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淺析巴勒斯坦民族主義成長(zhǎng)歷程

2015-12-08 02:37:03金璇
人間 2015年24期
關(guān)鍵詞:巴勒斯坦人猶太巴勒斯坦

摘要:巴勒斯坦民族的成長(zhǎng)道路艱難而坎坷,其民族主義發(fā)展主要經(jīng)歷了從泛阿拉伯民族主義與敘利亞民族主義的復(fù)合體,直至逐步放棄與敘利亞統(tǒng)一的目標(biāo),巴勒斯坦民族主義正式萌芽,最終反英民族大起義標(biāo)志著巴勒斯坦民族主義正式形成。經(jīng)歷了從阿拉伯人到巴勒斯坦人身份的轉(zhuǎn)變和阿拉伯民族主義至巴勒斯坦民族主義的變更,更有利于加強(qiáng)巴勒斯坦的民族認(rèn)同,動(dòng)員全社會(huì)投身于追求民族解放的事業(yè)。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1671-864X(2015)08-0022-01

一、引言

巴勒斯坦民族主義起源于奧斯曼主義,孕育于阿拉伯民族主義的沃土,最后自立門戶,發(fā)展至今。在與以色列漫長(zhǎng)的土地沖突斗爭(zhēng)中,巴勒斯坦人民的民族意識(shí)日益加強(qiáng),推動(dòng)著民族主義從萌芽到正式形成,這為加強(qiáng)民族認(rèn)同、地域認(rèn)同和獨(dú)立建國(guó)的政治目標(biāo)發(fā)揮了重要作用。

二、早期巴勒斯坦民族主義的前身(19世紀(jì)末—1920年)

公元637年巴勒斯坦被阿拉伯帝國(guó)征服后一直沒(méi)有取得獨(dú)立的行政區(qū)劃,直到19 世紀(jì)末, 巴勒斯坦社會(huì)出現(xiàn)了一批“精英家族”在奧斯曼帝國(guó)的政權(quán)和宗教事務(wù)中占據(jù)著統(tǒng)治地位, 形成了統(tǒng)治階層。“精英家族”把后代送至伊斯坦布爾和巴黎等地接受高等教育, 加速了這些青年人民族意識(shí)的覺(jué)醒, 為巴勒斯坦民族主義的誕生準(zhǔn)備了充足的人力資源。

這一時(shí)期巴勒斯坦人是作為阿拉伯民族的一部分而存在,沒(méi)有確立巴勒斯坦的地域認(rèn)同。① 巴勒斯坦民族主義的前身即為阿拉伯民族主義,其產(chǎn)生與奧斯曼帝國(guó)晚期的“青年土耳其黨”有著密不可分的聯(lián)系,然而該黨派在實(shí)踐中推行對(duì)非土耳其民族的歧視與壓迫。“這種民族主義同阿拉伯的民族、宗教和語(yǔ)言的尊重發(fā)生了沖突?!?② 于是阿拉伯民族主義者包括巴勒斯坦民族主義者同青年土耳其黨人分道揚(yáng)鑣。這一舉措標(biāo)志著巴勒斯坦民族主義開(kāi)始進(jìn)入阿拉伯民族主義階段, 也即敘利亞認(rèn)同階段, 其目標(biāo)是巴勒斯坦與敘利亞的完全統(tǒng)一。從地緣政治上看, 巴勒斯坦長(zhǎng)期以來(lái),與敘利亞處在一個(gè)行政區(qū)域內(nèi), 同屬一省,巴勒斯坦人也認(rèn)為自己是敘利亞的組成部分,雙方在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面一直有著緊密聯(lián)系。因此巴勒斯坦人產(chǎn)生與敘利亞統(tǒng)一的思想是必然的。

但隨著英、法兩國(guó)對(duì)中東的瓜分,巴勒斯坦與敘利亞統(tǒng)一的夢(mèng)想很快被粉碎。1920 年4 月,協(xié)約國(guó)召開(kāi)了圣雷莫會(huì)議,簽訂了《圣雷莫協(xié)定》,將敘利亞和黎巴嫩交給法國(guó)托管,把巴勒斯坦和伊拉克交給英國(guó)托管。③ 這種分而治之的政策給巴勒斯坦稚嫩的民族主義沉重一擊。

三、巴勒斯坦民族主義的萌芽(20世紀(jì)20年代)

從20世紀(jì)20年后期開(kāi)始, 巴勒斯坦民族主義逐漸自立門戶,其把主要精力都集中在反對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義的問(wèn)題上, 本土色彩日益濃厚, 開(kāi)始進(jìn)入了巴勒斯坦的民族認(rèn)同萌芽階段。其主要條件是:

(一)隨著敘利亞費(fèi)薩爾政權(quán)的垮臺(tái)和英法委任統(tǒng)治的確立,導(dǎo)致巴敘統(tǒng)一的政治理想破滅,同時(shí)法國(guó)控制了敘利亞,出現(xiàn)了敘利亞和黎巴嫩兩個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體;巴勒斯坦處在英國(guó)的占領(lǐng)下,并成立托管政府。英、法分治“新月地帶”的格局,使得巴勒斯坦與敘利亞永久分離。

第二, 費(fèi)薩爾政權(quán)被法國(guó)顛覆, 宣布巴勒斯坦民族主義此前追求的目標(biāo)完全失敗,而此時(shí)其他地區(qū)的阿拉伯民族主義者都把注意力集中在自己地區(qū)的問(wèn)題上, 面對(duì)這種形勢(shì), 巴勒斯坦民族主義者也把反對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義問(wèn)題放在首要位置。顯而易見(jiàn)的是,英國(guó)的殖民統(tǒng)治和猶太復(fù)國(guó)主義的威脅是巴勒斯坦民族主義萌芽不可或缺的一大條件。

第三,起初巴勒斯坦民族主義者雖反對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義,卻并不排斥英國(guó)的委任統(tǒng)治,他們認(rèn)為英國(guó)會(huì)最終幫助巴勒斯坦得以確立。在多次向英國(guó)尋求幫助無(wú)果后,巴勒斯坦人便開(kāi)始轉(zhuǎn)向其他阿拉伯國(guó)家,然而最終成效亦微,加之控制漢志地區(qū)的侯賽因國(guó)王與英國(guó)簽訂條約,承認(rèn)英在巴的托管統(tǒng)治等,種種因素導(dǎo)致巴勒斯坦人對(duì)泛阿拉伯主義的失望,進(jìn)一步推動(dòng)了巴勒斯坦民族主義的形成。

(二)巴勒斯坦民族主義的形成(20世紀(jì)30年代至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束)。

進(jìn)入20 世紀(jì)30 年代后,在英國(guó)對(duì)巴勒斯坦實(shí)行委任統(tǒng)治下猶太人移民的數(shù)量急劇增長(zhǎng),隨之猶太復(fù)國(guó)主義建立猶太國(guó)家的政治目標(biāo)日益顯著,導(dǎo)致阿拉伯人和猶太人的民族沖突加劇。1929 年8月,阿拉伯人和猶太人在耶路撒冷發(fā)生大規(guī)模武裝沖突,導(dǎo)致雙方各有多人傷亡,并有數(shù)名巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)者被英國(guó)委任統(tǒng)治當(dāng)局判處死刑。④ 這次沖突猶如強(qiáng)心針一般促使了巴民族主義的進(jìn)一步發(fā)展。

1936阿拉伯高級(jí)委員會(huì)宣布舉行全國(guó)大罷工,很快此次罷工演變?yōu)槲溲b沖突,使整個(gè)國(guó)家陷入混亂,直至當(dāng)年10 月在沙特和伊拉克的調(diào)解下才宣告結(jié)束。

這次起義是巴民族主義運(yùn)動(dòng)史上第一場(chǎng)全國(guó)性的大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著巴勒斯坦民族主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步成熟和巴勒斯坦認(rèn)同的最后確立, 給巴勒斯坦的局勢(shì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

四、結(jié)語(yǔ)

從最初的泛阿拉伯民族主義到巴勒斯坦民族主義,巴勒斯坦人民族意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折卻呈現(xiàn)出逐漸上揚(yáng)的歷史過(guò)程。在與以色列的抗衡與較量中, 巴勒斯坦人不斷受挫卻又不斷抗?fàn)?,展現(xiàn)出巴勒斯坦人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神以及實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。然而在以強(qiáng)巴弱的殘酷現(xiàn)實(shí)面前, 巴民的家園至今都處在風(fēng)雨搖曳中,巴勒斯坦民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和建國(guó)事業(yè)的發(fā)展仍有很長(zhǎng)的一段路要走。

注解:

①楊輝: 《試論巴勒斯坦民族構(gòu)建問(wèn)題—本土與流亡民族主義的磨合與分歧》,載《西亞非洲》2006 年第9 期,第20 頁(yè)。

②彭樹(shù)智:《東方民族主義思潮》, 西北大學(xué)出版社1992 年, 第331頁(yè)。

③王三義著: 《英國(guó)在中東的委任統(tǒng)治研究》,世界知識(shí)出版社,2008 年版,第45 頁(yè)。

④彭樹(shù)智:《東方民族主義思潮》, 西北大學(xué)出版社1992 年, 第334頁(yè)。

人間觀察

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