張 靜，樊 琪

（咸陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

淺談乾縣蛟龍轉(zhuǎn)鼓的歷史與傳承

張 靜，樊 琪

（咸陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，陜西 咸陽 712000）

乾縣“蛟龍轉(zhuǎn)鼓”是陜西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是流傳于陜西關(guān)中的一種民間鼓舞。蛟龍轉(zhuǎn)鼓起源于明代嘉慶年間的宮廷樂舞，至今已有400多年的歷史，以乾縣大王村保存600多年的《梁式族譜》為佐證。

蛟龍轉(zhuǎn)鼓；梁忠；司東軍

一、蛟龍轉(zhuǎn)鼓的歷史淵源

乾縣“蛟龍轉(zhuǎn)鼓”到今天已有四百多年的傳承歷史，是從明代嘉靖年間的宮廷樂舞演變而來。以六百多年前乾縣大王鎮(zhèn)大王村的《梁氏族譜》為佐證，記載著：梁忠是梁氏第七代子孫，得到嘉靖皇帝賞識，最后成為位高權(quán)重的宦官，人稱“八千歲”，神宗萬歷二十一年，便告老還鄉(xiāng)。梁忠喜愛歌舞藝術(shù)，在朝期間學(xué)會了宮廷的朝賀樂舞《凱旋鼓》，返鄉(xiāng)時他把此鼓舞帶回了家鄉(xiāng)，此鼓身繪有“蛟龍”圖案，所以被后人稱為“蛟龍轉(zhuǎn)鼓”。

經(jīng)過第一代傳人梁忠的傳授，蛟龍轉(zhuǎn)鼓在此地生根發(fā)芽，開花結(jié)果，時代相傳與發(fā)展，成為乾縣深受人民喜愛的民間鼓舞。今天，大王鎮(zhèn)成為了具有一定影響力的“轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)”。

二、蛟龍轉(zhuǎn)鼓傳承譜系

神宗萬歷21年，梁忠將蛟龍轉(zhuǎn)鼓帶到民間，以王村鎮(zhèn)為中心在該村司、吳、曹、梁四大家族中世代相傳。蛟龍轉(zhuǎn)鼓舞蹈、曲牌、鼓點、表演技法全靠民間藝人記憶和口傳心授流傳下來。400多年來，由于戰(zhàn)爭、饑荒、災(zāi)難等原因，有幾個時期幾乎失傳。新中國成立后，尤其是改革開放以來，在省市縣各級政府的支持和文化藝術(shù)界專家的指導(dǎo)下，經(jīng)過多次挖掘整理，又失而復(fù)得，重新活躍在民間，被大眾所喜愛。

乾縣大王村蛟龍轉(zhuǎn)鼓匯聚著當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷穆斆髦腔?，現(xiàn)有160多位村民會打此鼓，隊員平均年齡在五十九歲左右，蛟龍轉(zhuǎn)鼓凝聚著當(dāng)?shù)厝罕妼ο茸媪褐业乃寄钆c緬懷之情，更是對省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。蛟龍轉(zhuǎn)鼓每逢正月十五由梁、吳、司、曹、宋五姓為單位組成小組，每組各有一套鑼鼓，各隊人數(shù)均五十五人左右。傍晚時分，由梁氏鼓隊布陣在關(guān)帝廟前，夾道排成兩對，用熱情奔放的鼓舞表演迎接其他4隊，待4個鼓隊從梁氏鼓隊中間穿過后，5只鼓隊一起熱情起鼓，鞭聲齊鳴，人潮涌動。在五隊集體表演中，哪一對打亂了鼓點，就宣告失敗。最后五隊齊聚在關(guān)帝廟前圍圈，集體表演蛟龍轉(zhuǎn)鼓。這種習(xí)俗延續(xù)了200多年，主要傳人如下：

第一代傳人：梁忠（1523-1607）。第二代傳人：司孝忠（1570-1635）；吳志奇（1568-1631）；曹松柏（1559-1627）；梁仲有（1572-1639）。第三代傳人：吳世友（1881-1971）；曹光輝（1873-1953）；梁云錄（1876-1968）；司云柱（1858-1921）；吳維太（1862-1941）；梁克昌（1921-1981）；梁炳全（1922-1982）；梁秉章（1924-2008）；梁登月（1924-1989）；司錫明（1926-2009）。當(dāng)今傳承人：吳彥杰（1940-2010）；司東軍（1938-2010）；梁生云（1933-）；吳俊祥（1934-）；曹秉發(fā)（1931-）；梁發(fā)云（1932-）；梁智?。?939-）；梁平和（1953-）；吳創(chuàng)奇（1967-）；梁衛(wèi)國（1967-）。

三、當(dāng)代傳人司東軍

司東軍于1953年在吳世友老師的系統(tǒng)教授下學(xué)習(xí)蛟龍轉(zhuǎn)鼓的各項表演技能技巧。1998年，他在蛟龍轉(zhuǎn)鼓傳承眉睫之禍的情況下，盡自己的努力，與幾位同鄉(xiāng)老藝人一起擔(dān)起了保護傳承民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，他們在縣領(lǐng)導(dǎo)和群眾的幫助下，讓流傳了400余年的明代鼓舞藝術(shù)又失而復(fù)得，并將蛟龍轉(zhuǎn)鼓的表演從曾經(jīng)只有幾十人的隊伍擴大到如今的上百人，使得傳承得到了保障。司東軍還積極配合了縣委、縣政府將“蛟龍轉(zhuǎn)鼓”申報國家非物質(zhì)遺產(chǎn)工作。

司東軍先生在蛟龍轉(zhuǎn)鼓表演中主要擔(dān)任總指揮和編導(dǎo)的工作。經(jīng)過幾十年的不斷練習(xí)和研究，理論與實踐結(jié)合，再加上本身豐富的工作經(jīng)驗，他對整場表演的指揮工作完全是如魚得水，能全面掌握指揮的要領(lǐng)，具備了良好的心理素質(zhì)。每逢演出開始前，他都會以整個隊伍總帥的勢頭，頭戴金冠，身披紅袍，手拿指揮旗，腳穿黑馬靴，身上和旗上都秀有象征皇家宮廷的龍圖騰圖案，雙手擊鼓，旗在上空飄揚，指揮帶領(lǐng)全隊一起舞動，整場氣勢充分體現(xiàn)了宮廷樂舞的特點和當(dāng)今的秦人文化。由于他多次在陜西及全國重大文化表演中表現(xiàn)突出，表演民族藝術(shù)性強，爭得了多家媒體報道及觀眾的稱贊。司東軍先生將自己對轉(zhuǎn)鼓的深厚感情和豐富的生活閱歷融入到每一次的表演中，以最真誠的表演狀態(tài)感動著每一位觀眾，也啟發(fā)著更多的年輕人。

［1］袁富民.乾縣志［M］.西安：陜西人民出版社，2003.

［2］谷玉梅，李開方，梁挺.陜西民間鼓舞博覽［M］.杭州：杭州出版社，2010.

［3］梁挺.蛟龍轉(zhuǎn)鼓：中國民間舞蹈的“活化石”［J］.三秦文化研究會年錄，2009.

G122

A

1007-0125（2015）11-0282-01

張 靜，講師，藝術(shù)碩士，研究方向：舞蹈教育。

本文為陜西省社會科學(xué)藝術(shù)項目（2015）年度課題（項目編號：SY044）成果。