度很重要，論工藝，我的手藝肯定比不上功底深厚的老手藝人，但是只要認(rèn)真去做，自然就能得到認(rèn)可。”因?yàn)槟贻p，張斌更容易接受新鮮的事物，別人做的戲服是駁樣和不停的重復(fù)，張斌的戲服是重新為角色和演員定制。有時(shí)候?yàn)榱艘患路?，他?huì)反復(fù)查資料，把歷史上各個(gè)角兒的舞臺(tái)影像都拿到手看一遍，思考怎么做才能表現(xiàn)好角色與性格，以及流派特點(diǎn)，同時(shí)又符合演員表演的習(xí)慣和喜好。比如戲服的用色和配線(xiàn)，他會(huì)根據(jù)現(xiàn)代劇場(chǎng)的燈光以及觀眾的觀看距離作出調(diào)整和變化，摒棄傳統(tǒng)的高飽和度的艷麗綢緞，選用更適合現(xiàn)代舞美的清雅色澤；再比如工藝上的改變，按照西方風(fēng)衣風(fēng)格而改良的“活里子”，完美解決了傳統(tǒng)戲服因?yàn)槊孀永镒涌p死，演員出汗弄濕又不能洗導(dǎo)致的里子縮面子拋，影響戲服視覺(jué)效果的問(wèn)題。

認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度為工作室的重新出發(fā)贏得了廣泛認(rèn)可，他和上海昆曲王子張軍合作的2010年實(shí)景園林版《牡丹亭》的戲服更是讓眾多劇團(tuán)和高校開(kāi)始關(guān)注到了張斌這個(gè)名字和他的錦上花服飾設(shè)計(jì)工作室。

計(jì)劃很多 只恨時(shí)間不夠

只要沒(méi)有外出交流培訓(xùn)的計(jì)劃、不用給劇團(tuán)送戲服，我們一般都能在工作室里看見(jiàn)張斌忙碌的身影。一件戲服的基本工藝有：染色、開(kāi)料、畫(huà)花樣、刷印花樣、配線(xiàn)、刺繡、篦漿、裁剪、縫合，以及最后的紐扣、水袖、撬邊等工序。所有環(huán)節(jié)，張斌都會(huì)參與到其中，或親自動(dòng)手，或監(jiān)督品質(zhì)，盡力保證每一件戲服都能按照他原本的設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)出來(lái)。

“其實(shí)，我還有很多計(jì)劃想去實(shí)現(xiàn)，但是時(shí)間實(shí)在不夠用。”張斌說(shuō)，“對(duì)于傳統(tǒng)戲服的工藝制作，目前基本沒(méi)有系統(tǒng)性的資料，各大院校也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)機(jī)制，所以我想，以己之力，盡量去整理并且保存下來(lái)。同時(shí)，我還希望把所有傳統(tǒng)的戲服都做一遍，專(zhuān)門(mén)用來(lái)保存和交流，甚至在做的過(guò)程中，留下制作視頻。這樣，萬(wàn)一今后的戲服制作再發(fā)生斷層，至少還能找到資料、視頻和實(shí)物參照，想要再重拾起來(lái)的話(huà)也會(huì)更容易些?！惫ぷ魇沂炙嚾说钠骄挲g在50歲，作為工作室的創(chuàng)始人，除了事業(yè)上的發(fā)展，張斌對(duì)于文化傳承的問(wèn)題也極其關(guān)注。平時(shí)，若有人想要請(qǐng)教、交流，他更是知無(wú)不言。他說(shuō)：“現(xiàn)在能力方面還是感覺(jué)有所欠缺，但如果可以的話(huà)，我希望可以做些什么讓整個(gè)行業(yè)都變得更加規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)，也更加后繼有人?！?/p>

因?yàn)榕d趣而和戲服結(jié)緣，因?yàn)閳?zhí)著而永不言棄，如今張斌所主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起的，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)裁縫想要做出一件衣服的抱負(fù)，還有一個(gè)手工藝人對(duì)于行業(yè)的責(zé)任感和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承之心。

張斌

蘇州錦上花服飾設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)始人

生在杭州、長(zhǎng)在杭州的張斌，在大學(xué)以前，幾乎沒(méi)有在別的城市長(zhǎng)期生活過(guò)，然而，一次冥冥之中和戲服的邂逅，讓他從此和戲服設(shè)計(jì)、制作結(jié)下了不解之緣。

制作傳統(tǒng)戲服的手藝，是否有斷層和失傳的現(xiàn)象？會(huì)不會(huì)覺(jué)得可惜？

我們現(xiàn)在的戲服其實(shí)主要是參考民國(guó)時(shí)期的來(lái)制作的，與明清算同源，再早一些的戲服，已經(jīng)很少能見(jiàn)到了。至于手工藝，幾乎每天都在流失，比如有時(shí)候前一天還能聯(lián)絡(luò)到工藝師傅或者專(zhuān)業(yè)作坊來(lái)制作，第二天就完全不行了。又比如，戲服里常常需要用到的金線(xiàn)，我們國(guó)家最傳統(tǒng)的金線(xiàn)非常好用，都是純金制作，后來(lái)，變成了手捻的金線(xiàn)，也很不錯(cuò)?？墒乾F(xiàn)在，已經(jīng)完全失傳了，只能用日本的金線(xiàn)代替，但效果大打折扣。與傳統(tǒng)金線(xiàn)相比，日本的金線(xiàn)金光太亮，色彩過(guò)于艷麗，上臺(tái)感覺(jué)“太賊”。但是，這種事幾乎每天都在發(fā)生，可惜也沒(méi)有用，后繼無(wú)人，手藝失傳是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。

戲服這個(gè)行當(dāng)，真的沒(méi)有可能多吸納一些年輕人加入嗎？

我覺(jué)得很難，首先，這個(gè)行業(yè)的利潤(rùn)并不高，很少有年輕人能吃得起苦矜矜業(yè)業(yè)地把手藝學(xué)精；其次，行業(yè)利潤(rùn)雖然不高，但是成本很大，在高成本的趨勢(shì)下，不可能過(guò)多地讓年輕人參與到戲服制作中練手，沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)，年輕人的技藝也不可能純熟起來(lái)。但是，也不必過(guò)于悲觀，我覺(jué)得這個(gè)行業(yè)即使保持現(xiàn)狀，也能夠再運(yùn)行個(gè)15～20年，在這段時(shí)間內(nèi)，手工藝人工作的大環(huán)境肯定會(huì)越來(lái)越好，畢竟現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都對(duì)手藝人有了更多的認(rèn)識(shí)，也注意到了傳承的問(wèn)題，未來(lái)還是很樂(lè)觀的。

戲服做了那么多年，你現(xiàn)在的理想還和當(dāng)初一腔熱血的時(shí)候一樣嗎？

其實(shí)，我的目標(biāo)并沒(méi)有什么改變，希望可以一直做個(gè)純粹的裁縫和手工藝人。我個(gè)人覺(jué)得，這已經(jīng)不僅僅是個(gè)理想了，它更像是一種境界。我們這個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了商業(yè)化，總是有很多應(yīng)酬，有很多的利益誘惑，很多人活得很浮躁，對(duì)金錢(qián)、對(duì)名利趨之若鶩。但我覺(jué)得，做人也好，做事也好，純粹很重要，不被權(quán)錢(qián)名利所惑，做自己最喜歡最熱愛(ài)的事情，內(nèi)心才會(huì)充實(shí)踏實(shí)，才會(huì)真正的快樂(lè)。這幾年，手工藝人的地位漸漸有了提升，開(kāi)始被大眾文化認(rèn)可，有如此好的前景，作為我個(gè)人就更加要努力了，傳統(tǒng)文化需要傳承。