郭建華 王玲玲

摘 ?要：焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是全心全為人民服務(wù)，把廣大群眾的利益放到首位，為人民排除解難。在新形勢下，我們應(yīng)學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持以人為本，實(shí)事求是的辦事方針，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想下，真正的把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好。

關(guān)鍵詞：焦裕祿精神;新時期;運(yùn)用學(xué)習(xí)

自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，我們深刻領(lǐng)會了習(xí)近平總書記的系列講話精神，對我黨的認(rèn)識，對自身肩負(fù)的責(zé)任有了新的更明確的了解，加深了印象，滌蕩了靈魂，尤其是焦裕祿精神震撼人心，下面就新時期如何學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提出一些想法。

一、焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵

2014年3月18日，習(xí)近平總書記來蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，深刻闡述了焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，對焦裕祿事跡感慨頗多。

習(xí)近平總書記指出，要特別學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”的公仆情懷，凡事探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”的求是作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候不搞特殊化”的道德情操?？傮w來說，焦裕祿精神就是“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求是、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。

二、新時期如何學(xué)習(xí)焦裕祿精神

（一）要傾聽人民疾苦，學(xué)習(xí)焦裕祿的愛民之心。焦裕祿在蘭考工作期間，為了戰(zhàn)勝災(zāi)荒，讓群眾過上好的生活，帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，一步一個腳印，一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。這是他心中始終裝著人民，千方百計(jì)地為群眾辦實(shí)事，做群眾的貼心人的公仆精神。現(xiàn)在有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，沒有經(jīng)歷過苦難的年代，沒有承受過溫飽的壓力，有的更對群眾的疾苦了解的少之又少，“愛民”成了一句口頭的空話，作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部，要主動邁開腿，深入基層，多與群眾一起溝通交流，親自去看看群眾的家，走走群眾生活的路，傾聽人民的疾苦，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對人民群眾的真摯感情，正確對待權(quán)力、地位和利益，正確對待組織、群眾和自己，始終把為人民服務(wù)作為最高行動準(zhǔn)則。

（二）要以身作則，學(xué)習(xí)焦裕祿的實(shí)干精神?？照?wù)`國，實(shí)干才能興邦。焦裕祿同志在工作中，從來不說苦，不怕累，有“急、難、險、重”之事更是沖鋒在前，這是他實(shí)干精神的體現(xiàn)，是他以身作則意識的體現(xiàn)，更是一個共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格。新時期，作為我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要以身作則，擱下“花架子”，撕掉“高帽子”，撲下身子，踏踏實(shí)實(shí)地做工作，為我們的“兩個百年”目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

（三）要勤儉節(jié)約，學(xué)習(xí)焦裕祿的艱苦作風(fēng)?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉節(jié)約本就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，然而我們也必須看到，在新時期，我們的個別領(lǐng)導(dǎo)干部面對新形勢、新任務(wù)，經(jīng)不起權(quán)利、金錢的誘惑，受到不正之風(fēng)的影響和腐朽思想的侵蝕。精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險更加尖銳地?cái)[在全黨的面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，一些問題還相當(dāng)嚴(yán)重，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。俗話說“由儉入奢易，由奢入儉難”。我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從心靈深處深刻認(rèn)識到“四風(fēng)”的危害，力戒四風(fēng)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。

（四）要敢為人先，學(xué)習(xí)焦裕祿的擔(dān)當(dāng)勇氣。面對重重困難，焦裕祿沒有退縮，始終與群眾肩并肩，始終將群眾的事挑在肩上，這是焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，這是知難而上的優(yōu)良作風(fēng)。我們現(xiàn)在有的干部，為了個人的得失，為了面子，有的美其名曰為了所謂的穩(wěn)定，選擇不管事，不作為，這其實(shí)都是沒有擔(dān)當(dāng)。我們要始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的豪氣，要不怕矛盾復(fù)雜，不怕任務(wù)艱巨，敢于挑起重?fù)?dān)，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，要對得起群眾賦予的神圣使命。

（五）要堅(jiān)守自我，學(xué)習(xí)焦裕祿的廉潔奉公?！傲疄樯傥镉瑵嵤遣蝗緣m”。廉潔是不貪財(cái)物，品性清廉，為人清白，就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。當(dāng)政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。我們在焦裕祿同志身上更要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。要多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。

三、結(jié)束語

焦裕祿精神應(yīng)該成為我們每個人時刻懸掛于前的一面鏡子，讓我們反照自身，查找個人在思想境界、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志學(xué)習(xí)。“喊破嗓子不如干出個樣子”，歸根結(jié)底，我們要將焦裕祿精神落到實(shí)處，認(rèn)真踐行，才能達(dá)到學(xué)習(xí)他的真正目的。

參考文獻(xiàn)：

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