羅嶼
他有四個名字:“中島幼八”、“陳慶和”、“李成林”、“趙成林”。出生時他是日本人;隨父母到中國后,他是“偽滿洲國人”;被中國人收養(yǎng)后,他成了“中國人”;回到日本后,他再度變回“日本人”。作為日本戰(zhàn)爭遺孤,73歲的中島幼八常常自問——何有此生?
都說鄉(xiāng)音難改,73歲的中島幼八講話,仍是濃重東北口音。但東北并非他真正意義上的故鄉(xiāng)。他的生命中,歷經(jīng)幾次身份轉(zhuǎn)換——出生時他是日本人;隨父母到中國后,他是“偽滿洲國人”;被中國人收養(yǎng)后,他成了“中國人”;回到日本,他再度變回“日本人”。
中島幼八個體命運(yùn)的背后,是大時代的浮沉動蕩。
中島出生在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的第二年。那時,日本關(guān)東軍制訂了所謂“滿洲農(nóng)業(yè)移民百萬戶移住計(jì)劃”,從1936年到1945年,共計(jì)14批次、總數(shù)20萬人的日本農(nóng)業(yè)貧民源源不斷涌入中國東北。而中島的父親,幾乎是懷著“施展一番作為的心情”,加入了第十批派遣隊(duì)伍,在中島看來,正是父親耿直的性格,使他“輕而易舉成為軍國主義思潮的俘虜”。
1943年,中島一家隨其他開拓團(tuán)成員,從新潟港乘坐“白山丸”號啟程,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后進(jìn)入中國東北寧安縣,最終落戶于此。
1945年,隨著戰(zhàn)局加緊,日本兵力嚴(yán)重短缺。7月底,中島父親被征兵入伍,此后再無音信,留下懷孕六個月的母親、三歲的中島幼八和八歲的姐姐中島三子。
一個月后,蘇軍參戰(zhàn),8月15日,日本投降。戰(zhàn)敗消息傳來,幾乎只剩老弱婦孺的開拓團(tuán)隨即陷入惶恐與慌亂,這些“滿洲棄民”很多都遵循了日本當(dāng)局的指令,全體自決。
中島一家所在的開拓團(tuán),團(tuán)長沒有帶他們直接走上絕路,他帶領(lǐng)整團(tuán)500多人逃到山坳里躲避,直到蘇軍允許他們回原駐地過冬。那時,寒冷、饑餓、病痛,讓開拓團(tuán)成員的生活幾乎處于絕境。那個冬天,三歲的中島瘦成皮包骨,肚子因消化不良脹得圓鼓鼓。母親此時產(chǎn)下的孩子死在襁褓之中,她自己也因產(chǎn)后虛弱感染風(fēng)寒命懸一線。
無奈之下,中島的生母將他托付給之前常來開拓團(tuán)駐地售賣零碎商品的小販“老王”,求他幫忙找人收養(yǎng)兒子。熟睡中的中島被放在老王放雜貨的籃子里,一路挑到沙蘭鎮(zhèn)。但老王最初找到的、想抱養(yǎng)個男孩傳宗接代的李姓人家,見了中島的孱弱模樣不愿收留他。就在老王左右為難時,一個中年婦人站了出來,她說:“這條小命多可憐,好不容易生下來,連活都活不下去,這叫什么世道。你們不要的話,我拉扯!”
此后,這個叫孫振琴的普通農(nóng)婦成了中島幼八的養(yǎng)母,他在她以及先后三位養(yǎng)父的身邊度過了難忘的童年與少年。
1958年,16歲的中島回到日本,再有機(jī)會回中國探親時,養(yǎng)母已與他天人相隔。
如今73歲的中島,此前用兩年半時間完成回憶錄《何有此生——一個日本遺孤的回憶》,他說,希望把在中國13年的生活變成文字留存,讓日本人能知道自己曾在中國接受的全部愛與善意。中島首先完成日文版寫作并自費(fèi)出版,2015年7月,該書中文版由三聯(lián)生活書店出版發(fā)行。
“如果把我拉上火車,也要跳車跑回來”
打在中島身上最鮮明的烙印,就是“日本遺孤”身份。
所謂日本遺孤,指1945年日本戰(zhàn)敗投降后,軍隊(duì)撤退及戰(zhàn)俘被遣返時,遺棄在中國并被中國人撫養(yǎng)長大的日本孤兒。
與很多完全不知親生父母姓名及身在何處的日本遺孤不同,中島在中國的13年間,曾有幾次回國、回到生母身邊的機(jī)會。
在被養(yǎng)母收留十個月后,3歲的中島便遭遇了人生第一次關(guān)于“去”與“留”的抉擇。
當(dāng)年,隨著開拓團(tuán)成員陸續(xù)遣返日本,中島生母也希望把兒子要回身邊,她先是來養(yǎng)母家“談判”。養(yǎng)母不依,生母失望而歸。
再來養(yǎng)母家,生母明確提出,“這個孩子一定要帶回去!”養(yǎng)母依舊不同意。生母忽然行動,搶過中島,雖病愈不久,但她不知哪來的力氣,抱起中島,一路趔趄,跑回住地。追來的養(yǎng)母拼命敲打住地大門。
這一下,“孫振琴家的孩子被人搶走了”的消息迅速在村子里四散開來,村民們氣勢洶洶聚到生母住地聲討。
最終,“奪子風(fēng)波”交由當(dāng)?shù)卣脹Q。
當(dāng)?shù)毓賳T讓中島站到中間,兩位母親分別站在距離他十米左右的兩邊。官員和他講:“孩子,你想到哪個母親的懷里去?自己去吧?!闭f完,松開他手,中島用孩童細(xì)碎的小步,直奔養(yǎng)母懷抱。
這個結(jié)果,生母心痛,但惟有接受。
第二天,她帶著中島姐姐三子,再來養(yǎng)母家。生母解開帶來的包袱,拿出一條毯子、一個黃銅水壺,對養(yǎng)母說:“這個孩子,拜托收養(yǎng)吧。”隨即,她深深低下頭。養(yǎng)母把毯子還她,說:“天冷了,在路上需要,你們留下吧?!?/p>
生母來時,中島正在炕上午睡,她看了看兒子,便雙手捂眼,走出門去。
次日清晨,生母及姐姐隨開拓團(tuán)一行二十余人,踏上回國之路。養(yǎng)母背著中島在道邊送行。生母咬著牙默默前行,一言不發(fā)。姐姐則邊走邊回頭,喊著中島乳名,眼淚不住流。
幾十年后再問中島,年幼的自己,為何會選擇養(yǎng)母。他說被收養(yǎng)十個月,日本母親早已陌生。那時的他,時刻體會的,是身邊中國媽媽無微不至的好。
被收留后,養(yǎng)母每天都給中島這個被饑饉摧毀健康的孩子按摩圓鼓鼓的肚子,再把吃的東西嚼爛,嘴對嘴喂他吃下?!八@么拉扯我、體貼我,把我當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)活著。從死亡線上搶回來了。”
1955年,中島小學(xué)畢業(yè),他也遭遇了人生中第二次關(guān)于“去”與“留”的抉擇。一天,養(yǎng)父壓低聲音和養(yǎng)母說:“日本來信了。”
那時,中島的第一任陳家養(yǎng)父已因病去世,此時是第二任李家養(yǎng)父,中島的名字也從“陳慶和”變作“李成林”,但養(yǎng)母卻始終執(zhí)拗地喚他小名“來福”,或是“福兒”。
李父所說的“日本來信”是指,一年前,中島生母將寫有“在中國松江省寧安縣沙蘭鎮(zhèn)有我的兒子,抱給陳家,請給予調(diào)查”的字條想辦法遞到了戰(zhàn)后首次到日本訪問的中國紅十字會代表團(tuán)。而后,區(qū)政府就接到了上級指示去了解中島幼八的近況,并找到李父。
第二天,養(yǎng)母帶中島到區(qū)政府報到,一想到自己可能要被送回“那可怕的日本”,中島的腿一直哆嗦。
工作人員向中島表示,回日本的途徑已經(jīng)開放,如果愿意回去,中國政府負(fù)責(zé)順利送他回國。此前,也就是1951年,對在華日僑的全國性普查全面展開,由此開辟了戰(zhàn)后留在中國的日本僑民被遣送回國的途徑。
當(dāng)時,中島給出的答復(fù)是:絕不回日本?!叭绻盐依匣疖?,也要跳車跑回來?!?/p>
養(yǎng)母聽后,一言沒發(fā),只是從旁摟住他的頭,一滴眼淚落在中島頭上。
次年,中島收到生母寫給養(yǎng)父母的來信,信中對其施予中島的養(yǎng)育之恩表達(dá)了感謝。中島也從信中第一次知道了自己的日本名字。此后,生母還寄了郵包過來,里面有夾克、牛仔褲、尼龍襪。養(yǎng)母讓中島給生母寫封感謝信,“照片也要裝上”。中島說,“哪有照片?”“你那畢業(yè)證上不有一張小照片嗎?揭下來郵過去?!别B(yǎng)母囑咐。
“養(yǎng)母對我的出身歷來不隱瞞。一般來講,在華日本遺孤的養(yǎng)親唯恐撫養(yǎng)的兒女大了后舍棄自己逃回日本,多半隱瞞孩子的身份。我的養(yǎng)母則不然,她甚至到處抖摟我的來歷,甚至引以為傲?!钡袓u也說,自己一旦真的走了,養(yǎng)母又哪里舍得?
“能為中日友好做出努力,那該多么值得高興”
少年時代的中島拒絕回到日本,一部分原因來自他對這個國家的認(rèn)知。雖然中國政府強(qiáng)調(diào),要將日本侵略者和日本人民區(qū)分對待,日本百姓同樣也是法西斯?fàn)奚贰5鳛槿毡救?,中島這些戰(zhàn)爭遺孤,某種程度,仍會精神敏感。畢竟,在他們從小接觸的課本、電影、圖書里,都是類似楊靖宇、趙一曼這樣的抗日英雄,而英雄反襯的,則是日本侵略者的殘暴、卑劣與野蠻。日本這個國家,讓當(dāng)時的中島覺得恐怖。對于回日本這件事兒,他有種天然的抵觸。
轉(zhuǎn)變,發(fā)生在中島遇到影響他一生的恩師——太平溝林場子弟學(xué)校教師梁志杰后。
中島之所以能夠與梁老師相識,緣于養(yǎng)母為了他的前途,狠心將他送離自己身邊。
在沙蘭讀完小學(xué),中島沒有考上初中,養(yǎng)母擔(dān)心他不升學(xué),一輩子要干莊稼活兒。“一顆汗珠掉下來摔八瓣兒,到頭來收成是好是壞,誰也沒保證。當(dāng)媽的心疼你這小身板能挺得了嗎?”養(yǎng)母當(dāng)年的話,至今如在中島耳畔。
于是,她帶著中島投奔他的中國姐姐,由于姐夫在當(dāng)?shù)亓謽I(yè)局工作,養(yǎng)母想,中島若能落戶這里,總會有個好前程。當(dāng)時,林業(yè)系統(tǒng)被鄉(xiāng)下人稱為“林大頭”,是指在那里的日子比鄉(xiāng)下好過很多,吃的是大米白面之類的細(xì)糧,職工領(lǐng)的工資不少,而且月月有收入。但此時中島不過14歲,不能馬上工作,因此需要在當(dāng)?shù)靥綔狭謭鲎拥軐W(xué)校插班再讀幾年。
由于之前李父與養(yǎng)母常因中島爭吵,姐姐看不慣,攛掇養(yǎng)母離開李父。她甚至為中島找到了第三個養(yǎng)父、在林業(yè)局做伙夫的趙樹森。
在見過趙大叔的第二天,養(yǎng)母開門見山地和中島講:“來福,媽反復(fù)尋思,為了你的將來,咱們干脆搬到這兒來,跟昨天來的趙大叔一起過。”養(yǎng)母表示,趙大叔會先向林業(yè)局申請房子,他們就可以在太平溝定居下來。而養(yǎng)母會先回趟鄉(xiāng)下,把戶口遷來,期間,中島辦好學(xué)校入學(xué)手續(xù)。
于是,養(yǎng)母照她所說,回沙蘭了,將他托付給趙父,他的名字也從李成林改為了趙成林。
現(xiàn)在來看,養(yǎng)母當(dāng)初的“計(jì)劃”,半真半假。真的是,她想依靠趙父將中島戶口“農(nóng)轉(zhuǎn)非”;假的是,她也許從未打算與李父離婚。因?yàn)橐罁?jù)當(dāng)年政策,中島因外僑身份受到照顧,可順利將戶口遷入。但對于養(yǎng)母而言,當(dāng)時中國為防止農(nóng)業(yè)人口減少,在原則上限制農(nóng)村人口外流,因此,養(yǎng)母從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)入林業(yè)局的非農(nóng)業(yè)地區(qū),幾乎是不可能的。而養(yǎng)母也在離開后,再沒回來。
然而,即便中島只是趙樹森名義上的妻子的日本養(yǎng)子,他給予中島的愛,卻真摯且真心。
剛剛收留中島時,他帶中島到自己的暫住地落腳。趕上鐵道被洪水沖垮,父子倆只能徒步而行。途中有一段長達(dá)十丈的鐵軌懸在半山腰,下邊是滾滾激流撞擊著巖壁,只能手扶巖壁從鐵軌上走過去,一旦失足,性命難保。
十幾歲的中島被嚇哭了。
趙父則蹲下,信心十足地向他一笑,說:“孩子,我背你。”為求穩(wěn)妥,趙父還把包袱皮解下,用它,把中島和自己綁在一起,綁好后又上下顛顛,確定中島不會從身上滑落才開始橫著身向前移步。
相比李父的嚴(yán)厲,趙父在中島的回憶中,總是慈愛、溫和的。他們一起看電影、一起旅行。每個月,趙父都會給他15元生活費(fèi),那在當(dāng)時是一筆很大的數(shù)目。
但趙父的工作使他們不能長期居住在一起,很長一段時間,中島不得不獨(dú)自生活。這時,林場子弟學(xué)校的梁志杰老師,就成了中島最親近的人之一。以至中島回到日本后,在和梁老師的通信中仍會寫道:“梁老師呀,您是我的親哥哥……和您一起照的相片我隨時帶在身邊,遇到困難時就拿出來看看,就像您在對我講:“慶和(中島與梁老師初見時,稱自己為陳慶和),鼓起勇氣前進(jìn)呀!”
梁老師的確如哥哥一般,關(guān)愛著中島。趙父不在時,中島常住在梁老師宿舍,兩人同吃同住,從那時起,中島就開始喊梁老師“哥哥”。
而中島之所以動了回日本的心思,恰與梁老師有關(guān)。
有一次,梁老師問中島:“你在東京的母親肯定想你想得不得了,你不想嗎?”
“我并不那么想她。”中島搖搖頭說,自己更想養(yǎng)母,養(yǎng)母不回來,他不知道流了多少眼淚。
“你的心情可以理解,這本就是一個可悲的事實(shí)。血肉相連的骨肉被日本的侵華戰(zhàn)爭拆散,這是多么悲慘的歷史!”年幼的中島之前從沒聽過類似這些“有關(guān)大局”的話,如果說,養(yǎng)父母讓他感受到的,是中國百姓發(fā)自本心的悲憫與善良,梁老師則為他開啟了另一扇看待世界的窗。梁老師為他講日本漁民的勇敢,講日本勞動人民的勤勞,這些話,讓從小生活在中國人中的中島,心中沉積的關(guān)于身為日本人的罪惡感慢慢化解。梁老師還給他講,當(dāng)時發(fā)生在長崎島的燒毀中國國旗事件,正加劇惡化中日關(guān)系?!叭毡粳F(xiàn)在的執(zhí)政者打算重演殘酷的歷史,這是十分令人擔(dān)憂的……你如果回到日本,能為中日友好做出努力,那該多么值得高興!”
中島說,正是梁老師的話,讓一直稀里糊涂過日子的他第一次產(chǎn)生了自覺心。終于有一天,他下了決心,說:“梁老師!我想回日本去!”
在第三次關(guān)于“去”與“留”的抉擇中,中島做出了與此前不同的選擇。
1958年,中島16歲,在梁老師的幫助及多方協(xié)調(diào)下,他返回日本的事情開始變得具體。
首先,中島要去趟哈爾濱聯(lián)系回國之事,但沒有路費(fèi),也沒有伙食費(fèi)。他一五一十和趙父說了自己的想法,后者非但沒有阻攔,還給了中島50元錢,這比梁老師一個月的工資還多。中島離開時,趙父正在切菜,他甚至沒有轉(zhuǎn)頭看中島一眼,只是對他說:“世界上大著呢。這次出去好好見識見識?!敝袓u沒有想到,這次分開,成了他和趙父的永別。而此后多年,回到日本后的中島輾轉(zhuǎn)聽說,趙父在撫養(yǎng)他前,其實(shí)還救助過其他日本遺孤。
辦理回國手續(xù)時,中島中途回沙蘭探望養(yǎng)母。看到兒子滿心歡喜的養(yǎng)母,忽然發(fā)現(xiàn)了中島藏著的海關(guān)通知書。養(yǎng)母一手拿著通知書,一手拍打著,對中島說:“你想回日本,明擺著說出來,媽把牛賣了,也要給你張羅盤纏。你翅膀也越來越硬了。想往哪飛就往哪飛吧!媽不會強(qiáng)留你……你雖然不是媽身上掉下的一塊肉,十幾年來,一把屎一把尿地把你拉扯大,不就成了我身上的一塊肉嗎?”養(yǎng)母一口氣說完,擦了下眼淚。在中島眼里,養(yǎng)母一直是個剛強(qiáng)的女人。之前,再苦再難,從沒見過她掉過淚。
如今古稀之年的中島說,當(dāng)初決定回國,確實(shí)和養(yǎng)母不在身邊有關(guān)。他記得那一天眼淚不斷的養(yǎng)母對他說:“把你留在林業(yè)局,是為了你將來能有出息。嬌生慣養(yǎng)能好嗎?媽的心情你明白嗎?”
“過了好多年,自己的歲數(shù)也大了,才明白養(yǎng)母為了我,把自己的生活搞得支離破碎。而我當(dāng)初根本不理解養(yǎng)母的一片心,甚至還怨過她老人家?!敝袓u說,離開養(yǎng)母家時,她對他說:“有空再回來?!倍惨詾椋€有機(jī)會和養(yǎng)父母正式告別,就把想要說的都咽了下去。
但生活的無奈正在于,無法預(yù)知且充滿遺憾。
中島回國手續(xù),辦得既快,且順利。這對他而言,不知該悲該喜,他只是被命運(yùn)推著向前。當(dāng)他帶著公安局介紹信辦理最后一道手續(xù)時,工作人員告訴他,日方派遣接日僑的船,已經(jīng)到達(dá)塘沽,準(zhǔn)備回國的其他僑民都已在天津的酒店等待開船。最重要的是,接送日僑的工作即將結(jié)束,這很有可能是最后一艘回日本的船,要想趕上,就得立即坐火車趕往天津。
無法和養(yǎng)父母正式告別,無法獲得養(yǎng)母的正式同意,1958年7月9日,作為那批日僑中年齡最小的獨(dú)自歸國者,中島踏上了帶著他全家來到中國的那艘名為“白山丸”號的船,返回日本。
“我這輩子究竟是怎樣走過來的?”
“白山丸”號抵達(dá)日本那天,生母和家人在岸上等待。中島看到兩個上了年紀(jì)的婦女,一個打著“歡迎中島幼八”的旗幟,另一個則盯著他哭,并拉住他胳膊,他判斷:或許,這就是生母吧。
回到日本后的中島,需要重新認(rèn)知的,不僅是自己的生身母親,語言、飲食、生活習(xí)慣,所有一切,都需從頭開始。他想念中國的家,打聽去中國的船只,提出回中國的渴望。但那時中日兩國還沒有恢復(fù)邦交,怎么可能任他來去。
既然回中國無望,梁老師那句“要為中日友好做些事情”在他心里被喚醒。他開始拼命學(xué)習(xí),高中畢業(yè)后進(jìn)入日中友好協(xié)會工作,后來轉(zhuǎn)行成為一名翻譯,直到退休。梁老師的囑托,成了中島畢生追求。
1972年,中日邦交恢復(fù),中島的主要工作是為訪華團(tuán)擔(dān)任翻譯,他陪同過廖承志、鄧穎超、唐家璇等等。鄧穎超還夸獎他:“你的漢語講得這么好!”他解釋說:“過獎了,我是在中國長大的?!?/p>
在中日友協(xié)工作后,中島終于有機(jī)會隨團(tuán)訪華。只是,那時的他并不允許隨意回沙蘭探望養(yǎng)母。他記得自己第一次訪華時,給養(yǎng)母掛了長途電話,由于信號不好,接通之后只聽到那一端養(yǎng)母嘶啞地喊“來福,來福”。那微弱的聲音,過了多年,依然在中島耳畔。
或許“有負(fù)”養(yǎng)母,成了中島此生最大的遺憾?;貒蟮乃粌H與梁老師保持通信,也和兒時好友段元昌等人,保持多年的信件往來。1976年初,在段元昌的信件中,他獲知了養(yǎng)母去世的消息。上年年底,他托人寄給養(yǎng)父母用來置辦年貨的100元錢,用作了養(yǎng)母的喪事。聽聞噩耗,中島迫切想回鄉(xiāng)給養(yǎng)母祭掃,看望李父。
那時中國還沒有改革開放,雖然遞交了申請,中島仍擔(dān)心,不一定能被放行。但鑒于中島對中日友好做出的努力,最終,李父被黑龍江相關(guān)政府部門接到寧安縣國際飯店與中島見面。當(dāng)時,李父患有嚴(yán)重肺氣腫,是被擔(dān)架抬著進(jìn)的酒店房間,中島上前擁抱他,激動得說不出話。相聚的時間只有一天,中島盡力盡孝,吃飯時給老人挑魚刺,睡覺時幫老人接小便。李父則不住和旁人講:“這孩子小時候就特別仁義?!?/p>
1978年,李父去世。1987年,中島回鄉(xiāng)將李父骨灰安葬在養(yǎng)母棺木旁,后又拜祭了陳父和1969年去世的趙父。2007年,中島再次回鄉(xiāng)拜祭,為趙父遷墳。1987年那次回鄉(xiāng),中島從鄰居口中聽說,當(dāng)年自己不辭而別,養(yǎng)母聽說后,一下子癱在地上,雙手抓著土,死去活來地叫著:“我的兒啊,你怎么把媽扔下,就回去了?!”在中島對養(yǎng)母的描述中,這是她唯一一次將感情如此強(qiáng)烈地宣泄。
年老后的中島常自問,這輩子究竟是怎樣走過來的。而這也是促使他寫作回憶錄《何有此生》的原因。
完成日文版寫作后,由于是新人,且戰(zhàn)爭遺孤在日本是邊緣群體,屬冷門題材,中島只好拿出自己一年養(yǎng)老金自費(fèi)出版。沒有銷售渠道,他找到家附近一家書店。店主最初只讓他留一本,第二天卻打來電話,說一夜沒睡把書看完,被深深感動。此后,店主在店內(nèi)掛起海報,并走上街頭派發(fā)印著“感動,感動”的傳單,主動幫中島宣傳。中島的書打動了很多日本讀者,媒體上也開始逐漸出現(xiàn)報道,幾次加印,目前,日文版已銷售3000冊?!捌鋵?shí),日本老百姓也很善良,善良的人也要有主見?!?/p>
在日本版基礎(chǔ)上,中島又完成了中文版寫作。
中島的一生,存在著遺孤、兒子、中日關(guān)系建設(shè)者的三重身份,每一種身份背后都充滿故事。當(dāng)他一次次追問“何有此生”時,他發(fā)現(xiàn)最痛恨的是日本軍國主義發(fā)起的侵略戰(zhàn)爭,“它傷害的,不只是作為受害者的中國、朝鮮及東南亞等國人民,也使日本自己的國民蒙受了空前的災(zāi)難?!敝袓u至今不知父親死于何時,埋骨何方。而母親臨終前患上腦軟化癥,幾次挎著包袱問中島:“孩子他爸,下一步我們該逃到哪里?”
距離1945年8月15日已過去七十年。中島說,他希望中日兩國人民友好相處,增進(jìn)理解,不使災(zāi)難的噩夢重演,“這本回憶錄如能起到一些好作用,則是我十分欣慰的?!?/p>
(本文參考中島幼八《何有此生:一個日本遺孤的回憶》)