馮培恩

（作者為九三學(xué)社中央原副主席、浙江大學(xué)臺(tái)州研究院院長(zhǎng)）

九三學(xué)社創(chuàng)建至今，已經(jīng)走過(guò)了70年光輝歷程。回顧70年歷史可以清楚地看出，民主、科學(xué)是九三學(xué)社的起緣，也是九三學(xué)社始終堅(jiān)守的基本綱領(lǐng)和核心價(jià)值。它凝聚了一代代九三人，為之不懈奮斗，并備感光榮?；仡櫨湃俗非竺裰髋c科學(xué)的歷程，思考在新形勢(shì)下如何繼承和弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，很有意義。

民主與科學(xué)是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)西方近代歷史的基本精神和發(fā)展主軸，也是人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果之一。100年前，中共主要?jiǎng)?chuàng)始人之一陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志，把民主與科學(xué)引入中國(guó)。1919年，偉大的五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大青年知識(shí)分子對(duì)“德先生”和“賽先生”的熱情，引起中國(guó)思想界和整個(gè)社會(huì)的巨大變化。改變中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)和現(xiàn)代化，成為中華民族面臨的時(shí)代主題和歷史任務(wù)。民主與科學(xué)既是完成這一歷史任務(wù)必不可少的條件和手段，又是時(shí)代進(jìn)步的本質(zhì)內(nèi)涵。

舊中國(guó)因?yàn)闆](méi)有民主、自由和人權(quán)，就沒(méi)有民眾生存和發(fā)展的保障，沒(méi)有民眾政治意識(shí)的覺(jué)醒，更不可能發(fā)動(dòng)千百萬(wàn)民眾投身救亡圖存和民族復(fù)興的偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)。舊中國(guó)因?yàn)闆](méi)有科學(xué)，民眾難以從愚昧、迷信和專(zhuān)制中解放出來(lái)，同樣不會(huì)有國(guó)家的富強(qiáng)和現(xiàn)代化。正因如此，1921年誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導(dǎo)，弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了我國(guó)的新民主主義革命。也正因?yàn)槿绱?，許德珩等九三學(xué)社創(chuàng)始人認(rèn)定，只有民主與科學(xué)才是救國(guó)之道和現(xiàn)代化必由之路。愛(ài)國(guó)必然追求民主與科學(xué)，成為中國(guó)無(wú)數(shù)先進(jìn)知識(shí)分子的共識(shí)。

如何才能發(fā)揚(yáng)民主、發(fā)展科學(xué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化？近代以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士懷著民主救國(guó)、科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)和實(shí)業(yè)救國(guó)的理想，奔走呼號(hào)，付出了艱巨努力，但在外敵入侵、內(nèi)亂不已、腐敗專(zhuān)制的舊中國(guó)，美好的理想都化為了泡影，各種各樣的主義和方案都遭到了失敗。唯有中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)開(kāi)辟的新民主主義革命道路日益寬廣。特別到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人民抗擊日寇侵略的中流砥柱，并在敵后根據(jù)地建立了具有廣泛群眾基礎(chǔ)的抗日民主政權(quán)，其為人民服務(wù)的精神和踏實(shí)苦干、廉潔高效的作風(fēng)，與國(guó)民黨的獨(dú)裁和腐敗形成鮮明對(duì)比。正是在這種對(duì)比中，廣大知識(shí)分子和愛(ài)國(guó)人士逐步認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的希望所在，中國(guó)共產(chǎn)黨的道路是中國(guó)通向民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和民主自由、科學(xué)昌明之路。

九三學(xué)社的先賢們經(jīng)歷長(zhǎng)期探索，最終認(rèn)清只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)這個(gè)真理，因此九三學(xué)社從誕生之日起，即成為中共堅(jiān)定的政治盟友。九三學(xué)社前輩們的抉擇，既反映了千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的心路歷程，也反映了愛(ài)國(guó)必然走向接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，追求民主科學(xué)必然走上新民主主義和社會(huì)主義道路這一歷史規(guī)律。

建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放37年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的巨大成就。中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的國(guó)強(qiáng)民富、科技發(fā)達(dá)正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義民主和法治建設(shè)不斷進(jìn)步，中國(guó)特色社會(huì)主義為民主與科學(xué)的發(fā)展提供了廣闊天地。弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是九三學(xué)社70年來(lái)所取得的最基本、最深刻的共識(shí)。

歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，在不同國(guó)家、不同發(fā)展階段、不同領(lǐng)域，民主與科學(xué)的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)方法和方式會(huì)有不同。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義就是民主與科學(xué)的集中體現(xiàn)和根本表達(dá)?！叭嗣衩裰魇巧鐣?huì)主義的生命”，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，“科學(xué)發(fā)展觀(guān)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想”，這些論斷既是中國(guó)共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)宣示，也是民主、科學(xué)與中國(guó)特色社會(huì)主義之間存在不可割裂內(nèi)在聯(lián)系的充分證明。完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的繼續(xù)進(jìn)步和中華民族的全面復(fù)興，都需要民主與科學(xué)的著力驅(qū)動(dòng)。這也正是九三學(xué)社的歷史使命和存在價(jià)值。

在新的歷史條件下，九三學(xué)社必須進(jìn)一步弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神。作為參政黨，我們要在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的原則基礎(chǔ)上，積極推進(jìn)社會(huì)主義民主與法治建設(shè)，切實(shí)履行參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商職能。我們要更加關(guān)注國(guó)家在科技、教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各領(lǐng)域改革和發(fā)展面臨的困難和問(wèn)題，貢獻(xiàn)更多既符合科學(xué)規(guī)律，又適應(yīng)社情民意的良策。我們要從自身做起，積極探索民主黨派的履職規(guī)律，努力推動(dòng)社內(nèi)民主與自身建設(shè)的科學(xué)化。我們要立足本職工作，積極投入科技創(chuàng)新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的偉大實(shí)踐，為我國(guó)早日成為世界科技和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)而貢獻(xiàn)全部智慧和力量。只有這樣，九三學(xué)社才能真正擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的偉大使命，才能真正做到無(wú)愧于國(guó)家和人民，才能使我們的工作真正經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

我們要為實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)全面”治國(guó)方略，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

讓我們切實(shí)承擔(dān)起自己的光榮使命，繼續(xù)大力弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮勇前進(jìn)！