大嘴巴

人，從一出生，便有了屬于自己的國度，與她休戚與共，同呼吸共患難，逐漸建立一種難舍難分的情感紐帶。

在中華民族幾千年的發(fā)展歷程中，愛國主義作為一種質(zhì)樸的情愫，深深根植于人們的思想中，并轉(zhuǎn)化為發(fā)自心底的自覺行動(dòng)。無數(shù)的仁人志士，為了這一信念，不惜拋頭顱灑熱血，譜寫了一首首動(dòng)人的旋律。

戰(zhàn)國時(shí)楚國詩人屈原在流放途中，依然心系祖國，在郢都被攻破，楚國面臨滅亡之際，創(chuàng)作《哀郢》，表達(dá)對(duì)亡國的緬懷和深厚的感情，遺響千年。

魏晉之際，曹植刻畫了一位“捐軀赴國難，視死忽如歸”的少年俠客。

唐代大詩人杜甫，一首《春望》，寄情于花鳥，以“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句，表達(dá)了憂國憂民的情懷。

北宋女詞人李清照，以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的氣概，表達(dá)了匡復(fù)古國的信念;陸游以“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”抒發(fā)了對(duì)國家的忠誠;文天祥以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的無畏，申明了對(duì)祖國的摯愛和難舍。

近代女詩人秋瑾，以“頭顱肯使閑中老？祖國寧甘劫后灰？無限傷心家國恨，長歌慷慨莫徘徊”塑造了奮身救國的英雄形象;于謙則以“一片丹心圖報(bào)國，兩行清淚為忠家”剖出一顆赤子之心。

抗日英雄吉鴻昌，慷慨就義之時(shí)，以“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”表明心跡，甘愿為國罹難。

而當(dāng)代詩人艾青的詩句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”使愛國的內(nèi)涵有了寬度和深度。

愛國主義，是每個(gè)人的道德基石，也是人生奮斗的動(dòng)力。讓我們?cè)趷蹏髁x的動(dòng)人旋律中，將情感化作行動(dòng)，向著夢(mèng)想花開的地方，快樂前行。