■嚴(yán)曉馳
水洗過的傷痕
——《水巷口》導(dǎo)讀
■嚴(yán)曉馳
對于一個(gè)已經(jīng)完成了15部電影劇本,33部長篇作品的作家來說,寫一個(gè)故事駕輕就熟,何況還是在他擅長的紅色題材領(lǐng)域。但是張品成還是帶給讀者很大的驚喜。這種驚喜從1998年他的首部短篇小說集《赤色小子》和“十五歲的長征”三部曲誕生之初就開始延續(xù)下去。當(dāng)1999年《最后兩個(gè)災(zāi)民》和《考古夏令營竊案》兩個(gè)作品帶來成功時(shí),評論者們都在對張品成走出“紅色”題材感到激動。結(jié)果次年張品成就“任性”地回到了他最鐘情的領(lǐng)域。
他在2006年6月為“十五歲的長征”三部曲的自序中說,“我說我要寫部關(guān)于長征的小說,就又看到了朋友們的那種眼神和那種笑。二十年前,我說我將致力于有關(guān)紅軍的故事時(shí),就看到過這種眼神和笑?!笥褌冎懒宋业募t軍情結(jié),也理解了我心中那種‘怪異’的固執(zhí)。”我們不去考慮這個(gè)作家所獲的獎項(xiàng)和出版作品的數(shù)量,單是知道他為此堅(jiān)持了二十多年就已足夠。
張品成于1991年因工作愿意遷居海南,當(dāng)時(shí)正值海南繼唐宋“貶官流民”和20世紀(jì)50-70年代的知青下鄉(xiāng)之后的第三波移民潮?!端锟凇肥菑埰烦啥嗄陙硎撞恳院D蠟楸尘皠?chuàng)作的戰(zhàn)爭題材小說,他選取了《海南抗戰(zhàn)史》中以1939年2月日軍公然非法占領(lǐng)海南省后三年的史實(shí)為基礎(chǔ)的歷史資料來展開寫作。
移民作家一直以來為人詬病對本土風(fēng)情疏于體驗(yàn),而本土人物在小說中也經(jīng)常處于“缺席”的狀態(tài)。似乎是為了規(guī)避這一點(diǎn),張品成在《水巷口》中刻意塑造了大批的??诒镜鼐用裥蜗蟆V魅斯藨c雖還是一個(gè)“外來人”的形象,但作者又為他特意設(shè)置了一半的“??凇毖y(tǒng),這是他為人物本土化所做出的努力。如此,潘慶這一形象對于海南尤其是??诘那榻Y(jié)就變得十分復(fù)雜,而以他的視角去傳達(dá)出海口人民在日軍占領(lǐng)期的遭際和體驗(yàn),既有著本地人的情懷,又有著外來人的客觀和理性。因而在《水巷口》中,作者秉持的是一種投入+疏離的寫作狀態(tài)。
“孤兒”形象是張品成作品系列的風(fēng)格,迄今為止,在他的25部長篇戰(zhàn)爭題材的作品中,都或多或少地涉及到了孤兒的形象,這里的孤兒形象一方面是指實(shí)質(zhì)上雙親喪生的兒童,另一方面則是指代名義上的“孤兒”,即主人公的雙親健全但被作家抽離到了一個(gè)孤兒的狀態(tài)?!端锟凇返呐藨c就是如此,由于戰(zhàn)亂,潘慶因抓鬮而被安排到了遠(yuǎn)離父母的海口,去跟外婆和兩位舅舅一同居住。在這里,新的親子關(guān)系得以建立。外婆和舅舅在潛意識中就承擔(dān)起了他父母的臨時(shí)替代。
我們注意到外婆這一角色不論是從人物性格還是作家著力的筆墨,都份量不重。在小說中,潘慶的母親一直處于缺席的狀態(tài)。2012年5月16日,張品成在接受《文藝報(bào)》記者李曉晨的采訪時(shí)提到,“我不太擅長塑造女性人物,尤其是上世紀(jì)三四十年代的青年女性,就更不太了解。如果你看我的兒童文學(xué)作品,會發(fā)現(xiàn)里面幾乎沒有一個(gè)女孩兒角色。因?yàn)楹ε埋{馭不好,所以寫得就比較少?!睂σ粋€(gè)為了寫小說能重走兩次長征之路的作家,我不認(rèn)為他沒有刻畫女性的認(rèn)真和努力,而是幼年心理創(chuàng)傷帶來的一種規(guī)避。當(dāng)然,張品成的作品中多少還是涉及到了幾位女性形象的,如《沒有兒戲的童年》中的楚瑪麗,《日出無聲》中的女仆梅榮,《偷槍的人》中的童養(yǎng)媳帚珍等,她們都與《水巷口》中的外婆一樣,善良、溫柔、隱忍,這或許就是作家自童年以來對母親的想象吧。
與母親形象缺席的狀況不同,而臨時(shí)的父親形象卻刻畫得十分豐富。在潘慶的成長過程中,有四個(gè)人充當(dāng)了他的“精神之父”。這四個(gè)人物形象剛好以兩兩對照的方式呈現(xiàn)出來。一是大舅和小舅,二是原田志乃和牧野督學(xué)。我們對于潘慶對日本人的態(tài)度由友好到敵對的分析中,不僅要考慮到戰(zhàn)爭的因素,還要理解潘慶作為一個(gè)青春期少年的“叛父”情結(jié)。潘慶對于牧野的反抗和對大舅的鄙夷,是一種典型的父子式?jīng)_突。大舅和小舅同為中國人,一個(gè)親日一個(gè)抗日,原田志乃和牧野督學(xué)同屬日本人,一個(gè)親華一個(gè)反華。更為巧妙的是,大舅和牧野雖同時(shí)為日軍服務(wù),大舅性格羸弱,喜歡息事寧人,而牧野為人殘暴,做事極端。小舅和原田志乃都感到侵華戰(zhàn)爭的不義,小舅奮起反抗積極從事抗日活動,而原田志乃只停留于理論的角度。很明顯,小舅和牧野充當(dāng)了父親形象中強(qiáng)勢的一面,但小舅韋宏飛的影響更為積極正面。大舅和原田志乃填補(bǔ)了父親形象中溫和和依靠的一面,但原田志乃更為客觀和冷靜。
潘慶在作品中主要經(jīng)歷了一個(gè)從“失父”“立父”“弒父”到“再立父”的過程。從離家初始,潘慶就失去了親生父親的庇佑,這時(shí)是他的“失父”階段,于是他急切地尋找一個(gè)“精神之父”,這時(shí)他找到了牧野督學(xué),牧野身上“某種看不到摸不著的東西”吸引著他和他的同學(xué)們,而且牧野長相英俊剛毅,還喜歡穿軍裝。相較之下,原田志乃給潘慶的第一印象并不好,“長得小眼睛大鼻梁那張嘴嘴角還有些歪斜”。當(dāng)牧野的殘忍本性暴露后,這個(gè)原初的“精神之父”便在潘慶心里崩塌了,而大舅的形象也連帶受到了影響。在經(jīng)歷和牧野督學(xué)的劇烈矛盾后,潘慶轉(zhuǎn)而開始尊敬原田志乃和小舅,新一輪的“父子關(guān)系”得以建立。為了配合潘慶的形象塑造,作者還安排了馬起飛這條副線。當(dāng)馬起飛的父親被日軍殘忍殺害后,馬起飛做出了意想不到的決定,成為牧野的養(yǎng)子。這個(gè)“認(rèn)賊作父”的情節(jié)設(shè)計(jì)得很有分量,因?yàn)轲B(yǎng)父剛好是殺死生父的兇手,因而馬起飛后面放火“弒父”的行為既跟俄狄浦斯情結(jié)形成了對照,又有了一個(gè)合理的道德解釋。作者在這里頗具匠心地把是非道德轉(zhuǎn)換成了倫理道德,引發(fā)了讀者更深層的思考。
此外,《水巷口》中有大段的關(guān)于人物的心理描寫,早在1999年的《最后兩個(gè)災(zāi)民》中張品成對少年心理小說的操刀就游刃有余。文中的潘慶、馬起飛等少年正值青春期,青少年特有的躁動和煩悶,結(jié)合當(dāng)時(shí)壓抑的社會環(huán)境,觸發(fā)了他們的強(qiáng)烈反抗。因而他們在學(xué)校罷課也好、主動攻擊牧野也好,在民族矛盾的大沖突之外,還有青春期不安和苦悶的小沖突。
當(dāng)小舅的激昂和大舅的萎縮發(fā)生碰撞時(shí),潘慶本能地認(rèn)為是吸煙造就了小舅的英勇。于是,潘慶和周圍的一群少年人開始在愁悶的情景下走向了煙。這導(dǎo)致了牧野殘忍懲罰譚浩飛,“潘慶們”開始覺得抽煙“不是生理上的什么需求,是心理上的一種迫切。”他們甚至將抽煙當(dāng)做對日本人的一種反抗。
最后,《水巷口》還巧妙地將物種淘汰論和日軍的侵略主張結(jié)合在了一起。原田志乃是一位日本生物老師,和日軍在海南的最高長官太田奉湯佟是同學(xué)。文中有多處原田志乃與太田以及自己的同事牧野督學(xué)關(guān)于生物進(jìn)化論和侵略論的辯論。這里關(guān)于達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是一種隱喻,很顯然日軍在用優(yōu)勝劣汰的生物理論來掩蓋侵略其他民族的荒唐行徑。張品成還特意設(shè)置了一個(gè)關(guān)于牧野督學(xué)有意大面積撲殺蜜蜂以搞垮周圍生物鏈的橋段,這表明侵華戰(zhàn)爭不光屠殺了許多中國人,還給中國人民造成的強(qiáng)大的心理創(chuàng)傷,這種創(chuàng)傷就如生物鏈中的連鎖反應(yīng)那樣影響深刻,直到今天都未完全從我們內(nèi)心深處消失。
此外,如同生物學(xué)研究中的對照組一般,作者在小說中也設(shè)置了很多人物對照組:同屬于中國人,大舅韋宏強(qiáng)替日本人運(yùn)送貨物,而小舅韋宏飛則是積極抗日的地下工作者;同屬于為日軍服務(wù)的陣營;大舅為人軟弱但還有良知,臺灣人吳善薩為人猥瑣卻自私暴戾;同屬于日本人,生物老師原田志乃一早就開始譴責(zé)這場戰(zhàn)爭的非道義,而牧野不僅沒有絲毫憐憫之心反而積極鼓吹優(yōu)勝劣汰的強(qiáng)盜理論;同屬于生物學(xué)的同學(xué),當(dāng)年制作生物標(biāo)本的原田志乃后來變得愛惜生物,而當(dāng)年認(rèn)為“死亡沒有美麗”,連昆蟲都不愿殺害的太田奉湯佟后來則認(rèn)為“弱肉強(qiáng)食也是進(jìn)化的一種方式”。
小說中的結(jié)尾,作者以后記的方式寫了生物老師原田志乃在1951年回到海口,和當(dāng)年的學(xué)生再次聚首,故事就在交代完眾人現(xiàn)狀后悠然而止,當(dāng)時(shí)正好是海南島解放后的第二年?!昂笥洝笔菑埰烦尚≌f的風(fēng)格,在后記中,作者往往會交代主人公之后的命運(yùn)和結(jié)局,提高了作品的真實(shí)度和可信力。而且,拉開了一個(gè)時(shí)間長度后沖淡了作品原有的強(qiáng)烈情緒,變得更為客觀和謙和。
《水巷口》是“紅旗飄飄 星火燎原”系列中味道最淡的一本,這種“淡”在于對戰(zhàn)爭的思考超過了對戰(zhàn)爭的描寫。不論是半個(gè)多世紀(jì)前中國人民在戰(zhàn)爭中的苦痛,還是作者自己在童年時(shí)期留下的傷痕,在《水巷口》中都以一種淡而有力的方式表現(xiàn)了出來。張品成一直堅(jiān)持不寫戰(zhàn)爭的大場面描寫,而致力于戰(zhàn)爭中的個(gè)人體驗(yàn)書寫,這是他的價(jià)值觀造成的,他提倡小說要有時(shí)代性,在最初寫紅軍的作品時(shí)他就提到紅軍的歷史關(guān)鍵在于彰顯一種“平民精神”,所以他把戰(zhàn)場化整為零,細(xì)化到了單個(gè)的“人”?!霸趹?zhàn)爭中的人”和“經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人”帶來的種種思考,讓張品成的紅色小說系列不落窠臼,獨(dú)具個(gè)性。對于一個(gè)“任性”的作家,他最好的作品永遠(yuǎn)都應(yīng)該是下一部,我們有理由對他保持期待。