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【摘 ?要】《天才在左瘋子在右》是高銘先生實地走訪考察的訪談手記，它是國內(nèi)第一本關(guān)于對精神病人人文關(guān)懷的文學(xué)作品。文章客觀敘述了作者的成長經(jīng)歷和寫作背景，結(jié)合實踐為基礎(chǔ)的、社會矛盾研究方法分析了作品的寫作手法。通過對作品寫作手法的解讀，更加深刻地解讀這部文學(xué)作品所反映出的獨特的世界觀。

【關(guān)鍵詞】《天才在左瘋子在右》;高銘;方法論解析

中途分類號：I206

一、作者及著作內(nèi)容介紹

《天才在左瘋子在右》原文題目為《精神病人的世界》，是我國學(xué)者高銘所著。高銘于1974年在北京出生，初二時由于某種原因輟學(xué)，盡管學(xué)業(yè)沒有完成，但是他對未知的事物總是充滿了好奇和探索的欲望，無論是自然科學(xué)、人文科學(xué)還是社會科學(xué)都能激起他的興趣和探索精神。高銘本身并不從事文學(xué)創(chuàng)作和研究，一次偶然的機會他接觸了一些精神病患者，這群特殊的人引起了他的好奇，于是他投入大量時間和精力關(guān)注精神病人的內(nèi)心世界，以自己的視角解讀精神病人。每一次走訪和談話他都記錄在冊，經(jīng)過整理于2010年2月在武漢大學(xué)出版社出版了其第一部文學(xué)作品，既《天才在左瘋子在右》，它采取訪談錄的形式對處于精神邊緣的人進行了跟蹤調(diào)查，文章選取了48個案例，通過與這些所謂的精神病人談話，了解他們眼中的世界。這部作品深刻地反映了人文關(guān)懷的時代主題，也是我國第一部關(guān)于精神病人的訪談手記。

這個世界到底是怎樣的？作者開始滿懷激情地詢問身邊的人：“在你看來，世界到底是怎樣的？”然而很少有人能認真說出答案，很少有人在乎這個世界到底是怎樣的，更多的人對作者這種行為表示不解，同時還表示：你瘋了嗎？這正是普通人和有心人不一樣的地方，他們總是善于發(fā)現(xiàn)問題，這些問題在普通人看來似乎是不切實際的，甚至是愚蠢的。但現(xiàn)實并沒有給他滿意的答案，帶著深深的疑慮和好奇他繼續(xù)苦苦追尋，就在他百般迷茫的時刻，一位精神科醫(yī)生給了他靈感。從醫(yī)生的口中他知道了許多奇奇怪怪的人，也就是我們眼中的精神病人是如何看待這個世界的？帶著復(fù)雜的心態(tài)，作者走進了他們的世界并聽聞了他們的所想和所見。文中描寫的這群人，他們有各種各樣的行為習(xí)慣和舉止，乍一看和蕓蕓眾生并沒有區(qū)別，但是他們會做一些令人難以接受的事情，說一些讓人莫名其妙的話語，他們沉浸在自己的世界里無法自拔，以自己的獨特視角觀察著這個世界。最終這個縈繞在他心頭的問題似乎有了答案，沒有人能說清楚這個世界究竟是怎樣的，不同的人對這個世界有不同的看法，每一個個體都有獨立的意識，有自身對世界的看法。

二、作品方法論分析

文學(xué)作品的敘事手法多種多樣，一部好的文學(xué)作品是作家心靈的獨白和精神家園，作者的人生閱歷和文學(xué)修養(yǎng)塑造出獨特的寫作風(fēng)格。既有辭藻華麗、波瀾壯闊的寫作手法，如西班牙文學(xué)在一定程度上就具有此特點，也有簡潔平淡的創(chuàng)作風(fēng)格，如路遙的《平凡的世界》以樸實無華的地方語言和個性鮮明的人物性格反映了當(dāng)時農(nóng)村社會的真實狀況以及幾個平凡人不同的命運。作品充滿著鄉(xiāng)土氣息，毫無華麗辭藻渲染，卻感動激勵著幾代人，引起人們的情感共鳴。

（一）以實踐為基礎(chǔ)的研究方法

實踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是認識發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，對實踐經(jīng)驗進行理論概括和總結(jié)，這些都是社會科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則。一篇小說、一部電視劇、一本文學(xué)作品都不是憑空想出來的，都要立足于現(xiàn)實，從現(xiàn)實中找到創(chuàng)作的靈感。小說、電視劇的主角也許就是現(xiàn)實中某個人的原型，當(dāng)然它們?yōu)榱诉_到一定的效果都會超越現(xiàn)實?！短觳旁谧蟑傋釉谟摇愤@本書，是作者在多年的親身訪問和實踐調(diào)查的基礎(chǔ)上，不斷克服身體和心里的障礙，同時和相關(guān)機構(gòu)努力協(xié)調(diào)，與數(shù)百名精神病患者、心理障礙等邊緣人進行近距離接觸，通過訪談記錄他們的一言一行，了解他們真正的內(nèi)心世界以及他們是怎樣看待這個世界的。作者在介紹第一篇《角色問題》時，描述了一個患有狂躁癥的病人，作者與其共處一室，但是害怕他病情發(fā)作只能隨身攜帶一支錄音筆進去，并且保持兩米的安全距離，文中諸如這樣的場景有很多，可見作者為了接近這些人群，有時甚至要冒很大的風(fēng)險，必須做好心理和生理準(zhǔn)備。結(jié)束了訪談，最終在2010年經(jīng)過加工整理出版了此書。正是作者長期接觸這些特殊人群，深入了解他們，才形成了自己對這些“非正常人群”的新的認識。社會是不斷向前發(fā)展的，我們的認識也要隨之發(fā)展，實踐促進了認識的深化發(fā)展。我們作為讀者盡管沒有直接進行實踐活動，但是通過作者的實踐我們間接的學(xué)到了知識，增長了新的見識。這些間接經(jīng)驗也是促使認識發(fā)展的重要途徑。

（二）社會矛盾的研究方法

矛盾無處不在，無時不有。矛盾又具有特殊性，不同的事物之間存在矛盾，同一事物內(nèi)部也存在著矛盾，正是在矛盾運動中事物不斷向前發(fā)展。研究社會矛盾必須注重研究矛盾的特殊性。

精神病患者是社會中的特殊人群，他們的行為在正常人看來是怪異的，很難理解一個精神病人的內(nèi)心世界，相對于正常人來說這些人就是“非正常人群”，不管是哪種人群，他們共同存在于社會中，組成矛盾的雙方。這一小部分群體由于其特殊性成為作者關(guān)注研究的對象。而在這個特殊群體中，每個個體又存在著特殊性。在作者筆下，有形形色色的性格，印象深刻的比如：有一個19歲的漂亮可愛的女孩，在她臉上透著率真和單純，而對她的說明是她有臆想。在和她談話中她總是好奇地盯著作者看，在她眼里面前的作者就是只蝴蝶，她能把每一個人看成是各種各樣的動物。也許太離譜了，也許她就是比一般人有某種特殊的感覺，不管怎樣，這就是她眼中的世界。當(dāng)然還有一些性格迥然不同，一個患者總是在不停地洗手和洗澡，似乎已經(jīng)到了一種發(fā)狂的地步，只要沒人阻攔他會利用一切可以消毒的液體或者物品，不計后果地涂在身上。一般人很難靠近他，萬一不小心在他面前咳嗽、打噴嚏，他會下意識的躲開，然后逃走。最初以為是嚴重的潔癖、強迫癥，后來才知道，在他的世界觀里，人是細菌的奴隸，細菌奴役著人類。在這些人眼中有不同的對世界的看法，聽起來似乎荒誕不羈，但正是對這些特殊的個體的研究，才豐富了對世界的看法。每個人都有自己認知的方式，不管認不認同每個世界觀都值得尊重。

矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一。對立表現(xiàn)在：矛盾雙方相互排斥、相互分離。統(tǒng)一表現(xiàn)在：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)。一方面，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中;另一方面，矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化。

本書的名字《天才在左瘋子在右》，我想也是作者有啟發(fā)意義的經(jīng)過深思熟慮的題名，“左”和“右”，“天才”和“瘋子”就是兩對矛盾，“天才”和“瘋子”分別作為矛盾的一方，它們是對立的，是天才就不能是瘋子，同時這兩者又是統(tǒng)一的，互相依存，而且在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。在作者筆下的許多“非正常人群”，他們以獨特的視角看待這個世界，許多是我們正常人無法理解的，也許是很離譜的，他們被認為是精神病患者，或者是瘋子。然而不得不承認，某些人確實有著驚人的天賦。文中，在講到角色問題時，案例中的主人公堅持認為自己是一部書的主角，同時也是作者，而其他人只是他小說的一個人物。在與他談話結(jié)束后，大約半年左右他出院了，作者在醫(yī)院見到他，他主動靠近高銘，并且低聲細語地問道：你還記得咱們第一次見面時的桌子嗎，示意高銘看桌子的底部。在那張桌子底下居然是第一次見面的日期以及一句話：半年后離開。似乎很不可思議，也無法理解，究竟是怎樣的誰都不知道。只能說人的認識是有局限的，也許未來的某一天這些被認為很荒誕的觀點成為了現(xiàn)實，只是我們現(xiàn)在還不能解釋，那么這些所謂的瘋子其實就是天才，只是需要得到實踐的證實。天才和瘋子只是一步之遙。當(dāng)然說天才科學(xué)家往往被人認為是瘋子，但并不是說瘋子都是天才科學(xué)家。作者寫這本書只是為我們打開了一扇窗，呈現(xiàn)了多種多樣的世界觀，矛盾的辯證的看待這個特殊群體才是該有的態(tài)度。

社會實踐和矛盾的方法論是本書體現(xiàn)的最大特色，小說、詩歌、散文、影視等文學(xué)藝術(shù)形式都源于生活，是客觀世界在人們頭腦中的精加工，文學(xué)創(chuàng)作也必須堅持這兩大方法論，才能深入讀者內(nèi)心，做到生活化、平民化和現(xiàn)實化。這部作品反映出的方法論觀點，既可以為文學(xué)創(chuàng)作帶來靈感和思路，也對人們的世界觀有所觸動，同時使文學(xué)創(chuàng)作更多的體現(xiàn)人文情懷，關(guān)注社會底層人的生活狀態(tài)。

參考文獻：

[1]高銘：天才在左瘋子在右[M].武漢大學(xué)出版社，2010年2月

[2]《馬克思主義與社會科學(xué)方法論》編寫組：馬克思主義與社會科學(xué)方法論[M].高等教育出版社，2012年

[3]馬克思恩格斯文集[M].人民出版社，2009年

[4]毛澤東選集[M].人民出版社，1991年

[5]周忠厚，鄒賢敏：馬克思主義文藝學(xué)思潮發(fā)展史教程[M].中國人民大學(xué)出版社，2005年