秦嶺

渭河是一碗湯

秦嶺

當(dāng)我相信它是一碗湯時(shí)，我已離開了它，卻從此有了故鄉(xiāng)。

人間就一條渭河，它的根系，它的枝干之始，它的血脈之源，不僅在甘肅，就連發(fā)源地也在天水眼皮子底下的渭源縣，渭源渭源，可不就是渭河的源頭嘛！而我們村子距離渭河的直線距離，不到二十公里。當(dāng)再次重溫渭河兩岸有關(guān)伏羲女媧、軒轅神農(nóng)、秦皇漢武的種種故事時(shí)，渭河突然變得更加陌生了，就像失散多年的爺倆突然路遇，更多的是惶恐和局促。原來世界并不大，別人擁有的太陽，也在我們東邊的山頭升起；別人擁有的月亮，也照樣在我們樹梢掛著。

仿佛一覺醒來，我在渭河的遠(yuǎn)與近、大與小和它與生俱來的神秘里流連忘返。難道渭河剛從渭源鳥鼠山奔涌而出，就是這等八百一十八公里的長度、十三萬多平方公里的流域面積，并橫穿八百里秦川從潼關(guān)撲入黃河嗎？非也！五百萬年前，如今的渭河流經(jīng)之地，居然是黃河古道，黃河從蘭州向東，經(jīng)鳥鼠山繼而東行。從新生代開始，造山運(yùn)動(dòng)讓秦嶺抬升為隴中屏障，迫使黃河蜿蜒北上，經(jīng)賀蘭山、陰山由晉北順桑干河入大海。再后來，由于內(nèi)蒙古烏蘭察布地區(qū)隆起，黃河轉(zhuǎn)而南下直奔潼關(guān)。一位地理學(xué)家告訴我，黃河、長江的源頭擁有很多天然內(nèi)流湖泊和高原冰川，萬千支流多有涵養(yǎng)水源。而渭河不是，作為黃河最大的支流，它的源頭恰恰在“定西苦甲天下”的西部最干旱地區(qū)，它一路走來，途經(jīng)甘、寧、陜?nèi)〉陌耸鄠€(gè)干旱區(qū)縣，拾荒似的玩命匯集從溝壑崖畔之下眼淚一樣的一百一十多條支流，而這些支流大都不是地下水，而是從天而降的星星點(diǎn)點(diǎn)的雨水，他們伴隨著季節(jié)而來，伴隨著閃電與雷聲而來，伴隨著大地的渴望與喘息而來……

我信了這句老話：所謂“黃河之水天上來”，實(shí)質(zhì)上是“渭河之水天上來”。

滄海桑田，沒人知道黃河到底改道多少次，但渭河始終伴它風(fēng)雨同舟，一往情深，像搭在黃河肩頭的一袋面。

一條河，一碗湯，不用過多解釋其中的含義，看看農(nóng)耕以來渭河流域的灌溉情況，至少一半的答案在這里了。漢武帝時(shí)期修建的龍首渠，從地下貫通如今的澄城和大荔，使四萬余公頃的鹽堿地得到灌溉，年產(chǎn)量增加十倍以上，被譽(yù)為中國歷史上的第一條地下渠。截至二十世紀(jì)末，關(guān)中地區(qū)類似性質(zhì)的灌溉工程，萬畝以上的灌區(qū)近一百一十個(gè)，自西向東基本連成了一片?；侍旌笸?，有一口水，就有一株苗，就有一縷炊煙，就有一碗湯，就有生生不息的生命的指望。

有生命，就有創(chuàng)造。在甘肅的渭源、隴西、武山、甘谷、天水一帶，到處都是馬家窯文化、齊家文化、仰韶文化遺址；在陜西的寶雞、咸陽、西安、渭南、潼關(guān)一帶，半坡遺址、炎帝陵、黃帝陵、秦陵、乾陵等星羅棋布……渭河給我們提供的強(qiáng)大信息量到底被我們捕捉、尋找、獲知、理解了多少？它像謎一樣在著，也像謎一樣不在。那樣的年代，我不在，我爺爺也不在，但我爺爺?shù)南茸嬉欢ㄔ诘?。還能說啥，那些河流的子孫，一代代地沒了，走了，先是一抔黃土，再后來，了無蹤跡，就像這世間他們根本沒來過，也沒留下任何蛛絲馬跡。我好想說錯(cuò)了，他們留下了我，以擴(kuò)我們。

渭河流到如今，早已瘦了，皮包骨的樣子。當(dāng)風(fēng)光一時(shí)的“八水繞長安”的曼妙景致只能在夢中去感受時(shí)，當(dāng)“宋代從岐隴以西的渭河上游采伐和販運(yùn)的木材，聯(lián)成木筏，浮渭而下”的壯觀只能從史料中尋覓時(shí)，現(xiàn)實(shí)的渭河，會(huì)讓你肝腸寸斷?！拔己痈闪?，咱就沒湯喝了。”一位陜西農(nóng)民告訴我。

血，與其說受之于父母，不如說，受之于一碗湯。

大地蒼茫，耳邊仿佛傳來故鄉(xiāng)的聲音：“娃，喝湯來……”