◎文/袁磊

高校心理健康教育中關(guān)于幸福教育的探索

◎文/袁磊

一、幸福教育的內(nèi)涵

關(guān)于幸福的定義，西方學(xué)者對(duì)幸福的界定是它能夠?qū)⑽覀儗?duì)人類存在的思考體現(xiàn)出來，能夠認(rèn)識(shí)到幸福不僅是一種主觀感受，還包含著想要過一種美好生活的愿望。我國(guó)的《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“幸?！钡亩x有兩個(gè)方面：一是指使人心情舒暢的境遇和生活；二是指（生活、境遇）稱心如意。因此，幸福應(yīng)該是一種基于客觀現(xiàn)實(shí)和個(gè)人自身因素，在實(shí)踐中形成的一種積極的心理體驗(yàn)。

基于對(duì)幸福的理解，幸福教育是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的終生幸福為價(jià)值取向的教育。一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)幸福理念的認(rèn)識(shí)及追求幸福的意識(shí)和能力，另一方面是為了讓學(xué)生在受教育的過程中感受幸福，這兩方面之間是相互聯(lián)系、相輔相成的。前者是貫穿于整個(gè)幸福教育理念的教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法，后者是幸福的體驗(yàn)過程。

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)什么是幸福的同時(shí)，感受到幸福，認(rèn)識(shí)到正確的幸福，又通過整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中所切身體驗(yàn)到的幸福，為將來追求幸福、辨識(shí)幸福做準(zhǔn)備，從而為將來的幸福打好基礎(chǔ)，真正做到幸福地度過一生。把學(xué)生的幸福作為主要教育目的，把幫助學(xué)生培養(yǎng)追求和獲得幸福的能力作為第一要?jiǎng)?wù)。只有真正切身得到過、享受過幸福并懂得追求幸福的人，才會(huì)真正成為幸福的人、有用的人、有才能的人。

二、幸福教育在高校心理健康教育中的現(xiàn)狀

（一）幸福教育內(nèi)容和過程“形式化”

幸福是一種主觀感受和心理體驗(yàn)，而這種主觀感受和心理體驗(yàn)又與客觀世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相連，因此，學(xué)生需要把自己的幸福觀放在整個(gè)社會(huì)和歷史的背景下去審視其正確性和合理性。高校在心理健康教育形式上往往采用顯性教育方式，如正面灌輸?shù)恼f教，選擇大多傾向于高、大、全的理想，而課上所涉及的內(nèi)容與道理又與現(xiàn)實(shí)相隔較遠(yuǎn)，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不了影響力，也缺乏親和感。

現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校并沒有建立統(tǒng)一化的幸福教育模式，幸福教育的方法也是多種多樣、形式各異。這無疑分散了教育工作的針對(duì)性和有效性，也降低了幸福教育的教學(xué)質(zhì)量。在幸福教育中過分強(qiáng)調(diào)了它的理性和客觀性，脫離了以人為本的思想，忽視了人性基礎(chǔ)的幸福意義。許多專家在分析現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校幸福教育問題的時(shí)候，都將研究方向集中于幸福教育的理論研究上，在幸福教育的實(shí)際應(yīng)用上的研究卻很少，缺乏對(duì)學(xué)生幸福教育的自身體驗(yàn)研究。

（二）學(xué)生群體需要切實(shí)轉(zhuǎn)變對(duì)幸福教育的理解和認(rèn)識(shí)

許多學(xué)生對(duì)于幸福教育存在一些錯(cuò)誤的理解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為幸福教育與專業(yè)課學(xué)習(xí)沒有關(guān)聯(lián)，自己是否選擇接受幸福教育對(duì)于日常學(xué)習(xí)生活的影響不大。還有一些學(xué)生對(duì)幸福教育的理解簡(jiǎn)單化，認(rèn)為幸福教育就是教大家如何“找樂”等等。這些錯(cuò)誤的觀念和認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了學(xué)生群體在幸福教育中的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果不佳。

ALP是機(jī)體生長(zhǎng)性能的重要指標(biāo)之一，在體內(nèi)與激酶互逆地調(diào)節(jié)著蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物的代謝，同時(shí)與機(jī)體鈣、磷代謝有關(guān)，其活性高低可反映動(dòng)物的生產(chǎn)性能。本試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，試驗(yàn)組ALP活性顯著升高（P＜0.05），結(jié)合血清磷極顯著降低（P＜0.01）以及肝指數(shù)明顯升高的結(jié)果說明試驗(yàn)條件引起了鈣、磷代謝異常。產(chǎn)生這一結(jié)果的原因可能是藥渣飼喂對(duì)肝臟造成了損傷，或擾亂了酸堿代謝，或者存在腎衰趨勢(shì)、甲狀旁腺功能損傷，其作用機(jī)理還有待于進(jìn)一步的驗(yàn)證。

按照美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論，人類個(gè)體的需要按照內(nèi)容可以分為生理需求—安全需求—社交需求—尊重需求—自我實(shí)現(xiàn)需求。這些需求具有從低到高的層次區(qū)分，人類正是通過實(shí)現(xiàn)需求層級(jí)由低到高的不斷跨越而實(shí)現(xiàn)幸福感的不斷提升。而許多學(xué)生片面地夸大物質(zhì)基礎(chǔ)的作用，缺少精神支撐，對(duì)于幸福教育也認(rèn)為是可有可無的，或是空洞說教的東西，這也是影響學(xué)生群體整體幸福觀的重要因素之一。

三、幸福教育在高校心理健康教育中的應(yīng)用

（一）在心理健康課程中突出幸福教育

幸福是一種能力，是可以通過人們主動(dòng)和有意義的活動(dòng)創(chuàng)造出來的。幸福教育應(yīng)該是解放人的思維、解放人的心靈，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存，成為一個(gè)幸福的人。哈佛大學(xué)目前最受歡迎的選修課是“幸福課”，泰勒·本·沙哈爾在一周兩次的“幸福課”上，并沒有大談如何獲得成功，而是深入淺出地教他的學(xué)生如何更快樂、更充實(shí)、更幸福。目前，國(guó)內(nèi)除了浙江大學(xué)外，只有極少數(shù)學(xué)校開設(shè)了此課。因此，在高校的心理健康教育課程中開設(shè)“幸福課”，提高大學(xué)生主動(dòng)、積極地創(chuàng)造幸福的能力是十分必要的。

除了可以借鑒哈佛大學(xué)的幸福課程教育，我們也可進(jìn)行“幸福課”的本土化教育，如教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，不應(yīng)局限于認(rèn)知的收獲，還應(yīng)涵蓋本節(jié)課其他所有可能的目標(biāo)，如情感目標(biāo)、壓力釋放、意外驚喜等；在內(nèi)容的選取上，可以以關(guān)注人類優(yōu)勢(shì)與幸福的積極心理學(xué)為主，也可廣泛涉及發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)，乃至優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和外來文化；在教學(xué)方法上，既可以有正統(tǒng)的講授，也可以給學(xué)生機(jī)會(huì)自由發(fā)表心聲，讓學(xué)生在收獲自由和自我中悄悄成長(zhǎng)；可以穿插視頻、心理劇、經(jīng)典案例、戶外拓展等不拘一格的形式來凸顯以學(xué)生成長(zhǎng)為中心的教學(xué)手段；在評(píng)價(jià)考核方面，可設(shè)立多元化的學(xué)生評(píng)價(jià)方式，加大過程考核，重視過程收益，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。幸福課要很好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，不僅需要硬件方面的支持，如優(yōu)質(zhì)的師資、先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境等，更需要軟件方面的支撐，如積極進(jìn)取的民族風(fēng)貌、樂觀向上的思維傾向、豐富多彩的校園文化活動(dòng)等。在多種條件的匯集之下，增強(qiáng)學(xué)生的主觀幸福感。

（二）通過團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生追求幸福的能力

幸福教育與學(xué)生生活實(shí)踐緊密相連，通過實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生幸福能力和提升學(xué)生幸福層次是進(jìn)行幸福教育的有效途徑。幸福的體驗(yàn)就是學(xué)生以積極的態(tài)度去面對(duì)生活，以崇高的理想來籌劃生活，以負(fù)責(zé)的精神來對(duì)待周圍人、對(duì)待社會(huì)。一個(gè)人只有身處生活實(shí)踐中，才能體驗(yàn)到什么是真正的幸福。

學(xué)校可以為學(xué)生開展團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，通過活動(dòng)一方面可以磨練學(xué)生的意志品質(zhì)，另一方面可以增加學(xué)生之間的情感交流和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高學(xué)生的交往能力，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，提高學(xué)生的幸福能力。建議學(xué)生用“幸福賬本”記錄積極情緒與消極情緒，記錄每天幸福的事情和難過的事情，以月為單位，進(jìn)行討論，看看幸福的“盈虧”，對(duì)幸福進(jìn)行總結(jié)，對(duì)消極情緒予以疏解；以互助、自助為機(jī)制進(jìn)行心理疏導(dǎo)。肩負(fù)大學(xué)生群體教育重任的輔導(dǎo)員，有必要組織大學(xué)生進(jìn)行心理互助、自助，啟發(fā)大學(xué)生尋找適合他們的幸福，提高他們創(chuàng)造幸福的能力；感恩教育，督促學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，建議重拾紙筆，用書信的方式向遠(yuǎn)方的親人道一聲感謝，讓學(xué)生明白，家人、朋友、老師的幫助等一切并非理所當(dāng)然，這些都是回味無窮的禮物，讓學(xué)生點(diǎn)滴記錄他人恩惠，常懷感恩之心，讓那些曾經(jīng)的“心安理得”變成“無限感激”，這個(gè)過程就是學(xué)生們主動(dòng)創(chuàng)造幸福的過程。

（三）加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生的審美境界

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，那些有智慧的人正是憑借著知識(shí)而成為有智慧的人，進(jìn)而獲得一種內(nèi)在幸福。可見，知識(shí)是獲得幸福生活的重要保障。沒有良好的知識(shí)基礎(chǔ)，就不可能輕易獲得幸福。因此，培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力，提高學(xué)生的審美境界，不僅要鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，而且要注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使其掌握構(gòu)建幸福生活的知識(shí)基礎(chǔ)。

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，注重在基礎(chǔ)課以及專業(yè)課教學(xué)中滲透人文素質(zhì)精神，培養(yǎng)學(xué)生勇于鉆研、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。在潛移默化中改變學(xué)生對(duì)生活和對(duì)事物的看法，提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的人生態(tài)度，以提高自身的綜合素質(zhì)。學(xué)校還應(yīng)重視開展人文社科類課程，給學(xué)生提供更多欣賞藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)和條件，例如，音樂、舞蹈、歌劇欣賞等，使學(xué)生逐步積累自己的審美經(jīng)驗(yàn)。打破原有教學(xué)過程中專業(yè)過窄、知識(shí)面狹窄的局面。另外，應(yīng)注重開展人文素質(zhì)講座，如人際關(guān)系、幸福心理學(xué)以及職業(yè)生涯規(guī)劃等講座，就學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題給予指導(dǎo)，使其形成完善的人格和健康的心理素質(zhì)。

（四）自我調(diào)節(jié)與教育引導(dǎo)相結(jié)合，提升學(xué)生的積極情感

積極情感是滿足個(gè)體某種需要時(shí)伴隨的愉悅的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)為自我生命的認(rèn)同、肯定和接納，是對(duì)生命意義的自覺、愉悅，以及對(duì)整個(gè)世界的同情、關(guān)懷與鐘愛。積極的生命情感使人振奮、昂揚(yáng)向上和富于愛心，成為人生的動(dòng)力，積極情感是提升個(gè)人幸福層次的要素和重要內(nèi)容。加強(qiáng)學(xué)生幸福教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的積極情感需要通過學(xué)生自身和教育者兩方面來實(shí)施，即增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力和加強(qiáng)心理健康教育對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)。通過有意識(shí)的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些問題情境，或提供真實(shí)案例供學(xué)生參考和分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的積極思維，提高學(xué)生解決困難的能力。

（五）提高教師素質(zhì)，發(fā)揮教師的感染力和示范作用

在幸福教育中，學(xué)生和教師是相互“感染”的。當(dāng)教師把自身的幸福體驗(yàn)外化為表情傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生可以通過觀察在自己內(nèi)心產(chǎn)生同樣的心理感受，在這一過程中教師對(duì)學(xué)生的幸福發(fā)揮了“感染”作用。教師與學(xué)生的這種幸福感受是創(chuàng)造與享受的內(nèi)在統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的過程，對(duì)幸福教育的教師不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段而是生活的本身，在此過程中，教師的幸福層次直接影響著學(xué)生對(duì)幸福的感受，只有努力提高教師的幸福感和幸福層次，才能使學(xué)生在教育教學(xué)過程中體會(huì)真正的幸福，體驗(yàn)真正的幸福教育過程。

四、總結(jié)

幸福教育為高校心理健康教育開辟了新的思路，它豐富了以往只重視解決心理問題不重視培養(yǎng)學(xué)生積極健全人格的教育模式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和追求幸福，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面自由發(fā)展。幸福教育也是在積極心理學(xué)興起后進(jìn)駐校園的一種嘗試和探索，在它的引領(lǐng)下，相信會(huì)有更多新的理念不斷涌現(xiàn)，從而使高校心理健康教育更加深入學(xué)生心靈，成為他們的內(nèi)在需要。

【本文系2014年度河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“地方高校大學(xué)生積極人格培育實(shí)踐研究”（2014BJY009）的階段性成果】

（作者單位：河南教育學(xué)院）