何 青，林嫣然（.北京體育大學(xué)管理學(xué)院，北京00084；.德國科隆體育學(xué)院體育經(jīng)濟(jì)與管理研究所，德國科隆50933）

西方休閑體育文化的變遷研究

何 青1，林嫣然2
（1.北京體育大學(xué)管理學(xué)院，北京100084；2.德國科隆體育學(xué)院體育經(jīng)濟(jì)與管理研究所，德國科隆50933）

社會變化和經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了人類的輝煌文明，休閑體育作為休閑活動的重要組成部分在不同時期、不同領(lǐng)域都具有其獨特的社會價值。對不同時期西方休閑體育文化的變遷特點以及西方休閑體育文化的社會價值進(jìn)行了分析與總結(jié)。

休閑體育文化；休閑體育；社會價值

休閑體育是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)志，是社會發(fā)展的必然結(jié)果。休閑體育文化的不斷發(fā)展不僅可以提高人們的生活質(zhì)量，增加人們交往的機(jī)會，維持人們的身心健康，同時也提供給了人們回歸自然、親近自然的機(jī)會。通過研究不同時期西方休閑體育文化的發(fā)展變化，總結(jié)發(fā)現(xiàn)其不同時期的社會價值。休閑體育如同其他社會活動一樣，都是在具體環(huán)境中構(gòu)造出來的，具有多層次和多樣性。休閑體育的影響效果取決于每個個體的經(jīng)濟(jì)條件、社會角色、宗教取向、文化知識背景等因素。因此，休閑體育對于不同的個體而言其價值的大小是不盡相同的，而對于社會而言其價值又是具有共性的。把握西方休閑體育文化的發(fā)展脈絡(luò)及其發(fā)展經(jīng)驗，有利于“取其所長，補(bǔ)己之短”，更有利于促進(jìn)我國休閑體育的發(fā)展。

1 相關(guān)概念界定

1.1 休閑體育的含義

通過文獻(xiàn)梳理不難發(fā)現(xiàn)，對休閑體育內(nèi)涵的定義學(xué)者們表達(dá)出了不同觀點。一些學(xué)者認(rèn)為休閑體育是在自由支配的時間內(nèi)，大眾依據(jù)自身的興趣和需求，為實現(xiàn)娛樂身心、提高生活質(zhì)量、實現(xiàn)和完善自我等目的的體育活動參與態(tài)度和生活方式。還有一些學(xué)者則認(rèn)為，休閑體育是在空閑空間時間里進(jìn)行的，以一定的身體活動形式為手段而產(chǎn)生最佳心理體驗的一種有意義的現(xiàn)代生活方式，人們不受限于活動的嚴(yán)格規(guī)定、積極追求內(nèi)在的體驗。

而在西方的文化中，休閑體育的概念也處在不斷變化和發(fā)展的過程中。比如在德語中，“Breitensport”被翻譯為群眾體育。而在上世紀(jì)70年代“Freizeitsport”（休閑體育）與“Breitensport”是兩個相互平行的概念，到80年代之后，“Breitensport”則隸屬為“Freizeitsport”的一部分。所以，在西方國家中休閑體育的概念是不斷變化的，并且根據(jù)本國體育發(fā)展的狀況不斷發(fā)展。

綜上可以看出，休閑體育的具體含義是要結(jié)合本國國情進(jìn)行定義并且是不斷發(fā)展變化的，而在對休閑體育的具體解讀中往往比較重視精神層面和心理需要。其具體內(nèi)涵，概括起來可以這樣理解：（1）從內(nèi)容上看，休閑體育作為人類體育活動的一種，并非只是一種特定的體育項目，人們可以廣泛選擇和參與，強(qiáng)調(diào)活動的多樣性。（2）從性質(zhì)上看，休閑體育是需要在一種輕松自在，沒有壓力的環(huán)境和條件下，人們自由選擇活動類型，強(qiáng)調(diào)尊重本我的自愿性。（3）從目的上看，是以放松身心、愉悅精神、增強(qiáng)體質(zhì)、享受生活為主要目的，強(qiáng)調(diào)以“休閑”為核心。

1.2 休閑體育文化的含義

目前，國內(nèi)多數(shù)學(xué)者對休閑體育文化內(nèi)涵的定義主要有以下幾種。謝光輝等人認(rèn)為，休閑體育文化是人們通過體育運(yùn)動的方式，在休閑的實踐過程中創(chuàng)造并共同享有的、關(guān)于這一社會現(xiàn)象的物質(zhì)實體、價值觀念、制度規(guī)范及其行為方式的總和。陳思詩則指出，休閑體育本身就是一種文化，只有達(dá)到一種文化上的自覺與反思，才能讓休閑體育活動服務(wù)于人的發(fā)展、人的價值的自我實現(xiàn)。

而我們可以試著這樣定義，休閑體育文化就是基于休閑體育的基礎(chǔ)上派生出的文化現(xiàn)象，是大眾對當(dāng)今的體育文化現(xiàn)象加以理解和詮釋的結(jié)果，并且具有現(xiàn)實意義。

2 西方休閑體育文化各個歷史時期的變遷及特點

2.1 古希臘時期——奠定西方休閑體育發(fā)展基調(diào)

早在公元前4世紀(jì)古希臘的亞里士多德就曾提到：“休閑可以使我們獲得更多的幸福感，可以保持內(nèi)心的安寧?！眮喞锸慷嗟律踔涟研蓍e譽(yù)之為“一切事物圍繞的中心”，“是科學(xué)和哲學(xué)誕生的基本條件之一”，這一思想不僅成為西方傳統(tǒng)文化很重要的一部分，也為近現(xiàn)代休閑學(xué)打下了理論基礎(chǔ)。

古希臘的很多學(xué)者都很喜歡從多種角度突出人的自我價值，突出個人的尊嚴(yán)以及自由意志。也正是在對個人價值肯定的文化基調(diào)下，人們在休閑體育活動上也會選擇那些能夠體現(xiàn)個體力量的活動，張揚(yáng)自身個性。能夠訓(xùn)練出強(qiáng)壯的體魄對于公民來講都是十分重要的事情，同時這也成為了良好教育的標(biāo)志。比如古希臘時期的五項運(yùn)動，“在古希臘的教育體系中，體育的主要內(nèi)容有賽跑、跳躍、擲標(biāo)槍、擲標(biāo)槍、角力（統(tǒng)稱五項競技）”以及拳擊、摔跤（古典式摔跤、自由式摔跤）、羅馬帝國的賽馬車等活動。表明正因為古希臘時期自治自給制度營造了相對公平的競爭環(huán)境，更加激發(fā)了古希臘人對競爭的渴望。奧林匹克的“更快、更高、更強(qiáng)”以及大競技場的雄偉存在都佐證了，此時人們對休閑體育運(yùn)動的選擇是以自由競爭為原則，也進(jìn)一步說明在古希臘時期便已奠定了西方休閑體育發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.2 中世紀(jì)時期——在“黑暗時代”的夾縫中成長

中世紀(jì)時期，歐洲在基督教全面統(tǒng)治下，強(qiáng)制推行禁欲主義，使得體育全面衰退，古代奧林匹克運(yùn)動會也被扣上“異端主義”的帽子而被取締。中世紀(jì)也長期被視為體育史上的“黑暗時代”。美國當(dāng)代體育史學(xué)家萊斯把中世紀(jì)視為黑暗時代，前蘇聯(lián)的體育理論家薩莫奇科夫也認(rèn)為中世紀(jì)除了騎士體育沒有其他體育可言。我國也有不少體育史學(xué)者斷言“歐洲中世紀(jì)體育處于長期的停滯和倒退的狀態(tài)”，“體育在禁欲主義的桎桔下不可能得到發(fā)展”，認(rèn)為歐洲在中世紀(jì)經(jīng)歷了體育發(fā)展的黑暗時代，體育呈現(xiàn)出一種全面衰退的狀態(tài)，以及“競技體育在古希臘時期獨領(lǐng)風(fēng)騷、獨樹一幟的風(fēng)光無限文化形式在基督教統(tǒng)治的中世紀(jì)已蕩然無存”，和“黑暗的中世紀(jì)宣告了高揚(yáng)肉體旗幟的競技體育文化與身體教育的低落，球類文化隨之湮滅”。所以，雖然總體上中世紀(jì)由于基督教的統(tǒng)治在極大程度上遏制了休閑體育的發(fā)展，使其處于長期停滯甚至倒退的狀態(tài)，但是進(jìn)入中世紀(jì)晚期，騎士體育的獨特形態(tài)以及豐富的民間體育娛樂項目也在一定程度上推動了休閑體育的進(jìn)步。

2.3 文藝復(fù)興時期——在古希臘精神基礎(chǔ)上肯定“人”的價值

在14—16世紀(jì)，歐洲發(fā)起了一場以意大利為起源繼而蔓延至西歐各國的思想文化運(yùn)動，這便是新興資產(chǎn)階級為了沖破教會的禁錮，在精神領(lǐng)域開展的反封建運(yùn)動——文藝復(fù)興運(yùn)動。這在基礎(chǔ)上動搖了教會的統(tǒng)治，促進(jìn)了體育、文學(xué)、科學(xué)等各方面的發(fā)展。文藝復(fù)興時期產(chǎn)生十分重要的思想是人文主義，其核心便是人，這與古希臘時期的思想一脈相承，贊揚(yáng)人的價值，肯定人的尊嚴(yán)，相信人的力量。托馬斯·莫阿，英國著名的思想家、文學(xué)家、人文主義者，在其代表作《烏托邦》中闡述了休閑體育的重要性。他認(rèn)為，人們每天的工作時間應(yīng)該控制在6小時，閑暇時間應(yīng)當(dāng)有8小時，這8小時使人們可以從繁瑣的工作中解放出來并且得到充分休息。在閑暇時間參加體育活動可以培養(yǎng)一個人的“善、力量和敏捷”，可以得到“知性的喜悅”。

從這一時期可以看出，源于古希臘時期對身體健康、休閑娛樂高度重視的思想，在文藝復(fù)興時期重新被重視并得到推崇，更值得注意的是此時的休閑體育活動更加注重實現(xiàn)個人價值，人們更愿意發(fā)揮主觀能動性從而參與到休閑體育活動中來。

2.4 工業(yè)革命時期——進(jìn)一步發(fā)展并呈現(xiàn)現(xiàn)代休閑體育特質(zhì)

工業(yè)革命是人類歷史上具有里程碑意義的事件，在促成快速經(jīng)濟(jì)增長的同時，對人類文明也有深遠(yuǎn)的影響，休閑體育文化也產(chǎn)生了一定程度地變化。工業(yè)革命極大程度的解放勞動力，勞動變得專業(yè)化、規(guī)范化，并且經(jīng)濟(jì)水平大幅提高。人們生活水平提高，大家對休閑的需求也會逐步增加，人們也有足夠的財富和時間去安排組織休閑體育活動，這為人們提供了休閑的條件與環(huán)境。此外，此時的休閑體育呈現(xiàn)出明顯的商業(yè)化趨勢，工業(yè)化發(fā)展導(dǎo)致人們的生活水平提高，實際收入也有了很大的增加，工人階級也就有了可以自由支配的閑錢，這便給休閑體育市場的誕生提供了必要條件。隨著19世紀(jì)休閑體育的不斷發(fā)展，商業(yè)性的職業(yè)體育比賽也成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾不顒?，如賽馬、足球、板球等等。在工業(yè)革命期間市民成為城市的主導(dǎo)，開始引領(lǐng)休閑體育的發(fā)展，休閑體育逐步民眾化。同時，在此期間上層社會愿意緩和與普通民眾監(jiān)督矛盾關(guān)系，幫助建立更多休閑體育設(shè)施。

可以看出，在工業(yè)革命時期，西方休閑體育文化在文藝復(fù)興后得到進(jìn)一步的發(fā)展，可以看作是介于古代休閑體育與現(xiàn)代休閑體育的過渡時期。在此期間，休閑體育文化具備了當(dāng)代體育文化的一些特質(zhì)，例如休閑體育活動優(yōu)雅化、商業(yè)化、大眾化，可以看作是現(xiàn)代休閑體育文化的雛形。

2.5 現(xiàn)代休閑體育文化——休閑體育在人們生活中的重要性逐步提高

人類社會自上世紀(jì)50年代進(jìn)入了科技與信息時代，極其重視創(chuàng)造力的新型社會結(jié)構(gòu)導(dǎo)致各領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化。人們對于休閑體育的認(rèn)識及需求也產(chǎn)生了極大的變化，參與休閑體育活動被賦予更多的意義。一方面，人們擁有更多的時間與財富。隨著社會發(fā)展進(jìn)程的加快，人們用于工作的時間呈下降趨勢，一周5天的工作制也得到大多數(shù)國家的認(rèn)同，家務(wù)勞動解決方式的現(xiàn)代化、社會化，讓人們從繁忙的工作解脫出來，有更多的機(jī)會去追求精神的滿足；另一方面，在過度的工作與激烈的競爭壓力下，人們需要休閑娛樂活動予以緩解。同時，人們也越來越意識到體育健身是預(yù)防現(xiàn)代病的最佳方式。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，在現(xiàn)代休閑體育中人們不斷提高自己的需求層次，不再為了炫耀地位與財富，而是為了實現(xiàn)自我價值，提高生活質(zhì)量，充實精神空間，回歸自然，尋找自我，使生活更加藝術(shù)化、樂趣化而去參加休閑體育活動。

3 結(jié)束語

通過上述梳理可以看出，早在古希臘時期就已奠定西方休閑體育文化的基調(diào)。而在信息與科技時代，人們參與休閑體育活動具有更強(qiáng)的自發(fā)性，并且追求更高層次的需求。在社會高速發(fā)展的過程中人們被提供了更多的機(jī)會參與其中，所以，形成了“需要—滿足—更大需要—更大滿足”的良性循環(huán)，進(jìn)一步促進(jìn)西方休閑體育的發(fā)展。從工業(yè)革命時期產(chǎn)生萌芽到現(xiàn)在成為國民經(jīng)濟(jì)重要組成部分，無論是在精神領(lǐng)域還是物質(zhì)領(lǐng)域，休閑體育的重要性越發(fā)明顯。

［1］陳玉忠.論休閑體育與體育休閑［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報，2010（1）：9-11.

［2］謝光輝，盧鋒，張玥.休閑體育文化解析［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報，2011（2）：13-15.

［3］李新秀，陳克耀.對古希臘奧運(yùn)會和中國春秋戰(zhàn)國時期體育的文化比較［J］.南京體育學(xué)院學(xué)報，2002（2）：20-23.

Recreational Sports Culture Development in Western World

HE Qing1，LIN Yanran2
（1.Management Dept.，Beijing Sport Univ.，Beijing 10084，China；2.Sports Economy and Management Research Inst.，German Sport University Cologne，Cologne 50933，Germany）

The social changes and Economic development have created the glorious human culture.As an important part of recreational activities，the recreational sport is of different social values in different times and areas.The paper analyses and summerizes the development features and social value of the western recreational sports culture.

recreational sports culture；recreational sport；social value

G80-05

A

1672-268X（2015）05-0022-03

2015-05-06）