陳彥冰

《哈姆萊特》無疑是一部悲劇。但哈姆萊特這個人也可以被稱作是悲劇嗎？我想未必。悲劇是把美好的東西毀滅給人看。哈姆萊特的美好之處并沒有被毀滅，而是隨著他的死得以永恒。

一、追求幸福

人人都有追求幸福生活的權利與自由。這一點是不會受意識形態(tài)束縛的。時代的悲劇完全可以束縛人們的幸福生活之路。但不會也永遠不會扼殺掉追求幸福的意念。哈姆萊特一直都在無悔地追求奧菲利亞。因為他想讓自己的生活能夠浸入愛情的海洋，無時無刻不希望自己的幸福永存。

同時他有愛自己和自己所愛的父親和母親。他所有的幸福最初只是一些簡單的意念。與父母一起相處，愛情美滿，國家富強。在當今社會，許多國人嫉妒別人能過富裕的生活，有著很高的地位。養(yǎng)尊處優(yōu)卻沒有去資助一些貧困的人。我們把他們當做是沒教養(yǎng)沒素質的人。過去還說他們是“腐朽的資本主義尾巴”。盡管他們沒有觸及法律的尊嚴。我們可以說他們的人生境界不高，但絕不能否定他們。因為人有追求自己幸福生活的自由。幾百年前的哈姆萊特告訴了我們人在追求幸福生活中所表現(xiàn)出的勇氣與膽量，單純與自由，智慧與才能是人類素質的表現(xiàn)。人大膽地追求幸福生活并維護它，是歷史進步的表現(xiàn)。

二、渴求理想

“一個人真正的幸福并不是呆在光明之中，而是從遠處凝望光明朝它奔去。就在那拼命忘我的時間里才有人生真正的充實?！边@位王子的話語透露出了一種理想的力量。

自從他的父親被叔父毒死后，他開始了自己的理想之路：為父報仇，重整朝綱。理想的實現(xiàn)過程是一定會痛苦的，它將讓你失去許多幸福，但另一方面，它也為你帶來幸福——人生價值觀得以實現(xiàn)。對于哈姆萊特來說，復仇也是一種理想就像整頓朝綱一樣，是為了正義與幸福降臨這個國家。他的理想一直陪伴著他，直到死亡。他死了，理想沒能完全實現(xiàn)。丹麥王國的理想主義就這樣離去了，但理想主義的丹麥王國來了。

三、思索命運

理想久久不能實現(xiàn)，哈姆萊特開始思索命運?！耙恢蝗缸拥乃郎?，都是命運預先注定的。注定在今天，就不會是明天;不是明天，就是今天;逃過了今天，明天還是逃不了，隨時準備著就是了。”這也許有些悲觀的話語，其實是年輕的王子思索的結果?！懊\”這個在當今看來很殘酷很飄渺的詞其實是客觀環(huán)境與主觀選擇共同作用的結果。人類只是歷史的守望者，沒有永恒的愛，沒有永恒的正義，沒有永恒的幸福，沒有永恒的理想，唯一能永恒的就是永恒的變化！命運或許正是這種無形的力量，讓我們無法超越客觀的發(fā)展。時代是人創(chuàng)造的，但人是被時代創(chuàng)造的犧牲品。我們曾經(jīng)片面地認為“人定勝天”，但是有些事物由于客觀的發(fā)展需要我們不能實現(xiàn)。就像哈姆萊特受到命運折騰一樣。不屈服命運，是為了實現(xiàn)人生的價值。屈服于命運又是對人生價值的肯定。我不是在說人類無法掙脫命運的束縛，而是想說：沒有人能讓我們屈服于命運——直到我們無悔到讓自己去思索，認可。換句話說，在努力追求幸福，努力探求理想，努力思索命運之后我們屈服于命運是無悔的！盡吾志也而不能至者可以無悔矣！

我所敬佩的本質是哈姆萊特人生的三大境界。盡管他身上也有許多缺陷，但這三大境界已超越了他的人生。

無畏然后無畏到無悔地屈服命運，這不是放棄而是偉大。努力成為一個時代的英雄，即使敗于命運也應感動。