八零年代突破
上世紀(jì)80年代為很多人提供了機(jī)會,開放的社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為年輕人提供了很多可能,年輕人開始積 累自己的能量和知識儲備,并在上世紀(jì)80年代進(jìn)行自我的突破,這突破不僅與個人相關(guān),更是時代的造就。
編者按
任曙林依舊很準(zhǔn)時地來到了采訪現(xiàn)場,這份認(rèn)真是他所習(xí)慣的,一件花格子襯衫讓他顯得非常有活力,仿佛仍生活在那個他熟悉的上世紀(jì)八十年代,他雖頭發(fā)與胡須已微白,然而眼角間卻掩蓋不了他青春盼心態(tài),言談舉止間笑容與隨意,像是筆者與同齡人的私下交談,那個浪漫的八十年代已經(jīng)不在,但時代卻留給他很多八十年代的精神,樂觀、向上、青春這些詞語放在一位61歲的長者身上雖顯得怪異,但接觸過任曙林的人都知道,這樣的形容并不為過,他就是如此,青春且永遠(yuǎn)青春著。
從懵懂到執(zhí)著
對于我而言,上世紀(jì)80年代是一個懵懂的時代,對于我作品中的人是,對于我自己更是這樣。我在70年代末接觸攝影,跟著狄源滄老師學(xué)攝影,比較有幸在70年代末就看到一些世界大師的原版畫冊。那個時候我們組建了—個“星期五沙龍”每周五舉行攝影討論會,我開始意識到需要拍攝專題,加上曾經(jīng)拍攝過高考的組照,所以很自然地就選擇了中學(xué)生這一題材,開始拍攝的時候我25歲,雖然比中學(xué)生年長一點,但他們對我并沒有太大的心理防線,沒想到這一拍便是10年,說不清為什么拍攝這么久,或許就是我們那個時代對于攝影單純的喜愛讓我如此執(zhí)著。那個時候的中學(xué)校園,有一種非常積極的氛圍;按今天的話說是“正能量”,但并不僅僅是這樣的正能量,它還有很多不確定,對待一個事情,一本書,大家都不知道對錯,但很敢于嘗試,是—個懵懂的狀態(tài)。
要拍就拍時代的縮影
當(dāng)我決定拍攝中學(xué)生時,我常常問自己為何選擇這樣的一個群體,他們具有哪些特性?在那個時代,社會普遍對學(xué)生群體很認(rèn)同,他們是未來,他們可以左右社會一半的方向。那個時候工廠已經(jīng)走向下坡,慢慢地在消亡,職工對社會文化的感受也相對滯后,而上世紀(jì)80年代的知識分子沒有今天這樣普遍,大部分還都處于積累階段,只有少數(shù)的知識分子在一些專業(yè)領(lǐng)域有所建樹,所以我將焦點鎖定在學(xué)生身上,沒有人知道這些年輕人未來會怎樣,他們身上所帶有的不確定性和對知識、文化的渴望是今天這個時代很少具有的,中學(xué)生是那個時代年輕人的縮影,而且整個社會的年輕人都在向這些學(xué)生看齊,可以說,他們是80年代年輕人的—個符號。
偽裝自己混進(jìn)校園
在上世紀(jì)80年代拍攝中學(xué)生和今天面臨的情況是一樣的,攝影師怎么能夠混進(jìn)校園,毫無忌諱的拍攝是關(guān)鍵。我將自己偽裝成學(xué)生,甚至有一次,我進(jìn)入校園時,學(xué)生們已經(jīng)開始上自習(xí),門口的老師以為我也是學(xué)生,認(rèn)為我遲到了,讓我簽名,就這樣,很多人以為我是學(xué)校的學(xué)生,隨后的幾個月,學(xué)校知道有這么一位攝影師來拍照,也沒有什么目的,慢慢的,學(xué)生、老師對我都熟悉了,我才漸入佳境,大張旗鼓地開始拍攝,這時的畫面也大不一樣,學(xué)生們仿佛沒有感受到我的存在,自然流露出生動的畫面。
八零年代記憶80年代表情豐富的時光
Q:你怎么看待那個時代的攝影標(biāo)簽?
A:上世紀(jì)80年代的中學(xué)生衣服、動作是很典型的,而且人的好多動作現(xiàn)在都沒有了,微妙的一些變化,那個時代的表情特別豐富,微妙之間變化差得很多的,什么樣的性格、什么樣的狀態(tài)在鏡頭前都很打動人。而我們今天再來看這些照片,會被畫面中的衣服、書包、教師所打動,這些符號在上世紀(jì)80年代并不是特例,那個時候也不會意識到這是攝影的符號,單純的記錄下來,照片由于長時間的發(fā)酵,便會自己講故事,這些照片所講述的故事,是那個時代獨(dú)有的。
Q:你怎么評價你拍攝的作品?
A:我認(rèn)為這是一代人的青春影像史,1979年的一天,我拿著相機(jī),走進(jìn)了離家不遠(yuǎn)的北京171中學(xué)。我沒有和學(xué)生交談,不參與學(xué)生和老師的活動,只在某些時候悄悄地按動快門。10年,300多個膠卷,記錄下了上世紀(jì)80年代中學(xué)生活的點點滴滴。這些點滴,細(xì)微到連很多當(dāng)事人都不曾記得。一代人的青春影像史,就這樣凝固于膠片之中。
攝影要有現(xiàn)場感
那時我比較有幸在70年代末就看到一些世界大師的原版畫冊,比較早地接觸了這些東西。要不然老是重復(fù)前人,你拍得再像你還是出不來,這個我覺得比較幸運(yùn)。那會兒覺得攝影還是一個現(xiàn)場的東西,我比較重視這一點,這是跟繪畫本質(zhì)上不一樣的。再一個,就是現(xiàn)場的這種狀態(tài),我不是攝影記者,我不要講事情,這兩者其實特矛盾:又得在現(xiàn)場,你又要去情節(jié)化,這個把自己幾乎逼到死胡同里了。但是現(xiàn)在回頭看來,我針對中學(xué)生實驗的就是這個事兒。
年輕占了便宜
我長得比較顯年輕,我想這種外貌的親近有利于拍攝,你說你真是手藝很棒,你都半個老頭子再去拍中學(xué)生,還是有點兒別扭,但我可以先把這個題材拍下來,有一些題材無所謂,至于礦區(qū),你老些沒關(guān)系,當(dāng)時就是這么一個考慮。中學(xué)生本來就是年輕好動,特別靈活,你得跟得上趟,體力跟不上不行,那會兒經(jīng)常照相,蹲在地上,蹲得很深,經(jīng)常的動作,為什么很多東西我拍得特別快,而且教室中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,這些東西其實都是為了剛才我說的那個問題。
171中學(xué)情感棲息地
任曙林拍攝171中學(xué)在他自己看來主要是由于離家比較近,這為他的拍攝提供了便捷,在他眼中,他的攝影并不需要跑到遠(yuǎn)處,去拍攝那些異類的題材,而是將身邊的每一份感動拍好,從一個小的題材入手,才可能挖掘出深刻的意義。而171中學(xué)成為了任曙林成為知名攝影師的土壤,在這里,他完成了一部青春的歷史,一個情感的棲息地。
憑眼睛的潛能按下快門
就我個人來說,正好趕上上世紀(jì)80年代了,如果我生在今天,我還是這套心勁兒的話,也許找另外一群人去拍了。因為我更喜歡拍人,有些東西要通過視覺找出來,我覺得特別有意思、特神秘、特別奧妙、奧妙無窮,這種東西說不出來,描繪不出來,但是它有。就是在你司空見慣,人人都能看到的景象中,你還能看到什么。為什么叫凝視,因為看有點兒突然一下,凝視就靜下來了,靜下來之后你就進(jìn)入一種冥想狀態(tài),就像瑜伽似的。這會兒你眼睛還是睜著,但是會恍惚起來,這種看不是三維的,往玄里說就叫感覺或者直覺,這就牽扯到人的潛能。為什么我喜歡說“攝影就是直指心性、立地成佛”意思在這兒,不要驚慌,就進(jìn)來了。眼睛就是一個晶狀體,什么也不是,眼睛特別中介,眼睛跟鏡頭一樣,鏡頭是外加的濾色鏡,我是這么想的。
拍攝局部最過癮
當(dāng)我拍攝一些人物局部的時候,我開始拍也有顧慮,這能成立嗎?比如說拍腳還好一點,特別是腦袋切了,底下還挺全,這主兒嚴(yán)重違規(guī),但拍完之后自己一看,覺得還行,能成立,最后連腳也去掉,就剩屁股中間那一塊。腳也是有表情的,從視覺的角度上觀察其實和我們以往說的觀察是兩個概念,以往的觀察都是文字的觀察,都是約定俗成的.都是攝影沒有出現(xiàn)以前的眼睛的觀察。攝影出現(xiàn)了,就不是人的眼睛的觀察,攝影出現(xiàn)是要開掘人的潛能直覺的,因為人眼早有,盤古開天就是人的眼睛,所以這些秘密你看不見,只有在180年以前的時候,上帝把這個武器給了人類的時候,人類才能夠用這種方式來看到、感覺到我們身邊這么多秘密,才發(fā)現(xiàn)這么多東西,我覺得從這塊開始入手談攝影,才算是起步,才最過癮。
80年代的男女關(guān)系
那個年代首先男女生的關(guān)系還是比較正常的,老師還要經(jīng)常鼓勵男女生一塊做事,叫打破男女界限,后來慢慢就是自然而然改革開放了,男女生交往就不用打破,自然而然就來往了。那會兒來往是很正常的,就是說學(xué)校一塊做事,放學(xué)男生到女生家,家長看到了,說喝點兒水或者怎么樣,照顧照顧同學(xué),不會多想,然后你喜歡一個女生,你放了學(xué),你還跟這幫哥們一塊走,你們自己一塊學(xué)習(xí),一塊做點兒事情,也就如此而已。