多年前曾經(jīng)流行過一種游戲，提問者先想好答案，然后依次說出與答案相關(guān)的4個關(guān)鍵詞，猜的人若在4詞說完之后還是答不出就算輸了一回。比如：浪漫 香水 女人 埃菲爾，答案是巴黎。再比如：水果 偉大 簡約 顛覆，答案是喬布斯。這游戲和猜成語有點像，但限制較少激烈程度也不高，它的有趣就在于五花八門的知識點和想象力。

現(xiàn)在我來出一題：收納 中性 環(huán)保 禁欲，你知道答案么？“精致 小巧 收斂 禪意”呢？

前一個答案是“無印良品”，后一個是“日本設(shè)計”。與答案對應(yīng)的關(guān)鍵詞當然不止以上這幾個，但這8個詞應(yīng)該已足夠描摹出答案在人們心中的輪廓了。

好了，現(xiàn)在換一種玩法，我先定答案，你來找關(guān)鍵詞。

答案1：中國，關(guān)鍵詞：古老 瓷器 遼闊 東方 ……

答案2：中國設(shè)計，關(guān)鍵詞：……

不瞞你說，答案2的關(guān)鍵詞我想了很久，似乎有很多能填，比如中國紅、回字紋、榫卯、書法等，可再一想，便發(fā)覺那些詞只是單獨的碎片，而且基本還是些過去的碎片，實在拼湊不出“中國設(shè)計”現(xiàn)在的整體樣貌。

也許你會說，這么標簽化的游戲會限制思路拓展，可如果連具體的標簽都很難找的話，又該在何處著力去抽象提煉出它的內(nèi)涵呢？如果無法被抽象出來并進行提煉，一旦脫離了某件具體物品，這些共性又該如何在其他物品上體現(xiàn)進而成為一種風(fēng)格呢？

來看看參考樣本之一的日本。

很多熱血國人常常認為，日本的種種都是從中國學(xué)去的，沒什么了不起，事實果真如此嗎？

“茶藝又被稱為茶道，它漸漸衍生成一種兼容并蓄的社會藝術(shù)形式，其中結(jié)合了建筑技術(shù)、室內(nèi)和庭園設(shè)計、插花藝術(shù)、繪畫、烹飪和表演藝術(shù)等?！边@是Leonard Koren在《Wabi-Sabi》（對應(yīng)的漢字是“侘[chà]傺[chì]”）一書中對日本傳統(tǒng)茶道的解釋。是的，日本茶道的確可以在唐宋年間的中國詩詞和黑白水墨中找到源頭，這和很多人想的一樣。但在其后數(shù)百年的發(fā)展中，它立足于日本島殘酷有限的自然條件，逐步形成了克制、極簡而重視當下本來樣子的美學(xué)特質(zhì)，這和地大物博追求物我和諧美好的中國意象很不一樣。

盡管，以Wabi-Sabi為核心概念的日本美學(xué)，后來被繼承得更多的是其刻板形式，且這種形式受戰(zhàn)后西方現(xiàn)代主義影響日漸式微，然而，一代代日本人還是將其最本質(zhì)的“干凈、簡潔、輕巧”傳承了下來，并被活用到現(xiàn)代日本人的生活各處，還借由類似“無印良品”的品牌將這種日本生活方式傳播到世界各地并為各國消費者所喜愛。

（未完待續(xù)）