□郭保林
杜枚:風(fēng)流瀟灑走一回
□郭保林
一
杜牧的出現(xiàn)無疑給大唐帝國(guó)的黃昏增添了一抹艷麗的晚霞,使日暮西山的唐王朝不怎么灰黯、落寞、孤寂。還有比他小十歲的李商隱的出生,更為晚唐詩壇添了一抹生機(jī)。大唐畢竟是中國(guó)封建社會(huì)走向巔峰的帝國(guó),百足之蟲,死而不僵。一個(gè)華嚴(yán)的貴族走向沒落時(shí),仍然氣度恢弘;一個(gè)泱泱帝國(guó)徐徐謝幕時(shí),背景仍然星光燦爛。
杜牧降生時(shí),中唐最杰出的詩人多有健在.雖然李白、杜甫去世三四十年,詩鬼李賀才十四歲,他的天才還像礴磅的晨曦欲露未露;“文起八代之衰”的韓愈三十六歲,柳宗元三十一歲,正是風(fēng)華正茂、才氣橫絕的中青年時(shí)期;還有白居易、元稹,推敲不定的賈島, 這些重量級(jí)作家形成一個(gè)璀璨的詩人星群,輝煌燦爛,“盛唐氣象”還余韻裊裊。
但畢竟夕陽西下了,盛唐詩歌博大、雄渾、深闊、超邁的時(shí)代精神,充沛的活力,創(chuàng)作的激情,“揮劍抉浮云,諸侯盡西來”的豪氣已不再,囊括九天、氣吞萬里的雄風(fēng)已不再?;趾雺邀悺⑷A美、高貴的氣質(zhì)已不再,時(shí)代精神已不在風(fēng)蕭馬鳴的戰(zhàn)場(chǎng),而是在香榻閨房。
詩文是時(shí)代精神的折射,晚唐時(shí)期的詩壇已漸漸彌漫開來頹靡之氣、 衰微之氣、末世的悲涼之氣。那么晚唐政治局勢(shì)如何呢?杜牧生活的時(shí)代是唐順宗到唐宣宗時(shí)期,不到五十年間,更換了七個(gè)皇帝,每個(gè)皇帝平均任期只有七年,比起美國(guó)總統(tǒng)的任期還短。這對(duì)一個(gè)封建體制的社會(huì)并非好事,一朝天子一朝臣,君主的頻繁更換,必然帶來政治跌宕,時(shí)局紊亂。那個(gè)時(shí)代正值多事之秋,“安史之亂”的巨大創(chuàng)傷使唐帝國(guó)的軀體難補(bǔ)元?dú)猓撼懊苤刂?,藩?zhèn)割據(jù),內(nèi)戰(zhàn)頻仍,宦官專政,朋黨傾軋,而廣大農(nóng)村生計(jì)凋零,土地兼并,愈演愈烈,農(nóng)民失業(yè),危機(jī)四伏,大唐帝國(guó)氣數(shù)將盡。杜牧面對(duì)這樣一個(gè)衰敗沒落的社會(huì)現(xiàn)實(shí),空有濟(jì)世之才。他鋒芒畢露的青年時(shí)期,很想展示他政治上的抱負(fù),積極尋求擺脫危機(jī)的道路,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、賦稅、治亂都提出過良好的見解,但一直不被朝廷采納,使得他一腔報(bào)國(guó)之志不得施展,郁郁然,怏怏然,只好將生命的激情寄賦于詩句上。同時(shí)他也將綺旎的詩篇涂抹在青樓妓館,在妓女身上發(fā)泄自己的一腔郁憤。杜牧是風(fēng)流浪蕩花花公子式的詩人。
杜牧出身高門世族,官宦人家。杜牧的祖父杜佑官至宰相,杜牧出生時(shí),家道已經(jīng)衰敗,丹墀玉階,瓊樓玉宇,怕已荒草沒階了;錦衣鼎食,鐘鳴簪纓之家已是斷垣殘壁,廢墟累累了。所以杜牧談起他童年生活時(shí)說:“某幼孤貧。”
但是杜牧血管里流淌的依然是貴族血液,追溯他的先祖竟然和杜甫同源。杜甫是西晉荊州刺史杜預(yù)十三代孫,杜牧是其十六代孫,只不過杜甫是杜預(yù)長(zhǎng)子的后裔,杜牧是杜預(yù)次子的嫡傳。到了杜甫、杜牧?xí)r,這兩股同出一源的流水相距越來越遠(yuǎn)了。
他自幼好學(xué),少有大志,好言兵,曾注《孫子》十三篇。他關(guān)心時(shí)政。唐敬宗好聲色,他寫了一篇后來震撼文學(xué)史的《阿房宮賦》,借古諷今。他把這篇文章送給太學(xué)博士吳武陵,吳讀后擊案叫賞,找到當(dāng)時(shí)的主考官崔郾,讓崔給杜牧個(gè)狀元。崔說前四名已經(jīng)定了,不好更改,只好屈就第五名進(jìn)士吧。
同年,他在長(zhǎng)安參加賢良方正直言極諫科考試,大概相當(dāng)于現(xiàn)在的政治專業(yè)的考試,以第四等及第。這小子“兩枝仙桂一時(shí)芳”,春風(fēng)得意,一帆風(fēng)順步入了仕途。
二
唐朝把一大批文人學(xué)士逼成“詩瘋子”、詩癡、詩癲,逼得“郊寒島瘦”。這完全是以詩取士的科舉制度造成的。李賀、賈島、孟郊等等純粹是詩歌受害者,他們?nèi)可褪强嘁?,他們孤寂的精神世界充滿苦難和荒涼。詩是文人學(xué)士晉身的階梯,是稻粱謀的手段,是光宗耀祖的資本。一句絕唱可轟動(dòng)朝野,震撼大唐萬里江山。他們?yōu)樵姸钪?,他們生活很累,也很苦。賈島終身不第,五十九歲才當(dāng)上一名長(zhǎng)江(四川蓬溪)主薄,六十五歲終,留有一卷《長(zhǎng)江集》。他自言自語苦吟,認(rèn)為一日不寫詩,心靈的源泉就會(huì)枯竭,成為一口枯井,再也不會(huì)出現(xiàn)靈感。賈島和孟郊都很窮。賈島少時(shí)當(dāng)過和尚。窮到什么程度呢?“羈旅夏終冬,瓢空盅亦空”,時(shí)時(shí)處在饑餓狀態(tài)。雖終身苦難,卻不抱怨生活,只恨自己詩不驚鬼神,詩才不如李、杜光焰萬丈。他愛靜、愛瘦、愛冷,愛荒荊勝于瓊林,愛深夜勝過于黃昏,愛冬勝過于夏與秋,愛瑣細(xì)勝于宏大,愛衰敗勝于榮華,衰敗之景??梢娫娙说木袷澜绲墓滤嗪F湓婏L(fēng)當(dāng)然孤峭僻寒。孟郊是靠小他17歲的韓愈吹捧而名噪天下的。實(shí)際上孟郊的詩高于韓愈。韓愈是古文大家,且居廟堂之高,有話語權(quán),一句頂一千句??磥砉俦疚蛔怨旁诟鱾€(gè)領(lǐng)域都獨(dú)占春光的。但是杜牧既不像李白那樣一生不忘事權(quán)貴,又不像賈島、孟郊、李賀那些苦命詩人,以身殉詩。杜牧活得很瀟灑,行為放達(dá),風(fēng)情不節(jié),玩世不恭。他不過度地憂國(guó)感時(shí),不過度的自負(fù),也沒有對(duì)詩“兩句三年得,一吟雙淚流”的苦苦追求。他在吃喝玩樂中著文,在嫖娼狎妓時(shí)寫詩,得風(fēng)流時(shí)盡風(fēng)流。他玩文學(xué),也玩女人,都玩出水平來,玩得山花爛漫,玩得陽光璀璨,玩得名滿天下,玩得名垂千古,玩得風(fēng)情萬種,令人羨慕。
瀟灑是一種放達(dá)人生精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)形式,這里包含著對(duì)世事的洞明,對(duì)權(quán)貴的輕蔑,對(duì)煩惱的忘卻,對(duì)世俗的孤傲。它是生命的放縱,但比自由更深刻,追求的目標(biāo)更高遠(yuǎn)。
杜牧十年幕府生活,任性放浪,出入秦樓楚館,狎妓嫖娼,在脂香粉艷中尋找詩性、靈感,在心灰意懶中一觴一詠。杜牧四十歲后十年間,做了四個(gè)地方使:黃州、池州、睦州、湖州剌史,詩人的苦悶、憂患都化為一杯綠酒,一軀肉艷。他對(duì)自己宦海沉浮多年,政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),感到無限惆悵:“鏡中白發(fā)悲來慣,衣上塵痕拂轉(zhuǎn)難。惆悵江湖釣竿手,卻遮西日向長(zhǎng)安?!?/p>
杜牧風(fēng)流倜儻,高邁才俊,飲酒走馬,眠花睡柳——用現(xiàn)代話說是個(gè)才子加流氓。他出入秦樓楚館,并非因?yàn)轭j廢而喪志,也沒有影響他詩歌創(chuàng)作的成就,相反還促進(jìn)了他的詩歌創(chuàng)作,激活了他的藝術(shù)靈感和才情。他寫下了不朽的詩章。
杜牧是才華橫溢的詩人,他骨子里又流淌著貴族的血液,他的苦悶,他的放達(dá),他的憂愁,他的瀟灑,都是帶有詩人的想象和浪漫。在追聲逐色中,在牛李黨爭(zhēng)中,他仍然表現(xiàn)出貴族詩人的特立獨(dú)行、放縱不羈。他的清高和才氣,即使他身在江湖,心思廟堂之事,憂國(guó)憂君,又橫眉冷對(duì)佞奸、權(quán)貴。杜牧和晚唐另一個(gè)詩人李商隱齊名,堪稱“雙璧”,使得大唐的晚景并不凄慘、荒涼。
江南的雨紛紛霏霏,杜牧騎著馬穿行如愁的煙雨中,那是清明時(shí)節(jié),想找家酒店,痛飲幾杯,以解無邊無際的春愁。牧童告訴他,前面不遠(yuǎn)處有杏花村酒店。于是賦《清明》詩一首。多么鮮活生動(dòng)的農(nóng)村景象,一股青蒼蒼山野氣息迎面撲來。
杜牧在輕歌曼舞中并沒有忘情國(guó)事。六朝故都,秦淮河畔,杜牧徘徊在岸邊,一座座秦樓楚館,燈火搖曳,琴聲裊裊,水邊月色那么柔和幽靜,煙水迷蒙,月光朦朧。雖然大唐的國(guó)都不在金陵,但觸景生情,想起國(guó)事蜩螗,國(guó)運(yùn)日衰,他不由感慨道:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔猶唱后庭花”。一曲《后庭花》的靡靡之音葬送了陳王朝,那《霓裳羽衣舞》不是差一點(diǎn)葬送了大唐帝國(guó)?
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
這是一幅多么動(dòng)人的秋色圖!明艷、清麗、華貴!那山路,那白云,那人家,那楓林,那霞光滿天的晚景,真是如詩如畫,令人陶醉,沉迷!雖是暮秋之景,卻給人一種蓬勃向上的豪爽之情,峻峭凌拔之勢(shì),看出杜牧那瀟灑心態(tài)。這是一首生命的贊歌。
三
毋庸諱言,杜牧是個(gè)浪蕩公子,敢愛敢多情于女人。本來唐朝的風(fēng)氣,文人嫖娼宿妓是一種風(fēng)尚,一種榮耀,連皇上都敢扒兒媳婦的灰,那些無行文人還有什么顧忌?
杜牧放外十年間一路狎妓,一路寫詩,走到哪里,他那雙色迷迷的眼睛總是尋覓紅燈區(qū)。他有一首詩題為《張好好詩》,是寫給歌伎張好好的。有一次,杜牧遇到江西幕府中的歌伎張好好。張好好在宣州時(shí)被沈傳師納為妾,后又被遺棄,流落到洛陽,當(dāng)爐賣酒。故人相見,緬懷往事,不禁感慨唏噓,賦詩一首。
他寫詩贈(zèng)妓女的很多,凡是杜牧所到之處,幾乎都留下膾炙人口的情詩,有的還成為千古絕唱?!岸嗲閰s似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!?/p>
這是抒寫對(duì)一位美妓的情別詩。你看這位多情貴公子情感多么真摯,詩人愛得太深,太多情,無論怎么表達(dá)都難言盡一腔摯愛之情。惜別宴上,淚眼相對(duì),凄然、悵然,情綿綿、意惻惻,舉樽相飲,酒未入腸已經(jīng)淚千行!蠟燭之芯也變成惜別之心,陪著主人垂淚到天明!
古人云:“詩緣情而綺靡”,情生于文,文生于情。文是情的載體,情是文的溫床。山情、水情、鄉(xiāng)情、人情、愛情,人類的諸多情感催生了一批批璀璨華美的詩章,恢弘綺麗的詞賦,匯成文學(xué)史和文化發(fā)展史洶涌澎湃的河流。魏晉名士縱情山水,清談玄學(xué),借老莊遁跡丘壑以命清高,這是他們對(duì)時(shí)代文化的貢獻(xiàn),也是自我排遣的極好途徑。杜牧深受魏晉名士的影響,再加上他高雅的氣質(zhì)和貴族門第,笑傲人生的曠達(dá),所以他出入秦樓楚館,征歌逐色,醉臥花叢,盡顯灑脫飄逸的氣韻風(fēng)度。這種氣韻風(fēng)度并非每個(gè)詩人都具備,這是由個(gè)性、情感、才藻所構(gòu)成的氣質(zhì),是人物品藻的重要審美標(biāo)準(zhǔn)。
但是杜牧也有尊奉儒家教義的一面,他曾指責(zé)元稹、白居易“非莊士雅人”“詩中多有淫言諜語”。指出他們?cè)婏L(fēng)“浮靡艷麗”。在當(dāng)時(shí),元、白的“纖艷”之作流傳甚廣,摹仿者亦多,而反映民間疾苦的諷諭詩反而少為人知。杜牧對(duì)元、白的批評(píng),后人也有異議,劉克莊在《后村詩話后集》謂:“牧風(fēng)情不淺,青樓薄幸之句,街吏平安之報(bào),未知去元、白幾何?以燕伐燕,元、白豈肯心服?”這意思說,老鴰站在豬身上,你杜牧光說元、白放浪形骸,采花眠柳,你自己呢?“青樓薄幸之句,街吏平安之報(bào)”,你的作風(fēng)問題有過之而無不及呀!
說起杜牧的作風(fēng)問題,幸虧唐帝國(guó)沒有“掃黃辦”,不然杜牧不知會(huì)多少次受罰,不知多少次被關(guān)進(jìn)小黑屋,甚至被開除公職。
揚(yáng)州是杜牧最放縱的地方。那時(shí),杜牧年齡大約三十郎當(dāng)歲,正是如狼似虎的年紀(jì),本性好色,揚(yáng)州美女如云,杜牧怎能不一飽艷福?
揚(yáng)州這個(gè)名字,就很軟、很柔、很性感,讀讀這個(gè)音節(jié)都令人銷魂蕩魄。公元833年,杜牧應(yīng)牛僧儒之聘到揚(yáng)州,擔(dān)任幕府中推官一職,后轉(zhuǎn)為掌書記。
“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”。唐朝的揚(yáng)州已是商賈云集,富甲天下。這里有瘦西湖二十橋明月夜,春風(fēng)十里楊柳路,欸乃穿梭的畫舫蘭舟,暗香浮動(dòng)的瓊花;有青樓妓館,瓦肆勾欄,煙柳畫屏,風(fēng)簾翠幕,水榭樓臺(tái),畫坊笙歌;這里有酒綠燈紅,鶯歌燕語的溫柔。且不說越姬吳娃南國(guó)麗人,艷幟遍張,香巢櫛次鱗比,而隋煬帝被殺后,他的后宮三千佳麗都散落煙花柳巷,或者尋常巷陌,她們又繁衍一代代如云佳麗,成群的美女。李白來揚(yáng)州不到一年,就揮霍金錢三十萬,可見這座消費(fèi)城市是個(gè)典型的銷金窟了。
在這種氛圍和環(huán)境中,風(fēng)流才子杜牧怎能不到處拈花惹草,追聲逐色?本來他這個(gè)幕府掌書記公事就不多,公事之余,也就是“八小時(shí)之外”,杜牧便一身公子哥兒打扮,到青樓妓館里左擁紅右抱翠,春宵一度,激情一夜。
牛增儒非常愛護(hù)部下,對(duì)杜牧更是關(guān)懷備至,發(fā)現(xiàn)杜牧夜夜青樓,不但不制止,當(dāng)面批評(píng),還派兵跟蹤,保護(hù)他,怕他出事,擔(dān)心地痞無賴惹些麻煩,并且做好記錄,實(shí)際上是一種保護(hù)性的監(jiān)控。
杜牧這小子很想得開,過得很灑脫,天天喝著小酒,夜夜笙歌盈耳,興來情至,在紅偎翠依的百花叢,揮灑才情,寫些小詩,一不小心,還弄出幾首名篇。
杜牧心中也常常卷起矛盾的風(fēng)暴,他關(guān)心時(shí)政,熱衷仕途,希望有一番作為,但大唐帝國(guó)已夕陽西下,誰也無力回天,挽住沉淪的太陽。殘酷的現(xiàn)實(shí),腐敗的政治,使他抱負(fù)難展,壯志難酬,只好“獨(dú)善其身”。他不會(huì)像后人辛棄疾“醉里挑燈看劍”,像陸放翁夢(mèng)里也“鐵馬冰河”作戰(zhàn)場(chǎng),更不像盛唐時(shí)期的高適、岑參,投筆從戎,“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”;他更不會(huì)像陶淵明,隱居山林,歸去來兮,清風(fēng)相隨,明月相伴;而是頹廢、頹唐,而是天天泡妞,頻頻出入秦樓楚館,用綺旎之筆在青樓妓館里縱情涂抹,把發(fā)酵的感情傾泄在白皙妖艷的妓女身上。
妓女侑酒,燈火笙歌,杜牧借青樓一案,馳騁翰墨,寫下大量艷詩、情詩,達(dá)到了一種超出于吟風(fēng)弄月、喝雉呼盧的境界。那兩首流傳千古,膾炙人口的《贈(zèng)別二首》就誕生在青樓妓館,是寫給他最喜歡的一位歌伎。
娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里楊州路,卷上珠簾總不如。
這首詩是寫給妓女的贈(zèng)別詩,寫揚(yáng)州某歌伎輕盈柔美的體態(tài),含苞待放的豆蔻年華。還有《寄揚(yáng)州韓綽判官》《遣懷》《嘆花》等等,都寫得風(fēng)流蘊(yùn)藉,情真意切,情韻纏綿。唐詩中有許多贈(zèng)妓、別妓、觀妓、懷妓、傷妓、悼妓的詩篇,詩情濃郁,衰婉凄惻,有強(qiáng)烈的震撼心靈的魅力。
公元835年(太和九年),杜牧被提拔為監(jiān)察御史,牛僧儒設(shè)宴送別。宴席上牛大人以長(zhǎng)者身份勸他注意自身形象,行為檢點(diǎn)一點(diǎn),杜牧不以為然,牛大人不得不捧出一只漆盒,打開,取出厚厚一本冊(cè)子,上面一條條寫著:“某年某月某日,杜書記在某妓院歇宿”, “某年某月某日杜書記去某地游覽,由某妓女陪伴”等等言之鑿鑿,鐵證如山,杜牧一看,慌了,小臉變得煞白,兩手干搓著,不知所措。好在牛大人寬宏大量,當(dāng)面燒掉這些“黑材料”,杜牧大為感動(dòng)。牛僧儒死后,杜牧親自為他撰寫墓志鉻,極盡諛美之詞。
四
到了長(zhǎng)安報(bào)了到,杜牧被派往東都洛陽任監(jiān)察御史。這時(shí)兵部尚書李愿罷官閑賦洛陽。李愿生活豪奢,家伎美妾如云,不時(shí)宴請(qǐng)社會(huì)名流,朝廷命官。但不敢宴請(qǐng)杜牧,他知道杜牧有掠人之美的嗜好,怕他的美妾被杜牧看中。但杜牧性情豪爽,不請(qǐng)自到。宴席上杜牧看到如此重多的美妾,兩眼放光,忙不過來,最后盯上一位叫紫云的美女,說道:“就這個(gè),你小子送給我吧!”如此大膽直率,全場(chǎng)一片驚然。但杜牧洋洋不睬,即席賦詩,并大聲朗誦:“華堂今日綺筵開,誰喚分司御史來?忽發(fā)狂言驚滿座,兩行紅袖一時(shí)回?!倍拍猎谘缦峡摁[胡攪蠻纏,弄得主人李愿無奈,只好忍痛割愛。
杜牧據(jù)說長(zhǎng)得很英俊,玉樹臨風(fēng),一表人才,很吸引女流的眼球,再加上詩文拔萃,才華橫溢,更添一抹魅力。他一生都在追逐聲色,走到哪里身邊總是粉絲繚繞。
杜牧在宣州時(shí),一女子渴望見到杜牧,整日患單相思,并且請(qǐng)?jiān)娙粟w嘏代他做詩贈(zèng)杜牧。但是杜牧得悉這位女子長(zhǎng)得并不漂亮,算不上美女,他不為心動(dòng)。杜牧看到合乎自己心意的女子才動(dòng)情,這完全出自他高貴血統(tǒng)的自傲,清高。他聽說湖州一帶美女如云,就到湖州轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)玩玩,說不定遇到一位國(guó)色天香的絕代佳人。湖州刺史陪他走遍大小青樓妓館,那些歌伎舞女,雖然妖冶得很,艷香四溢,但沒有一個(gè)能打動(dòng)杜牧的心,他都瞧不上眼。有一天,湖州刺史陪他觀看龍舟比賽,那天圍觀的群眾密密麻麻,里三層外三層,人聲熙攘。杜牧忽然“賊眼一亮”,居然發(fā)現(xiàn)一位天生麗質(zhì)、傾城傾國(guó)的美女,這姑娘多像當(dāng)年的張好好!杜牧心情非常激動(dòng),也不顧中央官員的身分,撥開圍觀的眾人,急急地走到女孩的母親身邊,厚著臉皮向女孩母親求婚。杜牧頗有自信:“十年內(nèi)我必來此作郡守,如不來,你讓她嫁人吧!”后來杜牧給了貴重的聘禮。
一晃十年多過去了,杜牧雖然魂?duì)亢?,按理說,杜牧是組織部門的人,到窮鄉(xiāng)辟壤的湖州作一介刺史并不難,只要他提出來,上司也不會(huì)為難,不知什么原因,他遲遲不能如愿。后來他再也忍耐不住了,連給宰相上書三封,要求放到湖州當(dāng)刺史。他的調(diào)令剛剛下達(dá),就命家丁急急打點(diǎn)上路。當(dāng)他來到湖州,尋找那位老嫗,說她女兒等了他十年,不見音信,如今正是十四個(gè)年頭了,早已出嫁了,已是三個(gè)孩子的母親了。杜牧懊悔莫及,一臉沮喪。杜牧又給老嫗和她女兒一筆錢,以示他對(duì)她女兒的眷戀。可見杜牧不像元稹那樣用情輕薄,他雖不能專一,但對(duì)心上人是有情有義。杜牧悻悻然,寫詩一首:
自是尋春去較遲,不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。
你看看多好的一首詩,其創(chuàng)作背景原來如此!
杜牧一生用在女人身上的心思很多,纏綿悱惻,卿卿我我,耗費(fèi)了很多精力,然而女人的柔情蜜意,溫情脈脈,也刺激他創(chuàng)作的靈感,使他寫下許多很有魅力的愛情詩。女人是詩人特殊的潤(rùn)滑劑,生命之水,滋潤(rùn)著一個(gè)偉大詩人的成長(zhǎng)。何況,在大唐時(shí)代,文人狎妓、攜妓、玩妓和他憂國(guó)憂民的情懷并不矛盾,且是一種時(shí)尚。反而妓女的浪漫和多情又點(diǎn)燃了他們的創(chuàng)作激情,促進(jìn)了他們創(chuàng)作的發(fā)展。李白、劉禹錫、元稹、白居易、李商隱等等哪個(gè)不是情種?甚至一臉岸然的岑參、高適、王昌齡、王之煥也有狎妓的嫌疑。
杜牧大半生飄零,未老先衰,貴族習(xí)氣也漸漸剝落,仕途蹇澀,官場(chǎng)傾軋,他雖然不居于漩渦的中心,但也禍殃及身,擺脫不了這種惡劣的生存環(huán)境。杜牧老了,牙齒脫落了,頭發(fā)稀疏了。他在湖州任上仍不改舊習(xí),八小時(shí)之外仍然出秦樓進(jìn)楚館。有一次他遇到一個(gè)妓女長(zhǎng)得十分有姿色,頓生淫欲,可是手頭上又無貴重黃白之物,便生生拔一顆牙齒贈(zèng)給她。那妓女拉開抽屜,杜牧一看抽屜里有幾十顆牙齒。這使人想起十九世紀(jì)法國(guó)藝術(shù)大師梵高割耳朵給妓女。這充分顯示出他文化人性格單純、真摯的一面。這是詩人和藝術(shù)家氣質(zhì)的表現(xiàn)。
五
杜牧浪跡江淮流域,南國(guó)的靈山秀水使這個(gè)出生長(zhǎng)安的北方漢子更富有靈氣、才氣、書卷氣。
杜牧游蕩六朝故都金陵(那時(shí)大唐帝國(guó)知道金陵有龍脈,改名為“白門”。金陵這個(gè)庸俗的名字首先遭到詩人的反感,很少有詩人以金陵為題吟詩賦詞,憑今吊古的)。燈火朦朧,月色朦朧,杜牧徘徊在秦淮河岸邊,望著鱗次櫛比的香巢艷窩,大發(fā)感慨:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!边@無邊的夜色是那么柔和、幽靜、迷人,又含著微微浮動(dòng)的意態(tài),而那迷蒙冷寂的氣氛又那么濃。夜泊秦淮近酒家,看到 “商女”不知國(guó)亡的憂憤,依然演唱“后庭花”,聯(lián)想大唐帝國(guó)江河日下,國(guó)事蜩螗,詩人憂國(guó)感時(shí)的悲戚涌流而出了。
真正偉大的文學(xué)表達(dá)和思索,都必須與苦難對(duì)峙,找到使自己存在下去的理由和形式??梢哉f,正因?yàn)橛辛送纯?、不幸的存在,和坦然的回答,人的氣度才可能高雅,人的精神才可以交流,人間的故事才有意義,這個(gè)世界才值得留戀。
他在池州做刺史時(shí),過烏江亭寫道:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!逼鋵?shí)這是詩人骨子里一種重振大唐雄風(fēng)的情緒流露,詠史,實(shí)際上是喻今。還有他路過赤壁,回想三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),大吐心中塊壘:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!倍拍劣薪?jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,對(duì)當(dāng)時(shí)中央和藩鎮(zhèn)、漢族和吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)有相當(dāng)?shù)牧私猓⑾虺⑻徇^一些有益的建議,但朝廷并未采納。他心有抑郁之氣,只好借史以吐了。
杜牧和中國(guó)傳統(tǒng)文人一樣,這大概是屈原、司馬遷遺傳下來的基因,政治上越不得志,越關(guān)心國(guó)事;越不受帝王重用,越關(guān)心社稷命運(yùn),君王安危;甚至被貶被逐,被打被罰,身居江湖,仍心系廟堂。杜牧向往盛唐景象,他在長(zhǎng)安時(shí),竟然跑到唐太宗陵前,大放悲聲??薜酶刑靹?dòng)地,哭得草木含悲,風(fēng)云變幻。哭罷還寫了兩首詩,感慨昔日的繁華、昔日的強(qiáng)大、昔日的清明政治一去不復(fù)返了,連昔日茂密的松柏也不存在了,大唐帝國(guó)的底氣已不足了。
當(dāng)然,憂時(shí)感懷是這個(gè)風(fēng)流詩人人格的一個(gè)方面,他即使到了垂暮之年仍然每到一處便寫些艷詩,雖不像元、白“淫言諜語”,也不像比他晚生180年的柳永那樣赤裸、先鋒。但其情其色也濃艷得可以,纏綿得可以。
杜牧將雄心壯志藏于心中。出入青樓妓館,并非很瀟灑、很幸福的事,對(duì)一個(gè)男子漢大丈夫,有什么比壯志難酬更痛苦的?杜牧醉臥百花叢中,吟詩填詞,在女人身上宣泄自己官場(chǎng)的得意或者不得意。哪里是杜牧薄幸青樓,而是國(guó)家薄幸杜牧!
文人的理想、追求、命運(yùn)總是和政治權(quán)勢(shì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。科舉應(yīng)試,一旦金榜題名,便會(huì)歡喜若狂,滿以為宏圖大展,為朝廷為國(guó)家大有一番作為。當(dāng)仕途蹭蹬,官場(chǎng)失意,被貶被逐,或掛冠而去,便寄情山水,憤世嫉俗;或者廝混于妓女倡優(yōu)之間,狂飲浪醉,尋找肉欲的快感,以此忘掉人生的煩惱,稀釋精神的痛苦;或者尋仙訪道,遁入空門,好像看透了世態(tài)炎涼,領(lǐng)略了人生真諦。在朝如此,在野如彼,廟堂或者江湖,舍此便無他途。也就是說,歷代不得志的文人,其政治避難無非三處,一是山水泉林,二是宗教寺廟,三是青樓楚館。他們借此消磨人生,蹉跎歲月。恰恰這些地方又助長(zhǎng)了他們的文名,激發(fā)靈感,使他們創(chuàng)作了千古華章,使他們留芳千秋。
這真是一個(gè)怪圈!
岳武穆仰天長(zhǎng)嘯,辛棄疾扼腕悲嘆,陸放翁夜夢(mèng)鐵馬冰河大散關(guān)都展示了英雄無奈、壯士憑欄的絕望和無邊落木蕭蕭下的蒼涼。
杜牧并沒有超脫中國(guó)文人的生活規(guī)律,他的瀟灑,他的風(fēng)流,只不過是對(duì)政治的疏離,對(duì)當(dāng)政者一種精神上的叛逆,對(duì)社會(huì)黑暗的一種抗?fàn)帲?/p>
六
杜牧身上的貴族氣質(zhì)、世家遺風(fēng)使他的詩有一種理性精神,他峻峭的詩風(fēng)、華嚴(yán)的品格、高雅的境界,比起晚唐另一些詩人寫作的低迷、卑俗、猥瑣的詩歌,不知高出多少個(gè)檔次。大唐帝國(guó)的黃昏,竟然出現(xiàn)杜牧,后又出現(xiàn)李商隱,這是盛唐精神的回光返照。
李商隱比杜牧小十歲,幼時(shí)是“四海無可歸之地,九族無可依之親”,和杜牧幼時(shí)“孤貧”很有相似之處。他沒有值得炫耀的高貴血統(tǒng),沒有值得驕傲自豪的家世遺風(fēng)。他一生只能靠個(gè)人奮斗,在詩國(guó)里掙扎,在仕途上攀登。懷才不遇時(shí),他只能“不問蒼生問鬼神”;官場(chǎng)失意時(shí),他只能“欲回天地入扁舟”,像李白一樣人生不得意,散發(fā)弄扁舟。他憂郁痛苦,陷入黨爭(zhēng)的旋渦,掉進(jìn)牛、李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫里,不能自拔,不能超脫,最后悒郁孤憤,英年早逝。
杜牧、李商隱的出現(xiàn),是詩化的唐帝國(guó)在尾聲部又現(xiàn)強(qiáng)音,是唐詩的群山逶迤中又陡然崛起的兩座峻峭的高峰。如果李白、杜甫他們?cè)炀土颂圃姷闹槟吕尸?,那么小李杜也如喜馬拉雅山其他高峰一樣,高聳云表,銀冠瑰麗,氣象萬千。一個(gè)朝代能產(chǎn)生如此眾多的偉大的詩人,是這個(gè)朝代的驕傲,是這個(gè)朝代胸前熠熠閃光的勛章。
杜牧睿智灑脫、超邁高拔,李商隱感時(shí)傷懷的深沉蘊(yùn)藉、風(fēng)流萬種,使大唐帝國(guó)謝幕時(shí),仍然傳來清脆、嘹亮、高昂的關(guān)門聲。
杜牧風(fēng)流瀟灑走過一生,他沒有像李商隱一樣陷入牛、李黨爭(zhēng)的深深旋渦,自然也沒有李商隱政治上如此深重的苦惱。他是被洶涌的海潮推動(dòng)的一個(gè)浮物,潮漲潮落,沉浮不由自己,但他高貴的血統(tǒng),大詩人的氣質(zhì)又為升沉而痛苦。
不過,杜牧的晚年也是很慘淡的,最后的官職是中書舍人,官五品,為皇帝起草詔書。按說,也很夠品位了。你還能像你老祖宗一樣成為位極人臣一代名宰相嗎?可惜,杜牧好景不長(zhǎng),突然身患暴病,剛過五十歲,便撒手歸西。他走得很匆忙,走得很急,沒有來得及回憶檢點(diǎn)一下自己的一生,那些風(fēng)韻事也未曾來一番甜蜜的反芻,只有病危時(shí)匆匆燒掉一些自己不滿意的詩稿,一千多篇詩文通通付之一炬,只留下他喜歡的詩文兩百余篇,再加他外甥收藏的二百余篇,加起來,其作品傳世的只有四百五十余篇,這是千古之憾事。我想杜牧在臨終前,看到自己的詩文化為灰燼,像黑色的蝴蝶飄然而去,他的嘴角上準(zhǔn)是浮出一縷苦澀的微笑。有一種四大皆空的頓悟和無奈的絕望,以及水流花謝人生的蒼涼。
這仍然是瀟灑,是一種貴族式的瀟灑。這瀟灑里含有胸懷的博大,視野的雄闊,心靈的睿智,性情的曠達(dá)。既然大唐帝國(guó)有了李白、杜甫,我杜牧還湊什么熱鬧?一擲千金是貴族的習(xí)氣,對(duì)自己的舊作視為敝屣也是大家風(fēng)范。是昔日不可再往的滄桑,一種無可言傳的蒼涼,一種生命積淀的高貴和厚重,這是人生的灑脫和曠朗!杜牧啊,一生用詩文揮灑自己青春的激情和生命——用色欲、情欲釋放生命的孤憤。人生就是如此,有什么了不起的?我成不了政治家,還成不了詩人、文學(xué)家?千古不朽是文章!
責(zé)任編輯 董曉奎