【原文】

廉者常樂于無求，

貪者常憂于不足。

——【隋】王 通《中說》

【譯文】

廉潔的人沒有非分之想，知足常樂;貪婪的人欲望太多，不知道滿足。

【小故事】

白袍子與墨汁

明朝的時候，廣西有一位叫鄭牢的老差役，性格耿直，敢于表達自己的觀點。名將山云被派到廣西當鎮(zhèn)守邊關的軍官，一到廣西，他便宴請當?shù)氐赂咄氐娜肆私馇闆r，于是，有人將鄭牢介紹給他。

一天，山云邀請鄭牢到他家中，對他說：“常言道，對于將軍，只要看他能不能打仗就可以了，不必在意他是否貪財。況且廣西的風氣一向是看重錢財和做生意，那么，我是否也可以謀取一些個人的利益呢？”鄭牢回答說：“大人剛到此地，就像一件潔白的新袍子，如果收受賄賂，就像白袍子上染了一點墨，總是洗不掉的！”山云又問：“人們說，當?shù)厝怂偷臇|西一定要接受。如果不接受，他們必然懷疑而且怨恨我，那我該怎么辦呢？”鄭牢回答說：“為官的人貪財，朝廷有非常嚴厲的處罰，如果你受賄了，朝廷就會責罰你。難道你不怕朝廷的責罰，而害怕當?shù)厝说脑购迒幔俊鄙皆菩χ蛹{了鄭牢的觀點。在他鎮(zhèn)守廣西的十多年間，廉潔的操守始終不變。

【評點】

這個故事說明：做人要堅持自己的操守，拒絕不正當?shù)腻X財，遵守法律，而不是找借口牟取非法的利益。為官如此，為民亦然。

【拓展內容】

人不可有貪心，只有去除貪心，才能做到廉潔。為了一點個人利益而損害社會和他人的利益，是不道德的，還很有可能是違法的。

孔子強調“欲而不貪”，是要人們加強自身的修養(yǎng)，追求仁義，把自己的欲望控制在合乎仁義的范圍內，分辨出正常需求與貪婪之間的界限，這樣才能不起貪心。比如說，官員追求道德，不使自己起貪心，滿足于自己正當?shù)氖杖肱c福利保障，這樣，不但能生活無憂，還能照顧好家人。但如果官員不追求仁義，就會有貪心，就會追求享受，追求更多的金錢，從而很可能墮落為腐敗分子，做出違法亂紀的事情，以致葬送自己。

《道德經》中，老子這樣說：“不尚賢， 使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂?！边@句話是說，如果不推崇典型，不追求奢侈品，那么就不會有那么多爭名逐利和偷盜的事情了。這種思想放到今天仍然是非常有價值的。老子推崇的“無為而治”，并不是否認個人努力和奮斗的價值，而是提倡人們抱有一顆平常心，對于名譽和利益持有平和的心態(tài)。

小朋友們，你們長大后無論從事什么工作，都可能會面臨各種利益的誘惑。除了自己應得的報酬外，我們不可貪圖不義之財，要做一個清清白白的人。錢財只是一種工具，不應該成為人生的終極追求。錢就像農家肥，儲藏會發(fā)臭，散播開來卻可以滋養(yǎng)萬物。

【名言警句】

一官來此四經春，不愧蒼天不愧民。神道有靈應信我，去時猶似到時貧。

——張之才

當官就不要想發(fā)財， 想發(fā)財就不要去做官。 ? ?——習近平

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

——諸葛亮