王純

蘇軾詞《定風(fēng)波·贊柔奴》中寫到的柔奴很有意思：蘇軾的好友王定國因受蘇軾“烏臺(tái)詩案”牽連，被貶到嶺南荒僻之地。王定國的妾柔奴隨行，陪伴他左右，兩人感情非常好。后來蘇軾見到王定國，發(fā)現(xiàn)他經(jīng)歷此劫，不僅沒有頹唐之氣，反而神采奕奕，并且性情更加豁達(dá)。蘇軾問其緣故，王定國說，只因有柔奴陪伴。蘇東坡對柔奴說：“嶺南應(yīng)不好？”異鄉(xiāng)荒寒之地，寂寞艱苦的生活，應(yīng)該是很難熬的吧？可柔奴卻說：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”好一個(gè)“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這個(gè)小女子，真的有大胸懷，大境界。

美麗多情、蕙質(zhì)蘭心的柔奴，因?yàn)樾闹杏袗?，能和愛的人在一起，再苦再難的日子，心也安。因?yàn)樾陌?，即使歲月清苦荒涼，也能過得溫情靜好。在這個(gè)世界上，人本來就像浮萍一樣，隨命運(yùn)的河流輾轉(zhuǎn)東西，隨時(shí)都有可能遭遇飄零和落魄。但只要心安了，寂寞他鄉(xiāng)也能如故鄉(xiāng)一般溫暖踏實(shí)。

山河變遷，歲月滄桑，我們循著前人的心路歷程，踏上了同樣的人生之旅。人世紛繁，紅塵擾攘，誰沒有經(jīng)歷過心靈的輾轉(zhuǎn)流離？名利紛擾，現(xiàn)實(shí)狼藉，誰沒有在黑暗中彷徨和迷失過？所以，把心靈安頓好是一件非常重要的事。

其實(shí)，先賢早就為我們做出了安頓心靈的典范。孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，但他“不改其樂”。顏回安貧樂道，就是因?yàn)樾陌?。陶淵明遠(yuǎn)離官場紛爭，寧愿過“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，也是因?yàn)樾陌?。劉禹錫身居陋室，卻因內(nèi)心安寧，擁有了更為豐富的精神財(cái)富。還有很多人，雖然漂泊的腳步始終不曾停下，但心靈始終是安定的。

安頓好心靈，不論身在何方，身處何境，都能活得舒暢自然。作家周國平說：“老天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保護(hù)生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財(cái)富，注重內(nèi)在生活。”

積累靈魂的財(cái)富，注重內(nèi)在生活，是修養(yǎng)心靈的過程。這個(gè)過程是復(fù)雜多樣的，可以通過學(xué)習(xí)讓自己眼界開闊。經(jīng)歷人生成敗起伏，心靈會(huì)豁達(dá)淡然。提醒自己節(jié)制物質(zhì)欲望，會(huì)讓心靈平和。慢慢提升自己的境界，看淡一切，就能做到寵辱不驚。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”，心安了，他鄉(xiāng)亦是故鄉(xiāng)。一個(gè)朋友，千里迢迢去異鄉(xiāng)打拼，他完全融入其中，把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，把他鄉(xiāng)的人當(dāng)朋友，漸漸地，他在異鄉(xiāng)站穩(wěn)了腳跟。雖然人都有“故鄉(xiāng)情結(jié)”，但只要把故鄉(xiāng)放在心上，他鄉(xiāng)明月亦溫情。

而有的人，心總是流離失所的。他們找不到前行的方向，也找不到安頓心靈的方法，他們在物欲橫流中奔忙，在名利紛擾中迷失，離自己的心靈越來越遠(yuǎn)。即使身在故鄉(xiāng)，也不能獲得心靈的穩(wěn)妥和恬靜。

此心安處是吾鄉(xiāng)，心安了，就能睡在故鄉(xiāng)的鳥語花香中，做一個(gè)春暖花開的好夢。

（編輯 之之）